法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告范文3篇(已修改)
2025-04-26 09:12 本頁(yè)面
【正文】 法律意識(shí)是關(guān)于社會(huì)與法律之間關(guān)系研究的一個(gè)重要領(lǐng)域,雖然國(guó)內(nèi)外在這方面的研究已有較長(zhǎng)的歷史,但法律意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)化的量表測(cè)量技術(shù)一直未受到重視,我國(guó)學(xué)術(shù)界最近涌現(xiàn)的大量關(guān)于法律意識(shí)的實(shí)證研究也顯示出在調(diào)查上的欠缺。本文是為大家整理的法律意識(shí)調(diào)查，僅供參考。法律意識(shí)調(diào)查報(bào)告范文篇一：[摘要]：世紀(jì)更替，回顧人類社會(huì)向文明進(jìn)步的過(guò)程，人類用特有的靈性去思考以后，在不斷改造客觀世界，創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時(shí)，也在不斷探索人類的主觀世界，逐步形成了一系列維系社會(huì)秩序的精神規(guī)范，更創(chuàng)造了博大精深的法制制度。這些法律制度來(lái)于生活，又真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)，普遍存在于我們周圍。法律的進(jìn)步，法制的完善是一項(xiàng)綜合性的社會(huì)工程。全民法律意識(shí)、法律素質(zhì)的提高，才是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的關(guān)鍵和決定因素?？梢?jiàn)，法律的普及特別勢(shì)在必行特別是在農(nóng)村。[關(guān)鍵詞]：法律普及 當(dāng)?shù)厝罕?思想現(xiàn)狀解決辦法在中，我親身深入農(nóng)村，就當(dāng)前農(nóng)村群眾的法律素質(zhì)進(jìn)行了專題調(diào)研。通過(guò)這次了解真實(shí)的反映了目前當(dāng)?shù)厝罕娫诜梢庾R(shí)上的強(qiáng)與弱，在觸及法律面前的思想和行動(dòng)以及當(dāng)?shù)氐钠占扒闆r。一、當(dāng)?shù)厝罕姺梢庾R(shí)現(xiàn)狀當(dāng)?shù)剞r(nóng)村群眾法律素質(zhì)可分為三種類型，一是法律通型。二是似懂非懂型。三是法盲型。(一)、法律通型。在走訪的幾個(gè)村的部分村兩委成員和普通群眾共80人，有17%的干部群眾屬法律通型的，他們主要是通過(guò)觀看電視節(jié)目、閱讀報(bào)紙、書(shū)籍了解法律，他們往往會(huì)用法律的知識(shí)武裝、充實(shí)自己的頭腦，法律通型的干部群眾較善于用法律的武器維護(hù)自己的權(quán)益。近幾年來(lái)，在農(nóng)村群眾借貸問(wèn)題逐漸成為激化矛盾的焦點(diǎn)、問(wèn)題。究其原因，主要是大多數(shù)群眾礙于面子在借還錢(qián)、借還物時(shí)不寫(xiě)欠條和。在這種情況下，萬(wàn)一單方失信，無(wú)法訴諸于法律。而一些在法律方面較為精通的農(nóng)民就會(huì)讓對(duì)方寫(xiě)好欠條或收據(jù)，這樣就有效的避免了經(jīng)濟(jì)的損失，也不至于傷了雙方和氣。一些村的老人會(huì)用法，與子女簽訂老人贍養(yǎng)協(xié)議。有的農(nóng)家女在結(jié)婚時(shí)與丈夫辦理婚前財(cái)產(chǎn)公證，這都表明當(dāng)前農(nóng)村法律的存在和運(yùn)用。(二)、似懂非懂型。在調(diào)研的80人中，有大約57%的屬于這一類型。他們對(duì)法律往往是一知半解，似懂非懂。他們獲取法律知識(shí)的途徑主要是通過(guò)別人說(shuō)和評(píng)論。他們往往不輕易犯法，但不能更好的用法律的武器維護(hù)自己。