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云南民族特色錫工藝品的開發(fā)與應(yīng)用項目可行性研究報告(已修改)

2025-05-08 12:30 本頁面
 

【正文】 云南民族特色錫工藝品的開發(fā)與應(yīng)用一、項目提要個舊是世界錫都,是最早生產(chǎn)錫金屬的地區(qū)之一,作為中國重要的有色金屬生產(chǎn)基地,具有悠久的文化底蘊,濃厚的民族文化背景和2700多年錫礦開采歷史、300多年錫制工藝品生產(chǎn)歷史。個舊錫工藝美術(shù)廠自身就是專業(yè)從事開發(fā)生產(chǎn)銷售錫制工藝品的廠家,對發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟,打造地方知名品牌有義不容辭的責(zé)任。錫工藝行業(yè)發(fā)展到今天,是全體錫藝工人艱苦奮斗、努力探索、不斷創(chuàng)新,甚至可以說是幾代人努力的結(jié)果。幾百年來,錫藝人前仆后繼,創(chuàng)造出了一大批精品、珍品,為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,弘揚錫文化作出了自己的貢獻,但產(chǎn)品多為實用型工藝品,在營銷上有一定的局限性。本項目的目標(biāo)就是要打造具有民族特色的錫制工藝品,結(jié)合本地區(qū)的民族文化和民族特色,將地方元素融入設(shè)計和制作之中,生產(chǎn)出極具民族色彩的工藝品;結(jié)合國際化的現(xiàn)代審美思路,博彩眾長,使錫工藝品朝著藝術(shù)品的臺階邁進,努力開拓國際市場,與此同時,打造以錫文化為標(biāo)識的地方文化,通過產(chǎn)品這一載體,將其文化傳輸?shù)饺澜纭6?、可行性研究報告編制依?jù)  1. 《胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告》2.《財政部關(guān)于重新修訂印發(fā)文化發(fā)展專項資金管理暫行辦法通知》3.《關(guān)于申報2014年中央文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項資金的通知》4.《個舊錫工藝美術(shù)廠相關(guān)文件》三、綜合評價和論證結(jié)論(一)綜合評價錫制工藝品對于云南個舊來說既是錫都錫文化產(chǎn)業(yè)的主要商品代表,又是個舊城市文化的主要載體,具有地方民族特色的產(chǎn)品的設(shè)計、開發(fā)、銷售等橫跨多個產(chǎn)業(yè),利用我們的開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)優(yōu)勢還可開發(fā)制作銅、銀、瓷鑲錫、陶瓷鑲錫、玻璃鑲錫及其他工藝品。利用錫金屬加工錫制家裝產(chǎn)品,使錫資源的深加工和高附加值利用得到更充分的體現(xiàn),亟待開發(fā)的市場潛力非常之巨大。錫制工藝品進入裝飾裝修市場,對錫工藝在各個領(lǐng)域的應(yīng)用邁出了堅實的一步,我們必將堅持自主創(chuàng)新的發(fā)展道路,打造“精品工藝”的整體開發(fā)與制造理念,立足地區(qū)資源優(yōu)勢,拓展經(jīng)營空間,逐步發(fā)展成為國內(nèi)自主品牌的錫工藝品制造企業(yè),為少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,錫都文化傳承積極貢獻力量。我們將秉承“品質(zhì)先,為天下先”的工藝制造理念,進行產(chǎn)品優(yōu)化設(shè)計,提升產(chǎn)品品質(zhì)。充分發(fā)揮現(xiàn)有資源及技術(shù)等方面的優(yōu)勢,我們有信心、有能力把“錫制工藝品”這個最為獨特和最具魅力的城市名片做強做大。(二)論證結(jié)論,發(fā)揮錫資源優(yōu)勢,憑借紅河州民族文化優(yōu)勢,發(fā)展民族特色工藝產(chǎn)品,發(fā)展文化產(chǎn)品。,投資規(guī)模小,無風(fēng)險,有利于環(huán)境。有利于打造民族地域的品牌藝術(shù)性,為工藝品市場增添了市場競爭力,提高了產(chǎn)品的檔次和社會影響力。,帶動個舊市經(jīng)濟,工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展。,將其與更為廣泛的文化元素集合,以此衍生眾多產(chǎn)品或行業(yè),構(gòu)成產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)造文化經(jīng)濟效益。第二章 項目背景及必要性一、項目背景十八大報告指出“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用?!薄敖ㄔO(shè)社會主義文化強國,必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向,堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化?!