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快速提高設計能力的六條方法-閱讀頁

2025-04-30 23:10本頁面
  

【正文】 客廳主題墻過于復雜。只有風格內(nèi)斂,如行云流水般自然的設計,才能真正展現(xiàn)出現(xiàn)代人的生活品位與文化素質(zhì)。不少消費者以為吊頂幅度面大、層次多,就會為室內(nèi)增添尊貴氣質(zhì)。千萬別忘了吊頂?shù)膶嶋H功能主要是為劃分區(qū)域和拓展空間。由于玄關(guān)是人們停留時間較短的地方,常常不會引起主人太多的關(guān)注。 ◆  四是兒童房的色彩的選擇偏灰偏暗?!簟∥迨呛雎詮N衛(wèi)的設計。近年來,廚衛(wèi)的設計不僅越來越受到人們的重視,而且也是體現(xiàn)裝飾公司的實力和體現(xiàn)戶主生活層次與生活素質(zhì)的空間,現(xiàn)代人的生活質(zhì)量在其間會得到充分展示。在做陽臺景觀設計時要充分考慮原建筑的采光情況,做出來的園林不能破壞采光。由于陽臺是挑出去的,做園林景觀又極有可能用到假山、樹木、水池等,所以要詳細了解個體陽臺的承重情況才能進行設計。陽臺出現(xiàn)漏水情況,是由于園藝公司使用的防水材料不合格或者施工不規(guī)范造成的?! ?.植物適量。 ?。?)書桌不宜太近臥床?! 。?)書房垃圾宜勤清除,避免污穢文昌?! 。?)書房不宜擺玩具、玩偶、掛明星畫像?! 。?)書房門不可對廁所、廚房。 ?。?1) 文昌位會依流年而不同,若當年要考試則宜配合流年的文昌位,再另外請教明師坐向文昌位  坐北朝南東北位  坐南朝北正南位  坐東朝西西北位  坐西朝東西南位  坐東南朝西北中宮位  坐西北朝東南正東位  坐西南朝東北正西位  坐東北朝西南正北位布置居家創(chuàng)意 1.在不大的面積中打出隔斷需要創(chuàng)意和勇氣。2.以圓弧造型對應木制圓桌,圓形吊燈呼應圓桌內(nèi)的玻璃圓,在圓形的語言中傳遞出圓滿之意。4.餐廳與客廳的區(qū)分可以用不同材質(zhì)的地板來體現(xiàn)。5.這張餐桌還是個家人聊天、溝通的心靈空間,因此,盡量保持視覺的澄靜、整潔。餐廳的背景墻留出兩塊長方形的磚墻,使得在敦實的木材中出現(xiàn)了輕盈的動感。8.利用玻璃層板作為壁面裝飾,是空間視覺焦點,沿著天花四周的射燈投影,讓用餐氛圍更覺溫馨。10.家中的墻不妨利用顏色、圖案鮮明活潑的餐盤當做壁畫,空間因而變得鮮活起來。12.中式庭院常見的圓拱門,轉(zhuǎn)換到現(xiàn)代空間,一樣有著屋中觀景的感覺。14.幫置物的層板換個造型,凹字型的設計,不僅造型特別有趣,也讓空間更具變化。1現(xiàn)在很多人都不喜歡在天花板做吊頂,但是平鋪的天花板看起來也很呆板,不如將吊頂做成這樣的波浪形,令空間透出活躍感。1利用滑軌投射光源呈現(xiàn)畫作的美感,在光源效果運用下,讓花器倒影在磨砂玻璃桌面上呈現(xiàn)出如倒映在水面上的浪漫氛圍,感覺更廣。1藉由一面鏤空的木格柜體作為空間的界面,讓視覺可無限延伸,消減狹小空間的困惑,從背面打燈,讓原為梁柱的墻面,轉(zhuǎn)換成一面發(fā)光體。2簡潔輕巧的桌椅能讓空間變得舒適,在舊的折疊椅上鋪條漂亮的桌巾,即是一個置放物件的桌面,將家中的茶罐、花盆等器皿用來放置文具用品,空間變得整齊有序。2用 DIY 的創(chuàng)意手法在玻璃試管中加入白色小石子作為裝飾,插入各式花材,并用鐵絲做支架固定,立即讓洗面臺成為空間的焦點。一般來說,浴室高度可控制在2.5-3 米之間,浴室地面要比房間地面低0.3 米左右,坐便器高度不能超過0.4 米,洗臉盆和梳妝臺的高度一般為0.8 米。2浴室內(nèi)色彩的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是指整體空間而不是局部。