【正文】 快速提高設(shè)計能力的六條方法 一、看電視獲取信息：看電視除了娛樂性質(zhì)以外，看電視提高設(shè)計師自己能力是個很好的途徑。但要有選擇地看電視，不是什么節(jié)目都能提高你的設(shè)計能力的。時尚、風(fēng)土人情、旅游、新聞、都市故事片等，有選擇的看。最重要的是學(xué)會分層看：人物情節(jié)、所處裝飾環(huán)境（背景）、風(fēng)情民俗等分開看，有的時候可以忽略人物情節(jié)。這樣你可以獲取更多的間接信息。當(dāng)然，通過網(wǎng)絡(luò)了解、獲取信息也是非常重要的途徑。 二、了解業(yè)主習(xí)性：習(xí)性也可以理解成一個人的心理以及行為方式。了解業(yè)主習(xí)性，做好背景資料的積累，這樣才能有的放矢。這也是快速設(shè)計的前提。這個過程是個積累的過程，只有那些善于觀察與提煉的設(shè)計師才能快速實現(xiàn)這個積累。速度是有效競爭的手段。善于關(guān)注業(yè)主習(xí)性，你的方案容易被認(rèn)可。了解業(yè)主習(xí)性，一方面是積累，另一方面要有意地看一些心理學(xué)以及行為分析方面的書。 三、擺脫電腦束縛：想成為一名優(yōu)秀的設(shè)計師的最關(guān)鍵的一點是擺脫電腦的束縛。如果你不能徒手畫一些草圖，并且借此表達設(shè)計內(nèi)涵，是不能成為優(yōu)秀設(shè)計師。我在訓(xùn)練設(shè)計師時，通常要求大家在30分鐘內(nèi)就出一個方案。只允許那些筆、幾張紙，可以有參考資料。這樣做的好處是能讓你專注在方案的設(shè)計上而不是電腦的技術(shù)應(yīng)用上。一個下午你就可以出67個方案，再比較一下各個方案，會有頓悟的感覺。同時，讓高手評價一下會更好。 四、聽話聽音：抓住關(guān)鍵點。這也是溝通能力的體現(xiàn)。很多設(shè)計師特別關(guān)注每套房的不同之處并留意，但是忽略同業(yè)主進行有效溝通。設(shè)計師要問自己在這次活動中業(yè)主到底想要什么樣的價值體現(xiàn)（包括關(guān)聯(lián)人）？能以什么樣的價格實現(xiàn)？你自己的成本因素？ 五、經(jīng)驗提升：人在經(jīng)驗的處理上分為三個層次。第一種是1次實踐等于他人56次實踐得來的經(jīng)驗；另一種是10次實踐得到他人10次實踐得來的經(jīng)驗；再一種是10次實踐只得到幾次經(jīng)驗。做到第一種人很容易，只是要養(yǎng)成多思考、多總結(jié)、多歸納的習(xí)慣就可以實現(xiàn)。 六、關(guān)注主題：特別強調(diào)的是主題的營造（有的時候是杜撰）。主題可以為你的方案賦予靈魂，無論方案簡單、復(fù)雜與否。這不但給你的作品以生命，還可以讓自己在工作中充滿激情，還能讓業(yè)主體會到尊重。主題使你凝聚、融合業(yè)主與你的思路。 如果你善于適應(yīng)時代的變化，你按此方法訓(xùn)練，不出3個月（聰明的人可能會更快），將大有進步。室內(nèi)設(shè)計新手上道的快速方法。 一、先從手繪開始，多看書多學(xué)習(xí)，手繪不斷。多練。無形的鍛煉和提高自己的審美觀。 二、多看一些裝潢雜志上的設(shè)計說明或者解說，了解每個空間的設(shè)計內(nèi)涵，結(jié)合這些能讓你很快的找到空間設(shè)計的感覺，而不是為了設(shè)計而設(shè)計。 三、開始要先學(xué)會組合，（所謂組合臨摹）怎么組合的好，也是很考驗水品的。希望你能慢慢走出自己的風(fēng)格。 四、多了解材料及工藝過程，這是對設(shè)計師成長的基本條件。