薄敖ㄔO(shè)社會主義文化強國,關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,為人民提供廣闊文化舞臺,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強的新局面,要推動文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。促進文化和科技融合,發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平?!碑?dāng)前,我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已取得了很多成績,但是目前我國文化產(chǎn)業(yè)總量仍然偏小,與國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)還有不小的差距,要按照中央設(shè)定的時間達到這一戰(zhàn)略目標(biāo),文化產(chǎn)業(yè)必須取得超常規(guī)、跨越式發(fā)展。黨的十八對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出全面部署,提出到2020年,文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。個舊市錫工藝美術(shù)廠根據(jù)《財政部關(guān)于重新修改訂印發(fā)(文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項資金管理暫行辦法)的通知》(財政資{2012}4號有關(guān)文件要求,加快特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,重點支持具有地域特色和民族風(fēng)情的民族工藝品創(chuàng)意設(shè)計、文化旅游開發(fā)、演藝劇目制作、特色文化資源向現(xiàn)代化文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化和特色文化產(chǎn)品推廣,向絲綢之路文化產(chǎn)業(yè)帶,藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊等國家重點支持區(qū)域傾斜。民族特色經(jīng)濟是推進各民族區(qū)域經(jīng)濟的有利的堅實后盾,各民族民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為新的經(jīng)濟增長點、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略調(diào)整的重要支點、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點,為推動科學(xué)發(fā)展提供重要的支撐,云南個舊市錫工藝美術(shù)廠發(fā)展民族特色生態(tài)工藝產(chǎn)業(yè),有利于提高當(dāng)?shù)貒窠?jīng)濟的發(fā)展和促進人口職業(yè)化的轉(zhuǎn)變。今天,在把云南建成民族文化大省的偉大工程中,繼承和開發(fā)云南民族民間手工藝,具有十分重要的意義,是一項刻不容緩的工作。二、項目建設(shè)的必要性及目的意義(一)歷史傳承的需要隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,人們的消費需要越來越側(cè)重于生態(tài)符號意義,歐洲奢侈品消費的興起,嚴重阻礙了手工藝經(jīng)濟的發(fā)展,傳統(tǒng)手工藝市場只有在傳統(tǒng)文化復(fù)興的公共文化建設(shè)背景下才可能真正重建起來。在近這幾年來,傳統(tǒng)行業(yè)受到市場化的浪潮沖擊,這些傳統(tǒng)手工藝正漸漸成為傳統(tǒng)手工藝人發(fā)家致富的新門路,逐步形成富有當(dāng)?shù)靥厣奈幕a(chǎn)業(yè),為地方經(jīng)濟發(fā)展注入新鮮血液。但也面臨不少困難,當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)發(fā)展離不開當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門的關(guān)心重視,政策的扶持等。錫工藝品是個舊市文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的核心部分,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,傳統(tǒng)人才的不斷流失,繼承錫都 300 年錫工藝的傳統(tǒng)精湛手藝是我們千年延續(xù)不斷的造物的文脈,存在于鄉(xiāng)土百姓衣食住行日常用度之間,承載人們的審美情感、造物智慧和倫理思想。