【正文】 會(huì)考篇目文言文勸學(xué)一虛詞 1．而 (1)吾嘗終日而思矣(連詞，表修飾) (2)吾嘗肢而望矣(連詞，表修飾) (3)登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)(連詞，表轉(zhuǎn)折) (4)順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?連詞，表轉(zhuǎn)折) (5)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(連詞，表轉(zhuǎn)折) (6)冰，水為之而寒于水(連詞，表轉(zhuǎn)折) (7)君子博學(xué)而日參省乎己(連詞，表遞進(jìn)) (8)則知明而行無(wú)過(guò)矣(連詞，表并列) (9)積善成德，而神明自得(連詞，表承接) (10)蟹六跪而二螯(連詞，表并列) 2． 焉 (1)積土成山，風(fēng)雨興焉(兼詞，于之，從這里) (2)積水成淵，蛟龍生焉(兼詞，于之，從這里) (3)積善成德，而神明自得，圣心備焉(句末語(yǔ)氣助詞，了) 3．之 (1)青，取之于藍(lán)(代詞，代靛青) (2)不如須臾之所學(xué)(助詞，用于定語(yǔ)和中心詞間，無(wú)實(shí)義) (3)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義) (4)非蛇蟮之穴，無(wú)可寄托者(助詞，的) (5)冰，水為之而寒于水(代詞，代“冰”) 4于 (1)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(介詞，從) (2)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(介詞，比) (3)善假于物也(介詞，表對(duì)象，可以不譯) 二、實(shí)詞 1．通假字 (1)鞣以為輪(通“煣”，用火烘木使彎曲) (2)雖有其槁暴，不復(fù)挺者(通“又”，再；通“曝”，曬) (3)則知明而行無(wú)過(guò)矣(通“智”，智慧) (4)君子生非異也(通“性”，資質(zhì)，稟賦) 2．古今異義 (1)鞣以為輪 ：把……做成 (2)金就礪則利 古義：文中指金屬制成的刀劍等 (3)君子博學(xué)而日參省乎己 古義：廣泛地學(xué)習(xí) 3．詞類(lèi)活用(1)木直中繩，鞣以為輪(動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……彎曲)(2)其曲中規(guī)(形容詞活用為名詞，彎曲的弧度)(3)君子博學(xué)而日參省乎己(名詞作狀語(yǔ)，每日)(4)假舟楫者，非能水也(名詞作動(dòng)詞，游水)(5)上食埃土，下飲黃泉(名詞作狀語(yǔ)，向上，向下)(6)用心一也(數(shù)詞作形容詞，專(zhuān)一)(7)輮使之然也（動(dòng)詞作名詞）(8)不能十步（名詞作動(dòng)詞，跨十步，至十步）(9)君子博學(xué)而日參省乎己 (名詞作狀語(yǔ)，每日)三、文言句式1．判斷句(1)君子生非異也，善假于物也(用“也”表示判斷)(2)非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也(用“者”“也”表示判斷)(3)雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也(用“者”“也”表示判斷)2．省略句(1)輮(之)以(之)為輪(分別省動(dòng)詞、介詞的賓語(yǔ)“之”)(2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河(省介詞“于”)3．變式句(1)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(狀語(yǔ)后置)(2)君子博學(xué)而日參省乎己(狀語(yǔ)后置)(3)善假于物也(狀語(yǔ)后置)(4)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置)四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。譯文：靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。2．故木受繩則直，金就礪則利。譯文：所以木材經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利。3．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智，并且行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。4．君子生非異也，善假于物也。譯文：君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，(只是君子)善于借助外物罷了。5．