也是能更好的將設(shè)計完美的與施工結(jié)合的重要環(huán)節(jié)。 五、就是多問多聽多看。對于新手來講，看的實景越多對現(xiàn)場的空間感越強。 六、大致了解一些材料價，人工費用。這樣的日積月累的經(jīng)驗方便在設(shè)計中更好的控制業(yè)主的裝修預(yù)算成本，這樣更好的提高工作效率。 家居設(shè)計步驟全面解析設(shè)計步驟： 一、向設(shè)計師提供資料、要求 在設(shè)計前,屋主要向設(shè)計師提一些供他參考的資料、要求，包括： * 家庭人口、年齡、性別，每間房屋的使用要求，個人愛好、生活習(xí)慣…… * 準(zhǔn)備添置設(shè)備的品牌、型號、規(guī)格和顏色…… * 插座、開關(guān)、電視機、音響、電話等日后擺放的位置…… * 想要留用原有家具的尺寸、材料、款式、顏色…… * 家庭主婦的身高、她所喜好的顏色、習(xí)慣于使用左手還是右手…… * 屋主不喜歡的造型、布置、顏色、格調(diào)…… * 將來準(zhǔn)備選擇的家具的樣式、大小…… * 特殊要求。 二、設(shè)計師著手設(shè)計 (1)設(shè)計風(fēng)格 首先定位居室的格調(diào)屬于何種類型。目前，國際上有許多獨特的居室設(shè)計，但就風(fēng)格而言，大致可以歸納為： *現(xiàn)代風(fēng)格：最突出的特點就是線條簡潔、彎曲、材料與圖案完整。色彩以中性或單色為主，有時會出現(xiàn)一二個非常明亮的點綴色。 *鄉(xiāng)村風(fēng)格：此風(fēng)格要求家具古樸，圖案簡單，設(shè)計直爽。將鄉(xiāng)村中特有材料制成的產(chǎn)品至于室內(nèi)，以增強氣氛，如竹籃、竹筐、竹椅、木墩子等，色彩以土地的顏色為最多。 *折中風(fēng)格：踏實將不同時期、不同國家、不同風(fēng)格的元素結(jié)合到一個室內(nèi)空間來，折中風(fēng)格是最難表現(xiàn)的設(shè)計風(fēng)格，設(shè)計的結(jié)果容易使室內(nèi)顯得雜亂無章，不倫不類。但它吸引人的地方是如果能將各個元素協(xié)調(diào)好，可以更好的表現(xiàn)出與眾不同。 *傳統(tǒng)風(fēng)格：它強調(diào)舒適予凝重的氣氛。在傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計中，家具、燈飾等都帶著舊時的明顯特點。 萬元月薪群英大召集?。?(2)居室功能 居室的單一功能性也應(yīng)是設(shè)計的首要考慮因素，當(dāng)然有時考慮的也可能是書房與臥室、客廳與餐廳或者廚房與餐廳的合并功能。 (3)檔次 從戶主的喜好和實際的經(jīng)濟條件出發(fā)考慮設(shè)計。 (4)采光 居室的日間采光和夜間照明，燈具的配置，采光效果和光照質(zhì)量也需要盡早考慮。 (5)習(xí)俗 戶主特殊的民族、宗教信仰和生活習(xí)慣與整個居室的氛圍也有著不同一般的關(guān)系。 (6)家庭成員的不同要求 結(jié)合家庭成員的要求，進行以人為本的考慮。 具體設(shè)計必須具有很強的可實施性。它關(guān)系到住宅的平面，層高，開門，開窗的位置等，為了不給今后的施工帶來不必要的麻煩，設(shè)計師還需要結(jié)合更多的結(jié)構(gòu)情況，哪些墻體可以拆除，哪些地方可以開洞，設(shè)備管線配置情況，目前的管經(jīng)，線經(jīng)，水壓，配電狀況等。物業(yè)公司對住宅裝修的要求，空調(diào)外機的掛置位置，外墻門窗可否變動等等。