正是手工藝這種特有的文化內(nèi)涵,使得在現(xiàn)代化商品經(jīng)濟競爭中,傳統(tǒng)手工藝的強大文化資源不僅沒有凋零消失,反而在文化復(fù)興與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整中迎來新生。因此,歷史工藝傳承問題、思想觀念轉(zhuǎn)變、傳統(tǒng)手工藝深度開發(fā)及手工藝商品市場的建立等,是我們應(yīng)該積極關(guān)注和高度重視。(二)時代發(fā)展的需要21世紀(jì),經(jīng)濟全球化、貿(mào)易自由化使得市場的控制手段發(fā)生了重大變化,無形資產(chǎn)資源迅速發(fā)展,是21世紀(jì)國家實力競爭的武器。個舊中國著名的“錫都”,經(jīng)營好與錫文化相關(guān)的無形資產(chǎn)將會為個舊的子孫后代留下寶貴的財富豐厚的無形資產(chǎn)。中國個舊市因錫而生,因錫而發(fā)展,錫這種有色金屬為個舊世世代代的人民創(chuàng)造了巨大的財富,個舊錫的礦藏、錫的產(chǎn)品在國內(nèi)外占有很重要的位置,個舊也因此成為聞名國內(nèi)外的“錫都”,個舊市委、市政府當(dāng)前把“錫文化”作為未來城市發(fā)展的方向。現(xiàn)在各地爭先恐后打造“文化品牌”,個舊的錫文化要有要起點高和新思路把“錫文化”要落實到發(fā)展個舊的無形資產(chǎn)上。打造個舊“錫文化”品牌,拓展個舊在全球的“無形領(lǐng)土”,是時代發(fā)展運行的必要保證。(三)培養(yǎng)人才的需要個舊市錫工藝品既有較高的歷史文化價值,也是體現(xiàn)“錫都”的一項不可缺少的特色產(chǎn)業(yè),它在繁榮個舊經(jīng)濟、推進個舊文化建設(shè)等方面起到了積極的作用。在當(dāng)今工業(yè)經(jīng)濟迅猛發(fā)展的時代,如何保護、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展個舊錫工藝品,使個舊民族族民間文化世代相傳,確是一個至關(guān)重要的問題。傳統(tǒng)手工藝術(shù)產(chǎn)品具有一定的特殊性,既是物質(zhì)產(chǎn)品,又是藝術(shù)產(chǎn)品。手工藝術(shù)行業(yè)具有文化和經(jīng)濟雙重屬性,是物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一。個舊作為我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要產(chǎn)區(qū),還承擔(dān)著保護、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的工作。我們既要肯定市場經(jīng)濟對工藝美術(shù)行業(yè)的推動作用,也要重視政府加強宏觀協(xié)調(diào)和行業(yè)管理,加大扶持力度,促進傳統(tǒng)手工藝術(shù)的有效保護和健康發(fā)展,不能讓某些傳統(tǒng)手工藝術(shù)品種在市場經(jīng)濟中自生自滅,也不能讓這個行業(yè)在激烈競爭中處于邊緣和弱勢地位。雖然日前錫工藝在個舊已有一定社會歷史文化基礎(chǔ),但由于投資規(guī)模弱小,缺乏市場擴張能力和產(chǎn)業(yè)開發(fā)能力,與現(xiàn)代機械產(chǎn)業(yè)相比,存在著傳統(tǒng)文化運用方面的矛盾。并由于傳統(tǒng)錫工藝美術(shù)是金屬制作與工藝美術(shù)相結(jié)合,傳承人才需要有全面素質(zhì)要求,所以培養(yǎng)傳承人才非常困難。因此,加強保護和發(fā)展傳統(tǒng)手工藝術(shù),加強對技藝人才的培養(yǎng)是大勢所趨。(四)市場發(fā)展的需要個舊是一個以錫興起的城市,出現(xiàn)并發(fā)展的錫文化,成了千百年來個舊的祖先留下的精神財富。當(dāng)下,個舊錫工藝已經(jīng)融入個舊城市價值體系當(dāng)中,成為區(qū)域文化本質(zhì)上的核心存在,并發(fā)展成為我市具有一定產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的工藝商品生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)。 隨著我國物質(zhì)文化水平的日益提高,中國加入了世界貿(mào)易組織機構(gòu),人們對精神文明的需求也相對增強。在工藝品的需求方面,也急需推陳出新。因此,我廠發(fā)展工藝品生產(chǎn)有利推進我市第一產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟和第三經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的分工合理化,有利于促進消費群體結(jié)構(gòu)的合理化,促進和諧經(jīng)濟小康社會的建立。(五)文化輸出的需要社會主義核心價值體系深入人心,公民文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富,公共文化服務(wù)體系基本建成,文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè),中華文化走出去邁出更大步伐,社會主義文化強國建設(shè)基礎(chǔ)更加堅實。