裝修時,應以衛(wèi)生潔具三大件的色彩為主色調(diào),墻、地色彩則與之保持一致;有時,為突出潔具和墻體,浴室地面也可鋪設成淺咖啡色,因色彩上冷、暖交相而顯現(xiàn)出空間的立體感。 居室色彩巧搭配 ,沙發(fā)蒙面織物紅色,墻面米色,頂棚乳白色,窗簾也可以是乳白色,再加上少量的土黃、赭石、墨色相交的裝飾品及綠色的植物,使整個房間充滿了溫暖,具有生命的活力;同時又不枯燥,顯得氣氛是那樣的融洽,即使老年人住在里面也會覺得舒適。 ,沙發(fā)蒙面織物、窗簾淺豆沙色,墻面、頂棚米色,再配深淺咖啡色與乳白色相交的地毯及點綴的黃色靠墊,使整個房間有股甜蜜感。 ,家具、沙發(fā)蒙面織物淺豆黃色,墻面、頂棚木本色(赭石色),再點綴些橘黃、淡黃色植物,使整個房間既淡雅又充滿活力。再配置些黃、綠、藍紫的植物是最好不過的了,既不失安靜的效果,又不至于顯得過分呆板。住進這樣的房間使人頭腦清晰,最適合夏季及熱帶地區(qū)使用。這就是人們常說的,綠色象征著生命,象征著青春的緣故。 ,墻面和沙發(fā)蒙面織物是本白色,頂棚和家具是木質(zhì)褐色,再點綴些紅、白相間的靠墊,玫瑰色的花朵使房間既明快又溫暖。也就是說,對某種色光的反射率多即屬某種色相調(diào)子。它抒情、細膩、柔和、小巧、安詳、弱不經(jīng)風、曲線形、女性化、溫情。 調(diào)子調(diào)子,是對一種色彩結(jié)構(gòu)的整體印象。整體的色彩是暗的,還是亮的;是明度對比強烈的,還是對比柔和的。即:低長調(diào):暗色調(diào)含強明度對比。低中調(diào):暗色調(diào)含中明度對比。低短調(diào):暗色調(diào)含弱明度對比。中長調(diào):中灰色調(diào)含強明度對比。中間中調(diào):中間灰調(diào)含中明度對比。中短調(diào):中間灰調(diào)含弱明度對比。高長調(diào):亮色調(diào)含強明度對比。高中調(diào):亮色調(diào)含中明度對比。色彩效果極其明亮、輝煌、輕柔而又有不足感。色彩效果極其矛盾、生硬、明朗、具有單純感。低調(diào)色(暗色調(diào)),有一種重量感和物質(zhì)感,在處理低色調(diào)時,加強冷暖對比可以增強低色調(diào)的生動感。它是傾向暖色還是冷色,是偏橙紅還是偏粉紅,是鮮艷的飽和色還是含灰的色,這個基本的印象無疑是對整個色彩。不同的效果,如強冷暖對比和弱冷暖對比,前者表達的是強烈的沖動、熱情歡快、極其悅目的效果;后者很可能是情感內(nèi)向、柔和適目的效果。因此,都要根據(jù)最終所要達到的目的,首先應對顏色的整體基調(diào)予以考慮。它可以是動的,也可以是靜的;可以是嚴肅的,也可以是生動的;它既能傾訴悲傷,也可以歌頌歡樂。(2)反復節(jié)奏:用色彩結(jié)構(gòu)中同一種要素或同幾種要素的變化與對比組成一種變化形式,將這一變化形式在畫面上反復出現(xiàn),就能構(gòu)成豐富而有秩序的視覺效果,形成此起彼伏的優(yōu)美節(jié)奏。 家居小竅門:裝飾畫擺放 竅門一 抽象裝飾畫提升空間感     過去,很多家庭室內(nèi)不講究擺裝飾畫,覺得那是畫蛇添足,即使有些家庭擺裝飾畫,畫的內(nèi)容也會選擇花草魚蟲。眼下,越來越多的人喜歡簡單明快的現(xiàn)代裝修風格。很多人盡管看不懂畫中的內(nèi)容,但卻知道畫是否好看,對于普通家庭來說這樣足矣。     竅門二 視線第一落點是最佳位置     進家門視線的第一落點才是最該放裝飾畫的地方,這樣你才不會覺得家里墻上很空,視線不好,同時還能產(chǎn)生新鮮感。角部所指的就是室內(nèi)空間角落,比如客廳兩個墻面的90度角。角部裝飾畫對空間的要求不是很嚴格,能夠給人一種舒適的感覺。     另外,角部裝飾畫還有通過視線轉(zhuǎn)變提醒主人空間轉(zhuǎn)變的作用。     竅門四 樓梯裝飾畫可以不規(guī)則     假如一上樓梯,你正對的墻面面積很大,那么可以請專業(yè)人士直接在墻面上畫圖案。