其中，不可忽略三點： *不能破壞原承重結(jié)構(gòu)。 *不要任意破壞原水電等配套設(shè)施。 *不要任意破壞原設(shè)施。 三、設(shè)計師初稿，定奪最終設(shè)計方案 這一步驟必不可少，寧可在圖紙上多花些時間，以免日后反工費時費工費料。對設(shè)計出高的審定主要從以 方面進行： 。 。 。 。 。 。 、防盜及衛(wèi)生要求。 通常，設(shè)計圖紙經(jīng)過最終審定后為了保持設(shè)計的統(tǒng)一性、完整性，設(shè)計方案就不宜再多加改動了。 理論家的盛行，可以說是當(dāng)代藝術(shù)界的一大景觀，是藝術(shù)史上的一個奇跡，理論家是當(dāng)代藝術(shù)的權(quán)威，是當(dāng)代藝術(shù)的策劃者，畫家在理論家的指引擺布下，演出了當(dāng)代藝術(shù)的鬧劇。由于理論家的操縱，使美術(shù)由審美而轉(zhuǎn)向了觀念，評價作品的高下，已不再取決于藝術(shù)水準(zhǔn)的高低，而是取決于所關(guān)注問題的輕重。藝術(shù)不再是對真善美的表現(xiàn)，藝術(shù)家類似新聞記者，關(guān)注了社會問題，而忽視了對生活與藝術(shù)的美好感受。 　 藝術(shù)理論家們大多數(shù)是喜歡藝術(shù)但又少了些藝術(shù)天賦才搞上藝術(shù)評論的，甚至有些理論家原是學(xué)歷史或哲學(xué)等專業(yè)的，對藝術(shù)本一竅不通，不爭氣的畫家卻反求理論家來提攜，畫家為使理論家滿意，便隨應(yīng)了理論家的思想。有些藝術(shù)理論按邏輯是極為合理的，只可惜藝術(shù)不是邏輯的產(chǎn)物，邏輯思維的誤導(dǎo)，使藝術(shù)偏離了本體。不懂畫的理論家竟把這些低劣的藝術(shù)，甚至一些非藝術(shù)的東西包裝成精英藝術(shù)、前衛(wèi)藝術(shù)，真讓人哭笑不得。 　 藝術(shù)品必將成為商品，隨著畫家的名聲大噪，其作品的價格也就成了天價，這是藝術(shù)行為的規(guī)律。可當(dāng)代某些藝術(shù)家，首先是賣畫發(fā)了財，然后才能成為名畫家，畫家依照金錢的指向，尋找著藝術(shù)的方位。商家是左右藝術(shù)市場的上帝，但商家并不完全是懂藝術(shù)的人，畫家在隨應(yīng)商家口味的過程中，便失去了自己的追求目標(biāo)，使藝術(shù)自然地流向俗媚平庸。在市場中摸爬滾打出來的“藝術(shù)家”，以極高的“智商”獲得了成功。 　 這是一個文化搭臺，經(jīng)濟唱戲的時代，當(dāng)戲唱起來時，這臺子已在人們的視域以外了。 　 展覽是當(dāng)今美術(shù)的主要宣傳手段，在短期的展示中，視覺的奪人是至關(guān)重要的。藝術(shù)家們由于過分追求作品的展示效果，便產(chǎn)生了大批的故作大器之作和藝術(shù)的怪胎，當(dāng)代藝術(shù)則以假大空、狂怪丑成為時尚。再加上非藝術(shù)的炒作效應(yīng)，使一些樸實、平和、內(nèi)在、品味十足的作品黯然失色。就像在鬧市中低婉超逸、清雅脫俗的簫聲已被小販們的叫賣聲所吞沒，小販們還嫌吵得不夠，又安上了擴音喇叭，只有吵起來，才能火起來。 　 在人群中，一個大個子高出一頭，你自然先注意到他，當(dāng)你與他們長期相處，或許有個小個子會慢慢地征服你。如果你在其中不受人重視，迫不急待地在人群中大喝一聲，或者做出一些反常的怪相，馬上就會引起大家的注目，但這種注意是一時的，即使在這一時，也未必讓人有何好感。