【正文】 . . . .　　《幼兒園課題研究方案》　　幼兒園課題研究方案（一）：　　幼兒園民間藝術(shù)課題研究方案　　一、課題研究的背景和好處　　課題研究的背景：不同的民族在不同的時期都會創(chuàng)造本民族獨(dú)特的藝術(shù)，并透過它來表現(xiàn)和表達(dá)自己的思想、情感乃至一種民族的自豪感、自尊心和自信心。我國的民間藝術(shù)產(chǎn)于自然，生于勞作，資料豐富多彩，構(gòu)成了中華民族特有的文化特色和審美觀，傳遞著民族的思想情感與藝術(shù)情趣。民間藝術(shù)在歷史進(jìn)程中融合和體現(xiàn)出了中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，構(gòu)成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，具有民族凝聚力和向心力。隨著時代的發(fā)展和改革開放不斷深入，更多的人開始崇尚外來的、現(xiàn)代的文化和藝術(shù)，這在必須程度上影響了我國民間優(yōu)秀文化藝術(shù)的傳承。作為教育工作者，我們有職責(zé)，有義務(wù)在吸納外來文化的同時，透過開展民間藝術(shù)教育來繼承和發(fā)揚(yáng)祖國優(yōu)秀的文化藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神?！　　队變簣@工作規(guī)程》明確規(guī)定：幼兒園要將萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛群眾、愛勞動的情感、萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣作為保育和教育的主要目標(biāo)之一。新頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也要求我們要充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀、適當(dāng)向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度、藝術(shù)是實(shí)施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的構(gòu)成等等?！　挠變簣@開展民間藝術(shù)活動的現(xiàn)狀來看，也很有必要。民間藝術(shù)以活生生的感性形態(tài)存在于時空之中，它來自于民間、來自于大眾，以能激發(fā)人們的情感、情緒為最大特色，它具有多功能的審美、認(rèn)識、娛樂價值，能讓幼兒產(chǎn)生豐富的構(gòu)想，給幼兒以真的啟迪、善的熏陶、美的享受。從我們的身邊，有不少可供開發(fā)與利用的教育資源，雖然本縣民間藝術(shù)形式多樣、資源豐富，但現(xiàn)行的幼兒園教材中民間藝術(shù)活動資料較少，而且比較零散。許多幼兒園也有一些涉及民間藝術(shù)的活動，但都沒有相應(yīng)的教學(xué)資料和要求，可供幼兒園借鑒的資料也少之又少，更使人憂心的是，民間藝術(shù)教育資源用于發(fā)展幼兒健全人格方面尚未引起足夠的重視?！　≌n題研究好處價值：藝術(shù)教育是幼兒園課程的重要組成部分，幼兒園開展藝術(shù)教育研究已久，但對透過幼兒園開展民間藝術(shù)活動促進(jìn)幼兒健全人格的系統(tǒng)研究還很少。因此，開展幼兒民間藝術(shù)活動的實(shí)踐和研究，具有獨(dú)特的價值：　?、僭谟變航逃A段，開展民間藝術(shù)活動，能夠使幼兒對民間藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)幼兒的民族意識，激發(fā)幼兒的民族情感，有利于優(yōu)秀的民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展。