【正文】 會計快速入門會計是在各種社會力量進(jìn)行博弈下形成的，是為經(jīng)濟(jì)或者政治服務(wù)的一個信息系統(tǒng)。企業(yè)在發(fā)展中出現(xiàn)了委托－代理關(guān)系，才產(chǎn)生出現(xiàn)會計的必要，有了會計，隨著社會的發(fā)展，會計逐漸發(fā)展成為一個社會性的而且具有統(tǒng)一性的理論。　　 一、會計思維編　　 二、基礎(chǔ)知識編　　 三、統(tǒng)馭會計學(xué)的東西　　 四、復(fù)式記帳法研究　　 五、現(xiàn)金流動的四種情況及其會計分錄形式　　 六、會計報表研究　　 七、會計工作的基本模型　　　　 一、會計思維編　　 筆者曾經(jīng)發(fā)帖子認(rèn)為，世界的任何事物都是“混沌”。人要認(rèn)識世界，得有正確的思維方法，不但是為了認(rèn)識世界，也是要保護(hù)自己保護(hù)家人直至保護(hù)社會等等，人是脆弱的，怎樣在存在各種已顯露或者潛在危險下有正確的思維讓自己及相關(guān)的人脫離危險，這是思維的重要任務(wù)之一，但是思維這個東西是很難去進(jìn)行全局研究了，筆者認(rèn)為只能尋找一些共性的東西，而完整的有效的有保護(hù)能力的思維能力，始終是要靠每個人自己主動去完成的。有了正確的思維角度，找到正確思維的一些共性的東西，這是打好基礎(chǔ)。那么，學(xué)會計也一樣，具有會計的思維無非是“能發(fā)現(xiàn)決算表中有疑點的地方”，并“能快速記憶復(fù)雜的交易”等能力。筆者認(rèn)為如果能找到兩種方法做出下面的題目，從中可以就歸納出基礎(chǔ)會計的幾個基本思維方式。　　 題目是：小明是個小朋友，他的同學(xué)小甲會制作彈弓，于是他就花了10塊錢向小甲買了個彈弓玩，不久就玩膩了，于是小明就以12元的價格把彈弓賣給了小乙，可后來小明又想拿彈弓彈人家玻璃，于是想問小乙買回，小乙趁機(jī)喊價14元，小明不得不多花2元買下，不久他又玩膩了，于是以16元的價錢賣給了小丙。題目的問題是：小明最終是賺了還是虧了？賺了或者虧了多少？此題包括基礎(chǔ)會計的三個基本思維方式，也要一一總結(jié)出來?！　?筆者用周易的哲學(xué)指導(dǎo)來思考解決這個問題?！　?第一種方法，要研究小明最終賺了多少，根據(jù)周易的陰陽平衡哲學(xué)，這里用損益代替陰陽，那么其實就是損益平衡。要研究小明最終是賺了還是虧了，就得研究其他幾個人的總損益，其他人總的損失了多少，小明就必然賺了多少；其他人賺了多少，小明就必然虧了多少?！　?假設(shè)彈弓的成本是X元，現(xiàn)在開始分析小明之外的其他人的損益?！　?小甲是贏利的，贏利的金額是：10－x（元）　　 小乙很明顯是贏利的，金額是：14－12＝2（元）　　 小丙是虧損的，因為他用16元買了價值為X元的彈弓，當(dāng)然了，你要說做彈弓的小甲是傻瓜，做了個成本大于16元的彈弓卻以10元賣給小明，那我無話說，但算法是基本相似的，小丙虧損的金額是：16－x（元）　　 由此上面的分析可見，小甲和小乙都是贏利者，贏利之和為：A=10－x＋2＝12－x（元）；小丙是虧損者，虧損的金額為：B=16－x（元）　　 B－A=16－x－（12－x）＝4（元）　　 可見，如果沒算上小明，那么虧損金額是大于贏利金額的，根據(jù)損益平衡，虧損必然等于贏利的，可見小明一定是贏利的，才能平衡，贏利了多少呢，就是上面的4 元。在這里運用的“損益”平衡的思維方式，從高處著眼是一分為二的思想，一陰一陽兩個面，有著必然的關(guān)系，例如出與進(jìn)、原因和結(jié)果、現(xiàn)象與本質(zhì)等等，這就是會計要具備的基本的思維方式之一。會計的復(fù)式記帳法體現(xiàn)了這種思想，也因此，會計能夠提供的信息量成倍增加?！　?第二種方法，我們要從資金運轉(zhuǎn)的流程角度去分析損益。小明第一次進(jìn)貨花了10元，而銷售出去收入了12元，這就是一個資金運轉(zhuǎn)的流程，他賺了 12－10＝2元。他第二次進(jìn)貨花了14元，再以16元賣出。