當(dāng)我們走在大街上，恰逢一個瘋子狂舞作態(tài)，只要沒有要緊的事，都會停下來看看熱鬧?？僧?dāng)這瘋子闖進你的家時，你又是如何對待呢？如果把那些丑陋狂怪的作品掛到家里，恐怕連作者本人也難以接受。所以，只有博物館才是這些怪物的歸宿。 　 藝術(shù)家越來越被動了，他們在競爭中失去了尺度，在討好理論家，討好權(quán)貴，討好商家的過程中失去了可貴的自性。只有少數(shù)自我意識非常強的藝術(shù)家不肯加入這畸形的隊伍，他們盡管也受著各式各樣的干擾，但他們以淡泊的心態(tài)、投入的狀態(tài)，頑強地堅守著這片凈土，保持著獨立的人格魅力。 　 當(dāng)社會法規(guī)逐步完善之后，自然會重新進入秩序化，藝術(shù)也會自然地回到它的本位，恢復(fù)它審美的屬性，回到有美感有構(gòu)圖上來。就像人生，人會有胡鬧的時候，但鬧過之后，還得踏踏實實地過日子。入門理論——《室內(nèi)設(shè)計原理》同濟大學(xué)出的，上冊比較適合初學(xué)者，而且是室內(nèi)設(shè)計各門學(xué)科的綜合，以后如果您要參加國家注冊中級設(shè)計師的資格考證，筆試題都是上面的內(nèi)容。 施工圖籍——《室內(nèi)設(shè)計資料集》厚厚的一本也很適合入門者的 學(xué)習(xí)手繪——《建筑陰影與透視》是不可少的 陳紅衛(wèi)《手繪效果圖典藏》——這本手繪畫面很具美感，線條流暢，色彩鮮明，而且他的技法簡單易懂，同出于潘俊杰指導(dǎo)，從不會手繪開始學(xué)習(xí)一年已經(jīng)畫得很有水平了，不過學(xué)習(xí)要很刻苦哦！這本書一定要買，然后下定決心學(xué)習(xí)，手不離筆，有空閑就畫，要每天堅持臨摹/速寫1060張圖！ 處在任何空間都要學(xué)會隨意意念表達，就是在腦中構(gòu)圖，在心中分析這個空間的速寫構(gòu)成，抓住主題和要點，回去后馬上憑記憶畫下來，訓(xùn)練自己的空間感和表現(xiàn)力！手繪工具簡單介紹：（筆） 習(xí)慣哪種表現(xiàn)技法和哪種筆型，這個是個人喜好，用慣了就有自己的取向，極細，和德國方案筆，極粗。墨線筆也是多種多樣，有的喜歡用灌墨的，顏色黑，不易脫色，我好象還是習(xí)慣進口一次性的，筆號也是個人習(xí)慣，繪色工具多種多樣，有馬克，彩鉛，透明水色，色粉棒等等?？焖俦憩F(xiàn)者多用馬克和彩鉛，馬克有油性有水性，酒精，看個人喜好選用，推薦日本或德國的進口產(chǎn)品，彩鉛也同樣推薦進口產(chǎn)品。 （光看書不實踐是不行的，一定要脫離書本徒手表達.......）對于技巧性的學(xué)習(xí)而言,模仿是初學(xué)者必需和有效的學(xué)習(xí)手段之一,設(shè)計的學(xué)習(xí)也不例外。但是，模仿僅僅是學(xué)習(xí)設(shè)計的手段和途徑，只是學(xué)習(xí)設(shè)計的初級階段，創(chuàng)造性能力的自由揮灑才是設(shè)計的最終目的和高級階段。 在這里，有一個重要的問題需要澄清：什么是設(shè)計，設(shè)計的實質(zhì)是什么。設(shè)計即思想，思想反映修養(yǎng)。只有弄清這個問題，提高設(shè)計水平才有方向和目的。在許多從業(yè)人士眼里，設(shè)計就是技巧，簡而言之，即是畫圖。其實不然，設(shè)計歸根到底是一項藝術(shù)工作，其創(chuàng)作的源泉在于設(shè)計者的修養(yǎng)。修養(yǎng)之于技巧(畫圖或CAD/3DMAX/PHOTOSHOP/CORELDRAW/LIHGTSCAPE等等)，好象武俠小說里武林高手的功夫，他的招數(shù)與內(nèi)功。