有利于促進(jìn)兒童健全人格的構(gòu)成與發(fā)展?！　、谀軜O大地豐富幼兒真實(shí)的藝術(shù)體驗，不僅僅有助于培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)興趣和藝術(shù)天賦、有利于萌發(fā)兒童初步的表現(xiàn)美、感受美的情趣，有助于幼兒全腦功能的開發(fā)和創(chuàng)造力的發(fā)展，而且能夠激發(fā)幼兒對民間藝術(shù)的認(rèn)同感和歸屬感，對其終身發(fā)展都具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向性?！　、坶_展民間藝術(shù)活動的研究，能夠進(jìn)一步充實(shí)和完善以素質(zhì)教育為突破口，以藝術(shù)教育為主線的園本理念，構(gòu)成并鞏固辦園特色。開展課題研究，能使老師們獲取更多的民間藝術(shù)理論知識，有助于教師準(zhǔn)確把握民間藝術(shù)作品豐富的內(nèi)涵，提高教師對民間藝術(shù)的欣賞潛力、表現(xiàn)潛力，全面提升教師的民族文化素養(yǎng)。開展課題研究，能有效地促進(jìn)教師進(jìn)一步更新教育觀念、增強(qiáng)反思潛力，協(xié)調(diào)自己與幼兒、家長、與社會之間的關(guān)系，是促進(jìn)教師專業(yè)成長的良好途徑?！　』谝陨戏治?，我們覺得有必要對幼兒園民間藝術(shù)活動的開展進(jìn)行系統(tǒng)的研究，尋找幼兒素質(zhì)教育與民間藝術(shù)教育相結(jié)合的良好途徑的研究，尋找和篩選出一些適合幼兒園開展的民間藝術(shù)的活動資料，將其與幼兒園教育教學(xué)的各個領(lǐng)域和幼兒的一日生活整合起來，建立起幼兒素質(zhì)教育中的民間藝術(shù)活動課程，實(shí)現(xiàn)教師與幼兒、與課程的共同發(fā)展、共同成長。只有這樣，我們才能在保留本民族本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，發(fā)展幼兒健全人格?！　《⒄n題的界定?！　”菊n題在弘揚(yáng)民族藝術(shù)、振奮民族精神，面向二十一世紀(jì)培養(yǎng)秉承中華民族傳統(tǒng)美德的一代新人的總體思想指導(dǎo)下，精心篩選出優(yōu)秀的、健康的、用心向上的、正面反映生活的、具有民族特點(diǎn)的民間藝術(shù)活動，對幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的民間藝術(shù)教育，摸索出一套適應(yīng)幼兒園開展的民間藝術(shù)活動課程，在實(shí)踐中拓寬幼兒的知識和視野，培養(yǎng)幼兒初步的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，發(fā)展幼兒的主動性。在活動過程中陶冶情操，提高審美潛力。并透過幼兒親自操作，促進(jìn)幼兒動手潛力，到達(dá)腦、眼、手協(xié)調(diào)配合。秉承勤儉樸素、熱愛勞動、熱愛生活和勤勞勇敢的優(yōu)良品質(zhì)，使幼兒身心得到全面和諧發(fā)展。從而到達(dá)弘揚(yáng)民族藝術(shù)，振奮民族精神，增強(qiáng)民族意識和民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)既秉成和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，又面向二十一世紀(jì)的一代新人的目的。　　