如，前幾天某村的村民張某2畝麥田連續(xù)三次被羊群侵襲，張某憑著自己懂點(diǎn)法律常識(shí)，認(rèn)為用槍或棍打的方式違法，他瞑思苦想，最后決定用玉米拌上劇毒農(nóng)藥撒于麥地，并在地頭寫(xiě)上了麥地有藥的牌子。幾天后，同村李某的羊群因看管不嚴(yán)，扎進(jìn)了張某的麥地，致使5只山羊中毒而死。張某萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己觸犯了法律。(三)、法盲型。法盲型的干部群眾對(duì)法律一點(diǎn)都不知道，這種人占26%。這種類型的人不懂什么是法，什么是違法，只知道自己做的是對(duì)的。有的村干部在村高音喇叭上胡喊亂叫，甚至大罵其人，造成極大的負(fù)面影響，而自己還欣欣然，卻渾然不知自己已違了法。而且在生活中，特別是農(nóng)村發(fā)生糾紛時(shí)，注重調(diào)解而非訴訟是當(dāng)?shù)厝嗣竦牧?xí)慣。每有紛爭(zhēng)，最初由親友耆老和解，不服則訴諸各房分祠，不服則訴諸疊繩堂。疊繩堂為一鄉(xiāng)最高法庭，不服則訟官矣 因此，和息成為當(dāng)?shù)亟鉀Q糾紛的最高目標(biāo)。二、當(dāng)?shù)厝罕姺梢庾R(shí)不強(qiáng)的制約因素雖然通過(guò)一系列的思想活動(dòng)，農(nóng)民的思想覺(jué)悟明顯提高。但是由于受多種因素的影響，當(dāng)前，大多數(shù)農(nóng)民學(xué)習(xí)法律的積極性不高，依法維權(quán)的意識(shí)有待提高。(一)、農(nóng)民的國(guó)家、集體觀念比較淡薄。土地承包到戶以后，集體勞動(dòng)相對(duì)減少，國(guó)家、集體觀念逐漸淡漠，講索取的多，講奉獻(xiàn)的少，有的遇事以自己的利益為中心，對(duì)國(guó)家、集體利益不太關(guān)心，有的對(duì)重點(diǎn)建設(shè)不支持，或橫加阻撓，或敲竹杠。(二)、履行義務(wù)意識(shí)淡化。部分農(nóng)民對(duì)法律法規(guī)和黨的政策作片面理解，對(duì)自己享受的權(quán)利爛熟于心，而對(duì)自己應(yīng)盡的義務(wù)卻知之甚少。不主動(dòng)納稅，不贍養(yǎng)老人，不出義務(wù)工，盜伐林木等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。三、增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝罕姺梢庾R(shí)對(duì)策推行法律是必須的，但難度也很大，首先是當(dāng)?shù)卣闹С趾屯茝V不力，其次當(dāng)?shù)鼐用袼蕉驾^低，這些都一定程度影響法律在西部的推廣、使用。針對(duì)以上的問(wèn)題，要在從以下幾個(gè)方面著手努力:(一)、采取有力，大力普及和發(fā)展農(nóng)村牧區(qū)文化、教育、科技事業(yè)，大力宣傳村委會(huì)組織法，加大村干部的培訓(xùn)力度，引導(dǎo)農(nóng)牧民破除自然經(jīng)濟(jì)和落后、保守的小農(nóng)意識(shí)，逐步確立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件的自主、平等、民主、法制、科學(xué)、效益、創(chuàng)新等現(xiàn)代意識(shí)，使之逐步適應(yīng)自我教育、自我管理、自我服務(wù)的管理模式，變要我自治為我要自治，成長(zhǎng)為合格的村民自治主體?？h、鄉(xiāng)司法機(jī)關(guān)開(kāi)展深入農(nóng)村宣傳活動(dòng)，深入農(nóng)家農(nóng)戶，對(duì)他們生活中的法律問(wèn)題做以解答，結(jié)合實(shí)際來(lái)說(shuō)法，讓群眾從心理根本的接受，切實(shí)維護(hù)農(nóng)民的利益。(二)宣傳教育，提高農(nóng)村干部群眾的法律意識(shí)。特別是在農(nóng)村，條件比
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