另外,如果面積不大,可以在樓梯轉(zhuǎn)彎處隨著樓梯的形狀擺放不很規(guī)則的裝飾畫,這樣的效果也很好。不過值得注意的是,在擺放時要根據(jù)不同的空間進行顏色搭配。不宜選擇色彩過重的裝飾畫,客廳內(nèi)盡量選擇鮮亮、活潑的色調(diào),如果室內(nèi)裝修色很穩(wěn)重,比如胡桃木色,就可以選擇高級灰、偏藝術(shù)感的裝飾畫。不過,如果有些地方需要半圓形的裝飾畫,只能在畫面上做文章了,比如可以留出空間,因為現(xiàn)在市場上還沒有半圓形的裝飾框。鞋子鞋柜擺放的地方方位不可忽略.鞋子擺放有學問,不少女士擁有大堆不同款式的鞋子,并喜歡將鞋放于睡房內(nèi),鞋只適宜擺放于大門口附近,卻不宜放在屋內(nèi)其他地方,沾染了金、木、水、火、土五行的氣,通常比較雜亂,故只適宜放于經(jīng)常出入的大門附近。所以,家居最好添置一個鞋柜,將鞋子全部放進柜內(nèi),不好的磁場便無法隨便釋放出來。至于不曾穿過上街的新鞋,或供室內(nèi)專用的拖鞋,放在家中任何地方都沒有問題。一家之主若從事文職工作,宜把鞋柜放置于家中的文職位,即東南方;藍領(lǐng)工人等靠勞力謀生的朋友,則宜放于武職位,西北面最有利, 有助事業(yè)更上一層樓。鞋柜不可超過五層應該“腳踏實地”,鞋柜五層高為佳 鞋柜通常是多層式設計,以風水角度來說,鞋柜以五層高為佳,皆因這代表五行并存。走路時容易扭傷、跌倒。 同樣道理,每層鞋柜最好擺五對鞋,以達致五行平衡的效果。 裝修設計要有四點超前意識如今家庭裝修如同服裝一樣,一年一個流行色?! 〔牧系谝唬煨偷诙?。有人用高檔木材做頂天立地的壁柜,只顯木材天然花紋之美,根本沒有造型,真可謂“無形”勝“有形”了。  留白設計,留出余地。如臥室中地面裝飾材料未選定時,在床頭鋪塊地毯足以抵擋一陣,日后再作安排。有些人買了新房后余錢不多,就可以先買些最便宜的必需品來湊合一下,等到以后更新?lián)Q代時扔掉也不心疼。中國明清古典家具,造型別致又有收藏價值,以它們裝飾房間往往能裝飾、保值一舉兩得。  其實,家居裝飾布置也是仁者見仁智者見智,它能反映主人自己的情趣和個性。 動植物對風水的影響有這么一個故事:一個人在其家中擺放了幾盆杜鵑花,為原來盡是家具電器的房間增添了幾許生機,可是他的家人卻在這個時候相繼病倒,健康狀況十分差。但并不是所有的植物都適合擺放在家中,故事中所提到的杜鵑花就是其中的一種?! ∵m合在家中擺放的植物很多,可選擇一些枝葉茂盛的植物擺在家中,顏色以青綠為上選,有花朵的亦可。但要小心照護,勿以為只要擺放了便可坐收其利,如發(fā)現(xiàn)有花枝枯萎時,應盡快剪除,否則工作上會阻滯重重,家人運氣不順。但要留意,若用假山去襯托植物,千萬不要買些巖贍的形狀,因凡是嶙峋之狀乃是煞的一種,放在家中會使人容易受傷或生病 室內(nèi)設計與風水學 一、 平常心態(tài)看風水 原始社會的人類對各種自然現(xiàn)象沒有理性上的認識,但為了生存,他們必須生活在氣候及水土比較適宜生存和發(fā)展的地方,這種適應性的選擇,其實就是最原始、最樸素的風水應用。 朝郭璞的《葬書》對于風水理論有著里程碑的意義,唐宋時期,從官方到民間,從朱熹等大家到平民百姓,都參與風水的認定和應用,出現(xiàn)了江西形法派為主的風水學理論體系。 綜上所述,風水理論的發(fā)展,有相當部分理論是人們在長期實踐中的經(jīng)驗總結(jié),也是先 們根據(jù)自然原理推導的結(jié)果,特別是陽宅風水,很多因素是有形可見,非常直觀的,在很多唯心的成份里,也有很多心理暗示的因素,所以如何保持辯證的看待風水,吸取其合理的 成份,剔除其迷信的成份,面不是簡單的將它定性為迷信或科學,成為每個風水學者及風水愛好者應該保持的健康的心態(tài)。氣乘風是散,界水則止。”清人范宜賓《葬書》作注云:“無水則風到而氣散,有水則氣止而風無,故風水二字為地學之最,而其中以得水之地為上等,以藏風之地為次等。 