課題關(guān)鍵詞界定　　民間藝術(shù)活動：民間藝術(shù)是民族文化寶庫中的重要資料，是勞動人民直接創(chuàng)造或在勞動群眾中廣泛流傳的藝術(shù)，它體現(xiàn)了人類最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有審美、教育、認(rèn)識、娛樂等多方面的功能?！　∮變好耖g藝術(shù)活動：在民間藝術(shù)的眾多門類中篩選出最典型、最有代表性，與幼兒日常生活知識經(jīng)驗相接近的、具有鄉(xiāng)土氣息的能為幼兒所理解的民間藝術(shù)教育資料。如：民間文學(xué)(童謠與童話、傳說、神話、寓言故事、諺語與謎語等)，民間音樂(歌曲、舞蹈、樂曲等)。民間美術(shù)(繪畫：年畫、印染畫、手工、刺繡、剪紙、泥塑、中國結(jié)等)，用以在幼兒各類活動中對幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的民間藝術(shù)啟蒙教育活動?！　∮變航∪烁瘢喝烁袷亲鋈说钠犯瘢诮?、道德、科學(xué)、藝術(shù)是人格的構(gòu)成要素。健全人格包括與人相處的潛力、團(tuán)結(jié)合作的精神、自尊和自信、職責(zé)心、良好的心理。作為人格開始構(gòu)成的幼兒，對其影響最大的莫過于藝術(shù)。幼兒健全人格指幼兒表現(xiàn)出來的熱情向上、純真活潑、好學(xué)好問、有個性特點(diǎn)、有自己的想法和做法、能較好對待自己及周邊的人?！　∪⒄n題研究的目標(biāo)和資料　　(一)課題研究的目標(biāo)：　　、以林德的藝術(shù)派的人格教育學(xué)為理論指導(dǎo)，積累總結(jié)出行之有效的開展民間藝術(shù)活動的組織指導(dǎo)方式，挖掘適合本園特色的幼兒素質(zhì)教育中的民間藝術(shù)活動課程資源，建構(gòu)民間藝術(shù)活動課程，探索開展幼兒民間藝術(shù)活動構(gòu)成發(fā)展幼兒健全人格的方法。　　以自由愉快和富有情感的民間藝術(shù)教育培養(yǎng)幼兒的審美情趣和潛力，激發(fā)幼兒的民族意識與情感，開發(fā)幼兒創(chuàng)造潛能，促進(jìn)幼兒健全人格的構(gòu)成發(fā)展。　　透過多種渠道，幫忙教師從民間藝術(shù)中汲取有益的營養(yǎng)，豐富教師的民間藝術(shù)理論知識，擴(kuò)展教師自身的知識儲備，全面提升教師的民族文化素養(yǎng)，進(jìn)而使教師能以研究的態(tài)度、發(fā)展的眼光，建設(shè)具有特色的民間藝術(shù)教育課程，注意運(yùn)用新的教育理念反思和調(diào)整自己的教育實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)教師與幼兒共同發(fā)展、共同成長，建立和諧的師幼關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)幼兒健全人格的構(gòu)成發(fā)展。　　(二)課題研究的資料：　　開發(fā)幼兒民間藝術(shù)活動課程資源。　　幼兒民間藝術(shù)活動教育目標(biāo)的制定是建立幼兒園民間藝術(shù)教育體系的起點(diǎn)，挖掘、篩選、整理優(yōu)秀健康的民間藝術(shù)活動資料是幼兒民間藝術(shù)教育的前提。在課題研究過程中，我們將以《幼兒園工作規(guī)程》和新頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，綜合思考時代和社會對幼兒成長、發(fā)展的期望和要求，遵循幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，在民間藝術(shù)活動的眾多門類中篩選出最典型、最有代表性，與幼兒日常生活知識經(jīng)驗相接近的、能為幼兒所理解并有肋兒童健全人格構(gòu)成的民間藝術(shù)活動資料，如：(1)民間美術(shù)民間繪畫，包括民間色彩、民間裝飾、傳統(tǒng)水墨畫、民間年畫、剪紙。