早在2200年前的東漢時期(公元25 — 220年)個舊的釆礦、冶金技術(shù)已相當(dāng)發(fā)達?!稘h書地理志》記載:“賁古,北采山出錫西羊山出銀,南烏山出錫”。賁古據(jù)考證:就是現(xiàn)如今的蒙自、個舊一帶。此后,個舊采礦及其冶煉在史書上一直沒有出現(xiàn)相關(guān)記載,默默無聞,難覓其蹤。然而,其錫文化的積淀與繁榮卻從未停止,越積越厚,達到了新的高度。個舊擁有兩千多年的錫業(yè)開發(fā)歷史。隨著中原文化的滲透,錫、銀、鉛釆冶業(yè)興起,東漢時期已形成較大規(guī)模的分工協(xié)作。到了明代,銀業(yè)銅業(yè)盛興,銀銅制品大量出現(xiàn),錫制品已為國內(nèi)知名。到了清代康熙年后,制錫業(yè)及其制品到達興盛頂峰。如今,個舊生產(chǎn)釆選的高品位錫礦及其錫制品遠銷美、德、韓等四十多個國家和地區(qū)。個舊是聞名于世的錫都,被載入《簡明大不列顛百科全書》,個舊先祖采錫礦的歷史已被司馬遷載于《史記》。同時,個舊當(dāng)時也是世界最早產(chǎn)錫的地方,是世界最大的產(chǎn)錫基地?,F(xiàn)今具有領(lǐng)先的錫礦的采選技術(shù),是世界最領(lǐng)先的錫采、選、冶技術(shù)水平的代表,是云南省為國家創(chuàng)匯最多的城市,建市以來,累計為國家作出貢獻達100多億元。在悠久的開釆歷史中培育并打造出了豐富的人文精神及文化內(nèi)涵,錫文化的出現(xiàn)更進一步為個舊打造新型工業(yè)城市奠定了扎實有力的基礎(chǔ)。個舊錫文化,表面上是圍繞個舊錫產(chǎn)品生產(chǎn)制造以及采選、冶煉技術(shù)而形成和發(fā)展的一整套技術(shù)模式以及以領(lǐng)先的經(jīng)營管理模式為核心的企業(yè)文化。在本質(zhì)上,則是個舊歷史長河進程中逐漸形成的文化積累與歷史沉淀。個舊錫文化是一個以錫制品生產(chǎn)為載體,以錫的冶煉技術(shù)、人的生活方式和生活環(huán)境、人文價值體現(xiàn)為內(nèi)涵的文化綜合體,是一種新的文化體驗與體現(xiàn)。個舊兩千多年的錫礦開釆歷史締造了一座歷史悠久、資源豐富、內(nèi)涵深厚的文化寶庫,為錫都發(fā)展新型文化產(chǎn)業(yè)——“錫文化”奠定了扎實有力的文化根基。錫文化是千百年來個舊的祖先留下的精神財富,研究、發(fā)掘和開發(fā)古老而博大精深的錫文化,不僅可以讓我們更加了解錫都的歷史,把握時代發(fā)展的脈絡(luò),培育錫都人文精神,勵志后人。錫是不可再生的資源,個舊是傳統(tǒng)礦山資源城市,上千年的錫礦采冶,資源已將面臨枯竭,深化資源加工是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)資源的最好方式。2007年個舊被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國資源經(jīng)濟轉(zhuǎn)型城市,個舊在城市轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略中的一個重要內(nèi)容就是保護傳承歷史文化,力求打造“國際錫文化名城”,從資源經(jīng)濟向文化經(jīng)濟延伸發(fā)展。錫又是有色貴金屬,通過深化加工而得到更高附加值的提升,發(fā)展錫工藝美術(shù),開發(fā)錫工藝品作為特色旅游產(chǎn)品,將能有效促進個舊錫文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,成為城市經(jīng)濟發(fā)展的新動力,具有極其特殊的經(jīng)濟價值。個舊有著三百多年的錫制工藝品歷史,傳統(tǒng)的手工雕刻技藝,在制作上工序繁復(fù)并且有著悠久的歷史。要想把手工技藝傳承下去,可能要把手工雕刻制作與現(xiàn)代化手段相互運用,在技術(shù)上通過對錫制工藝品的不斷改良,以及造型設(shè)計上的不斷融合創(chuàng)新,反射著其作為非物質(zhì)文明的耀眼光彩。(六)促進地方經(jīng)濟與就業(yè)通過錫產(chǎn)品資源的開發(fā)與利用,加快了個舊市農(nóng)業(yè),工業(yè)城鎮(zhèn)化建設(shè),形成產(chǎn)業(yè)集中,生產(chǎn)集中,科技集中,人才集中,信息集中的城鎮(zhèn)中心,帶動地方經(jīng)濟和周邊地區(qū)輔助行業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。推動地方經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展,帶動城鎮(zhèn)化建設(shè)和加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)進程發(fā)展,增加農(nóng)民收入
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