浙江教師招聘考試(已修改)
2025-05-13 01:43 本頁面
【正文】 2010浙江教師招聘考試真題及答案解析一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共20分)，為后來的教育學(xué)發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)的是( C )。 解析：英國哲學(xué)家培根(1561~1626)為獨立形態(tài)教育學(xué)的出現(xiàn)做出了重要貢獻。作為“近代實驗科學(xué)鼻祖”，培根猛烈地批判了亞里士多德以來的經(jīng)院哲學(xué),提出了實驗的歸納法，將其看成是獲得真正知識的必由之路，為后來教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。此外,1623年培根還首次把“教育學(xué)”作為一門獨立的科學(xué)提了出來。( C )。 解析：亞里士多德的和諧教育思想以靈魂論為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)優(yōu)良的公民為目標、以德智體和諧發(fā)展為內(nèi)容、以音樂陶冶為途徑。其最早根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點提出按年齡劃分教育階段的主張。( C )。A.《雄辯術(shù)原理》 B.《康德論教育》 C.《大教學(xué)論》 D.《論科學(xué)的價值和發(fā)展》解析：在教育學(xué)史上，一般把夸美紐斯的《大教學(xué)論》看成是第一本教育學(xué)著作，此后，人們開始了教育學(xué)的獨立探索時期。( A )。，出現(xiàn)了雙軌制 “四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容 、書院和社學(xué)并存“普及教育”口號的是在( C )時期。 解析：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)的結(jié)合越來越緊密，要求工人的文化程度越來越高，再加上第二次世界大戰(zhàn)以后民主化運動的發(fā)展，資本主義提出了“普及教育”的口號。( D )。 解析：學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)。我國近代學(xué)制的情況：1902年，我國頒布了第一個近代學(xué)制“壬寅學(xué)制”，但未實施；1904年，我國頒布了“癸卯學(xué)制”，這是我國第一個正式實施的學(xué)制。1922年，我國頒布了“壬戌學(xué)制”，即通常所說的六三三學(xué)制，一直用到中華人民共和國成立。7.“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了( B )的教育目的觀。 解析：“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”出自《禮記學(xué)記》，意思是君子如果要教化人民，造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手。表達了這樣一種治學(xué)精神即，教育，擔(dān)負的最大責(zé)任不是傳承知識，而是移風(fēng)易俗。“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。其體現(xiàn)了社會本文論的教育觀。( B )的特征進行。 9.“教育對人的肉體和精神都要關(guān)心，但主要關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是靈魂，教育應(yīng)當(dāng)建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢的基礎(chǔ)上”，這一觀點是( A )教育目的論。 1
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