民間工藝，包括剪紙、折紙、編織、撕紙、泥塑、刺繡等。(2)民間音樂民間歌曲，包括兒歌、游戲歌、勞動歌、問答歌等。民間舞蹈包括漢族秧歌、蒙古族的安代、維吾爾族的賽乃姆等。民間器樂，包括二胡、古箏、琵琶等。民間戲劇，包括湖南的花鼓戲、安徽的黃梅戲、北京的京劇等。(3)民間文學(xué)民間童謠，包括數(shù)數(shù)歌、問答歌、謎語歌、繞口令、顛倒歌等。民間神話故事，民問敘事詩、包括女媧補(bǔ)天、大禹治水、精衛(wèi)填海、夸父逐日等。民間傳說故事，包括八仙過海、阿凡提的故事、魯班造橋等。民間故事，包括　　兔子三瓣嘴、葫蘆娃、老鼠嫁女、劉家五兄弟等。民間寓言故事，包括守株待兔、坐井觀天、鐵杵磨針等?！　€性要在本地發(fā)掘篩選有水鄉(xiāng)氣息的民間藝術(shù)。如民間美術(shù)中的農(nóng)民畫、灶壁畫，民間工藝中的與窯業(yè)瓦當(dāng)文化有關(guān)的泥雕，民間音樂中的嘉善田歌、廟會小調(diào)、十二月花名，民間舞蹈中的蕩湖船、打蓮湘、挑花籃、竄馬燈、蚌殼舞，民間文學(xué)中的民間故事、諺語童謠。將其納入幼兒一日活動之中，對幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的民間藝術(shù)啟蒙教育，努力構(gòu)建幼兒民間藝術(shù)活動課程的目標(biāo)體系(課程總目標(biāo)、各領(lǐng)域教育目標(biāo)、各年齡段教育目標(biāo))和資料體系，從而更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。　　幼兒民間藝術(shù)活動開展的途徑方法的研究。　　a、豐富多樣的課堂教學(xué)、園內(nèi)教學(xué)、園外教育活動途徑是幼兒園實(shí)施民間藝術(shù)活動的保證，只有找到民間藝術(shù)與現(xiàn)代教育方法、手段的結(jié)合點(diǎn)，拓寬教育途徑，綜合運(yùn)用多種方法手段，才能使幼兒民間藝術(shù)教育穿越時間和空間，取得成功?！　、個性要把樹立正確的兒童觀、教育觀、建立和諧的師幼關(guān)系，促使幼兒產(chǎn)生用心心理狀態(tài)和學(xué)習(xí)行為，作為實(shí)施課題的重要途徑。如何在開展幼兒民間藝術(shù)活動的過程中以幼兒為中心，讓每位幼兒感受到關(guān)愛、感受到尊重、信任，體驗到成功也是本課題需要研究的方法?！　、在本課題中，我們將對幼兒園、家庭、周邊、社會環(huán)境中可供利用的教育資源對民間藝術(shù)活動開展的影響方面進(jìn)行研究?！　⊙芯坑變好耖g藝術(shù)活動中教師的主角、身份、作用、地位。教師是朋友，是主持人、是導(dǎo)演，是教練，而不是宗師、教師爺和判官。教師不民主，民間藝術(shù)活動開展不好，幼兒健全人格構(gòu)成發(fā)展更不用說了?！　⊙芯块_展民間藝術(shù)活動與促進(jìn)幼兒健全人格的構(gòu)成發(fā)展之間的關(guān)系。研究民間藝術(shù)中各個領(lǐng)域的形式特點(diǎn)實(shí)施方法，研究幼兒健全人格的各個表現(xiàn)和深層因素，研究各項活動對幼兒人格某方面的影響的對應(yīng)性?！　?shí)施民間藝術(shù)活動的幼兒進(jìn)行人格構(gòu)成發(fā)展的監(jiān)控、記錄、反饋、調(diào)整、評價，了解課題實(shí)施的實(shí)際效果和不足之處，在日常反思中不新推進(jìn)民間藝術(shù)活動與促進(jìn)幼兒健全人格的構(gòu)成發(fā)展的研究?！　∷摹⒀芯繉ο螅杭紊瓶h魏塘鎮(zhèn)第四中心幼兒園小、中、大各一個班的幼兒　　五、研究策略：　　美術(shù)、音樂、文學(xué)是藝術(shù)的三種主要表現(xiàn)形式，其內(nèi)在的審美要素是一致的，按照以一個教學(xué)資料為主題中心，多種教學(xué)形式橫向同構(gòu)，小中大班教學(xué)資料在同構(gòu)的基礎(chǔ)上縱向螺旋上升的方法。