技巧是招數(shù)，是外在的，是短時間內(nèi)通過反復(fù)練習(xí)，熟能生巧，可以達到相當(dāng)熟練程度的。修養(yǎng)好比內(nèi)功，是內(nèi)在的，它是所能描述一個人的方方面面的因素的綜合反映，是一個人長期的人生積累和沉淀，但并不等于每個60歲的人的修養(yǎng)都能達到同樣的一個境界。武俠小說里，一個人招數(shù)再爐火純青，如果他的內(nèi)功沒有達到相應(yīng)的火侯，充其量也只不過是個外家高手，不足以稱宗師泰斗；相反，如果有相當(dāng)深厚的內(nèi)功造詣（如同《天龍八部》中藏經(jīng)閣的掃地老和尚），即使他不懂一丁點招數(shù)，哪怕是拂袖之間，也能有大家風(fēng)范，自是無招勝有招，達到不假思索，得心應(yīng)手的自由境界?！靶刂杏星褊?，下筆如有神”，這就是修養(yǎng)，也即是我們設(shè)計師所應(yīng)追求的東西。 各種藝術(shù)門類的素養(yǎng)是相通的（文學(xué)里所謂“通感”）。個人以為，設(shè)計師一方面需要在實踐中不斷地提高自己的專業(yè)水平，另一方面也必須提高和加強個人的綜合素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，做足設(shè)計以外的功夫，有道是“它山之石，可以攻玉”。一個成熟的設(shè)計師必須要有藝術(shù)家的素養(yǎng)、工程師的嚴(yán)謹(jǐn)思想、旅行家的豐富閱歷和人生經(jīng)驗、經(jīng)營者的經(jīng)營理念、財務(wù)專家的成本意識。有一位設(shè)計界的前輩講設(shè)計即思想，設(shè)計是設(shè)計師專業(yè)知識、人生閱歷、文化藝術(shù)涵養(yǎng)、道德品質(zhì)等諸方面的綜合體現(xiàn)。只有內(nèi)在的修煉提高了，才能做出作品、精品、上品和神品，否則，就只是處于初級的模仿階段，流于平凡。一個人品藝德不高的設(shè)計師，他的設(shè)計品位也不會有高的境界。 一個成熟的設(shè)計師，在知識的范疇內(nèi)至少應(yīng)具備以下素質(zhì)： ：裝飾結(jié)構(gòu)，裝飾材料，裝飾施工，裝 飾設(shè)計，裝飾預(yù)算。 ：建筑學(xué)，建筑結(jié)構(gòu)，建筑史，建筑 材料，建筑施工，建筑制圖，建筑表現(xiàn)，建筑預(yù)算，建筑安 裝,土木結(jié)構(gòu)，鋼結(jié)構(gòu)。 ：素描，色彩（水彩，水粉，油畫，彩鉛， 馬可筆，塑料筆。），壁畫，雕塑，音樂，文學(xué)，美學(xué)， 中國藝術(shù)（國畫，書法，篆刻。），陶藝，紡織，工藝 美術(shù)，手工。 （CAD，3D，PHOTOSHOP，CORELDRA W。），電腦辦公。 ，人文地理，歷史背景，宗教信仰。 ，談判技巧，理念表達。 ，社會閱歷。 。 上述素質(zhì)的要求，不是一項項簡單相加，而是有機的溶合在一起，相互促進相互提高。越往前，越是基礎(chǔ)，越往后，要求越高。前面是對繪圖員/普通設(shè)計師的要求，后面就是對資深高級設(shè)計師/設(shè)計總監(jiān)/首席設(shè)計師甚至作為工程項目經(jīng)營者的要求。 所以希望大家認(rèn)識到這些問題，我們一起努力也許每個設(shè)計師都經(jīng)過這樣一種經(jīng)歷：“在設(shè)計時，當(dāng)把稿子和圖片擺到面前的時候，卻無從下手”尤其對空間很陌生，對平面規(guī)劃無創(chuàng)意。這些是經(jīng)驗的問題，也是