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。譯文：文句不理解，疑惑不能解決，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師求教，小的方面學(xué)習(xí)，大的方面丟棄，我看不出他們有什么明智的。6．故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。譯文：所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。7．鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。譯文：(如果)用刀刻幾下就停下來(lái)了，(那么)腐爛的木頭也刻不斷；(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。8．積善成德，而神明自得，圣心備焉。《師說(shuō)》一、 通假字傳道受業(yè)解惑 （“受”通“授”，傳授）或不焉，或師焉 （“不”通“否”）二、 古今異義古之學(xué)者必有師：（古）泛指求學(xué)的人所以傳道受業(yè)解惑也：（古）特殊指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，譯為㈠用來(lái)……辦法（方式、工具、依據(jù)等）；㈡……的原因（或緣由）。無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少：（古）無(wú)論，不論。小學(xué)而大遺：（古）小的方面 句讀之不知：（古）句子停頓的地方。今之眾人：（古）一般人、普通人。吾從而師之：（古）跟隨。師不必賢于弟子：（古）不一定。三、一詞多義（1）師古之學(xué)者必有師（名詞，老師）吾師道也（動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）吾從而師之（意動(dòng)用法，以……為師）師道之不傳也久矣（動(dòng)詞，從師）巫醫(yī)樂(lè)師百工之人（名詞，有專(zhuān)門(mén)技藝的人）十年春，齊師伐我（名詞，軍隊(duì)）（2）傳師道之不傳也久矣（動(dòng)詞，流傳）所以傳道授業(yè)解惑也（動(dòng)詞，傳授）六藝經(jīng)傳 皆通習(xí)之（名詞，古代解釋經(jīng)書(shū)的書(shū)）朔氣傳金柝（動(dòng)詞，傳遞，傳送）舍相如廣成傳舍（名詞，客舍）（3）道有碑仆道（名詞，道路）吾師道也（名詞，道理）師道之不傳也久矣（名詞，風(fēng)尚）策之不以其道（名詞，規(guī)律）何可勝道也哉（動(dòng)詞，說(shuō)）道相似也（名詞，道德學(xué)問(wèn)）愛(ài)其子，擇師而教之（代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系,他(它)的,他(它)們的）其聞道也亦先乎吾（代詞，他，他們）其為惑也終不解矣（代詞，那）其皆出于此乎（副詞，表推測(cè)，大概，或許）其可怪也歟（副詞，表反詰語(yǔ)氣，難道,真的）傳其道解其惑者也（代詞，前指老師的；后指學(xué)生的）其出人也遠(yuǎn)矣（代詞，指圣人）夫庸知其年之先后生于吾乎（代詞，指“聞道先乎吾”的人）（5）于其皆出于此乎（介詞，從）拜送書(shū)于庭（介詞，在）學(xué)于余(恥學(xué)于師)（介詞，表動(dòng)作行為的趨向，向）于其身也（介詞，表動(dòng)作行為的對(duì)象，對(duì)，對(duì)于）師不必賢于弟子（介詞，表比較，比）不拘于時(shí)（介詞，表被動(dòng)，被）（6）之非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（助詞，的）擇師而教之（代詞，他）師道之不傳也久矣（助詞，取消句子獨(dú)立性）句讀之不知（助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）巫醫(yī)樂(lè)師百工之人（代詞，這類(lèi)，這些）輟耕之壟上（動(dòng)詞，到，往）愛(ài)其子，擇師而教之（代詞，他）師道之不復(fù)，可知矣（結(jié)構(gòu)助詞。取消獨(dú)立性）六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之（代詞，代“六藝經(jīng)傳”）君將哀而生之乎（代詞，我）1蚓無(wú)爪牙之利（助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志）1吾欲之南海（動(dòng)詞，到、往）其下圣人也亦遠(yuǎn)矣（方位名詞作動(dòng)詞，低于）而恥學(xué)于師（意動(dòng)用法，以……為恥）小學(xué)而大遺（形容詞作名詞，小或大的方面）位卑則足羞（意動(dòng)用法，以…為羞）吾從而師之（意動(dòng)用法，以……為師）吾師道也（名詞作動(dòng)句讀之不知，惑之不解，或師焉，