將三種藝術(shù)活動加以橫向組合，從而到達(dá)審美直覺、通感、情感等相互遷移、滲透和溝通的作用?！　”ＷC每周正常開展教育活動的狀況下，穿插民間藝術(shù)活動的教學(xué)資料，突出一個中心，協(xié)調(diào)三個活動?！　⌒袨橛^察。在幼兒生活、學(xué)習(xí)、游戲的自然狀態(tài)下，有目的、有計劃地對幼兒在參加活動時最真實(shí)、最典型、最一般的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察和記錄。(個案觀察記錄、事例觀察記錄)　　作品分析。收集幼兒的美術(shù)作品，如剪紙、泥塑、染紙、編中國結(jié)等作品，在與幼兒的交談中，了解幼兒創(chuàng)作時的體驗與想法的基礎(chǔ)上，對作品的主題、用色、創(chuàng)造想象、表現(xiàn)技能進(jìn)行認(rèn)真的分析?！　≌{(diào)查訪談。收集來自家長、孩子對于開展民間藝術(shù)活動的教育評價信息。(個別交談法、問卷調(diào)查法)　　建立《幼兒活動檔案》。對幼兒進(jìn)行個案跟蹤，收集幼兒在開展的民間藝術(shù)活動中的作品和典型的表現(xiàn)記錄，以圖文的表現(xiàn)形式描繪幼兒人格的發(fā)展過程?！　≌n題組已與嘉善文聯(lián)副主席韓金梅、嘉善文化館吳東杰副館長、金天鱗研究員議定，聘請三位民間藝術(shù)專家和嘉善教科室主任賈靖華作為課題研究顧問，并以文化館為校外民間藝術(shù)活動基地?！　×?、研究步驟、時間安排、預(yù)期研究成果及分工：　　研究階段　　(時間)　　主要任務(wù)　　預(yù)期研究成果　　階段成果形式　　承擔(dān)人　　第一階段　　20XX年58月　　收集資料，學(xué)習(xí)并理解相關(guān)理論，進(jìn)行文本資料、網(wǎng)絡(luò)資料的篩選?！　≌n題組教師進(jìn)行開展民間藝術(shù)活動所必備的知識和技能探討?！　‰娔X制定研究方案和具體計劃?！　∮變好耖g藝術(shù)活動資料選編(電腦打印稿)　　謝芳、項建宇　　第二階段　　20XX年920XX年12月　　實(shí)踐研究方案，注意積累、收集資料　　幼兒民間藝術(shù)活動資料精選(電腦打印稿)　　謝芳、項建宇、季雪萍、沈淑芳、鐘國平　　第三階段20XX年12　　做好階段小結(jié)工作，觀察調(diào)整研究計劃　　舉行階段性成果匯報展示　　課堂教學(xué)　　作品展示　　周培琪、謝芳、項建宇、季雪萍　　第四階段　　20XX年35月　　透過問卷、訪談，獲得各方應(yīng)對課題研究的評價?！　≌硌芯砍晒Y料，撰寫研究報告　　論文　　幼兒民間藝術(shù)活動資料集錦　　周培琪、謝芳、項建宇、季雪萍、沈淑芳、鐘國平　　七、課題組成員　　課題指導(dǎo)：賈靖華　　組長：周培琪　　組員：謝芳、項建宇、季雪萍、沈淑芳、鐘國平　　幼兒園課題研究方案（二）：　　幼兒園課題實(shí)施方案　　一、設(shè)計意圖：《幼兒園指導(dǎo)綱要》明確指出，幼兒園要用心開展適合幼兒的體育活動。但是，此刻的獨(dú)生子女都是父母的掌上明珠，家長望子成龍、盼女成鳳心切，在家庭育兒上出現(xiàn)重智育輕體育、重保育輕鍛煉的現(xiàn)象，再加上多數(shù)家庭住在新村高樓，獨(dú)門獨(dú)戶，因此幼兒戶外活動的時間很少，普遍缺乏鍛煉。在幼兒園的實(shí)際工作中，常常偏重有形的、使用運(yùn)動器械的活動，形式上熱熱鬧鬧，而運(yùn)動質(zhì)量卻不高，對體育活動的重要性和好處存在認(rèn)識上的不同：有的認(rèn)為戶外體育活動的場地大，教師不好組織；有的認(rèn)為體育活動容易出事故，還是少開展為宜。由此幼兒園戶外體育活動常常流于形式，或停留在計劃上，而真正的實(shí)際活動時間和活動質(zhì)量去的得不到保證。鑒此，我們