什么是生氣呢?《呂氏春秋”生氣是萬物生長發(fā)育之氣,是夠煥發(fā)生命力的元素?!稘h書日本學者瀧川資言在此條下注云:“說風水方位之形法包括相地相形,也包括相人相畜,這是它與后世‘風水’的不同之處??盀樘?,輿為地。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人。日者列傳》有褚先生記:“孝武帝時,聚會占家問之,某日可取婦乎?五行家曰可,堪輿家曰不可。《漢書 此外,又有稱風水為青囊、青烏、相宅、地理等。舊中國的一種迷信。也指相宅、相墓之法。尹弘基在《自然科學史研究》1989年第一期撰文說:“風水是為找尋建筑物吉祥地點的景觀評價系統(tǒng),它是中國古代地理選址布局的藝術(shù),不能按照西方概念將它簡單稱為迷信或科學?!弊罱_灣學者又提出風水是“地球磁場與人類關(guān)系學。   在論及風水界時,我們既要充分理解和吸收學術(shù)界的最新成果,又要堅持實事求是的態(tài)度。是長期實踐經(jīng)驗的積淀。 三、風水源流 在先秦就有相宅活動?!渡袝边@是相陽宅。喪親》云:“卜其宅兆面厝之。這就是用占卜的方式擇定地點。風水師很推崇秦惠王的異母兄弟樗里子,傳說他曾經(jīng)預測自己的墓地兩側(cè)將會有天子宮殿,并且應驗了。 漢代是一個充斥禁忌的時代,有時日、方位、太歲、東西益宅、形徒上墳等各種禁忌,墓上裝飾有避邪用的石人、石獸、鎮(zhèn)墓文。還出現(xiàn)了《移徙法》、《圖宅術(shù)》、《堪輿金匱》、《宮宅地形》等有關(guān)風水的書籍。 晉產(chǎn)生了管輅、郭璞這樣的宗師。郭璞的事跡更加,在《葬書》注評中有詳細介紹。他聽說蕭道成的祖墓有五色云氣,,就暗中派在墳四角釘上鐵釘,可是蕭道成最后還是當上了皇帝。 隋朝宰相楊恭仁移祖墳時,請了五六批風水師前往相地,其中有個叫舒綽的猜中了地下之物,受到重賞。 唐朝時,一般有文化的人都懂得風水,出現(xiàn)了張說,浮屠弘、司馬頭陀、楊筠松、丘延翰、曾文遄等一大批名師。當時,風不在西北也盛行,敦煌一帶有許多風水師,當?shù)亓鱾饕槐尽吨T雜推五姓陰陽宅圖經(jīng)》,書中提倡房屋向陽、居高、鄰水的原則。宋時老百姓普遍講究風水,《朱子家禮》說,百姓家里死了人,三月而葬,先反地形選好,再擇日開塋。 傳聞明代劉基最精于風水,有一本《堪輿漫興》就是托名于他。本世紀以來,風水學在舊中國是不有市場,解放后理論上受到沉重打擊,實踐中卻還還斷在運作。我們說當代是風水整合更新時期,應取其精華,剔除糟粕,結(jié)合現(xiàn)代自然科學。 四、風水的構(gòu)成 水包括陰宅風水和陽宅風水兩大部份,有許多生動的理論概念各復雜的勘察方法。水中積濁,遂成山川。經(jīng)曰:氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止。氣是構(gòu)成世界本原的元素,它變化玩窮,變成山,變成水,在天空周流,在地下運行,滋生萬物。因此,風水的宗旨就是理氣,即尋找生氣。 氣。近年來,射電天文學家研究結(jié)果提示,它屬于宇宙間的微波輻射,也包括星體的電磁輻射。 氣流??諝饬鲃佣娠L。所謂“風為送氣之媒”,此外所指則為微風、和風、暖風。 光。其實光的本質(zhì)是電磁波,而光是肉可見的那一小部份電磁波(俗稱七色光)。 水?!皻狻庇鏊畡t界,水收攏了宇宙之氣的緣故。即易經(jīng)八卦四正四隅八個方位。因人的性別、生長、祖居、運勢面異。   免將寫字臺正對著門,主要是為了使領(lǐng)導者在工作時,不容易受到外來自門外噪音的干擾和受到他人的窺視,避免寫字臺后有多余的空虛,主要是為了使坐在寫字臺辦理商務的經(jīng)商者,減少來自背后的空虛和不踏實之感,增加
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