又賺了2元。兩個資金運轉(zhuǎn)的流程，他總共賺了4元。這就是會計學(xué)需要的基本思維方式之二，著眼于資金運轉(zhuǎn)過程。這個題目是簡單化的流程，一般企業(yè)資金的運轉(zhuǎn)過程為：企業(yè)資金的流動過程是：資金來源→資產(chǎn)財產(chǎn)→費用支出→收益→分配。這五個過程，可以類比我們尖端武器終極哲學(xué)里五行的相生過程“水→木→火→土→金”，根據(jù)周易哲學(xué)，物極必反，五行到了金會回歸到水，同樣我們的資金運轉(zhuǎn)過程到了分配步驟，投資者會把一部分資金返回企業(yè)，重新成為資金來源?！　?筆者在這里同時找到了另外一個思想，就是正確計算利潤的思想。企業(yè)會計的一個重要目的，就是為了得到正確的利潤值。而另外一種會計，納稅會計，它是國家為了避免企業(yè)偷稅漏稅而強(qiáng)制性設(shè)置的一種會計。企業(yè)會計和納稅會計的目的不同，采取的科目有所區(qū)別，得出的結(jié)果也不一樣。　　 另外，筆者還找多了一種思維方法，就是除法運算，這是日本會計師山田真哉在他的大作《知道點兒:會計常識》和《知道點兒薄記常識》里面提到的。已知兩個因數(shù)的積和其中的一個因數(shù)，求另一個因數(shù)的運算，叫做除法。除法，我們能在兩個數(shù)的基礎(chǔ)上，得出第三個數(shù)，是很有價值和意義的一種運算方法?！　?基礎(chǔ)會計學(xué)的四個基本思維方式已經(jīng)找到了?！　?●一分為二的思想　　 ●著眼于資金運轉(zhuǎn)的流程　　 ●正確計算利潤的思想[這適用于企業(yè)會計，稅務(wù)會計的目的就是正確計算企業(yè)應(yīng)交的稅額]　　 ●除法運算　　 補充一下，筆者認(rèn)為在第二種思維方式之下，我們需要一個工具，就是“資金靜止和流動電子顯示牌” 　　我們把每一個矩形框框都想象為一個電子牌，上面的XXXX.。XX是電子數(shù)字，數(shù)字的值隨著資金運動變化而變化，一般而言，企業(yè)的資金就是這樣流動的，是依靠資金的流動來運轉(zhuǎn)的?！　∵€有具備系統(tǒng)的觀念，這是人類正確思維的基本觀念之一，這是筆者在《人類正確的思維初探》里面提及的?！　∵€有一個會計的思維方式，這是會計的本質(zhì)思維方式，也是我們必須掌握的，那就是抽象思維。我們在電腦看著精彩的圖片、視頻，聽著各種聲音，大家都知道，其實這些現(xiàn)象的背后，不過是由“0、1”組成的代碼而已，精彩的電腦影音，可以被抽象為“0、1”組成的代碼；無論多么復(fù)雜的資金運動，都可以被抽象成為幾張會計報表，這就是抽象的魅力，也就是抽象思維的魅力。筆者認(rèn)為，當(dāng)你用著抽象思維的時候，就不要用具像思維；用具像思維的時候，就不要用抽象思維，否則，將可能發(fā)生矛盾，從而發(fā)生錯誤?！　〕橄笏季S是會計的本質(zhì)思維，會計區(qū)別于其他學(xué)科特別是記帳類學(xué)科的本質(zhì)特征是會計分錄，會計分錄是會計的本質(zhì)所在?！　』舅季S方法有了，會計的本質(zhì)思維和本質(zhì)被破譯了，會計學(xué)是人們在解決混沌復(fù)雜世界里的相應(yīng)問題，例如正確計算企業(yè)成本、利潤等等，在遵循終極哲學(xué)約束之下形成的學(xué)科。下面讓我們來領(lǐng)略這些經(jīng)過了眾多學(xué)者努力而的文明成果吧，并用我們的方式破解會計的密碼吧，獲取它的精華吧，下面，將處處體現(xiàn)抽象思維。　　 二、基礎(chǔ)知識編　　 復(fù)式記帳法、基本會計等式　　 上面已經(jīng)提到：“會計區(qū)別于其他學(xué)科特別是記帳類學(xué)科的本質(zhì)特征是會計分錄，會計分錄是會計的本質(zhì)所在?！?企業(yè)資金的流動過程是：資金來源→資產(chǎn)財產(chǎn)→費用支出→收益→分配。再簡易一下，則是“資金來源→資金用途”。也即是說，只要我們能夠搞清楚“資金來源 ”、“資金用途”，其實，就已經(jīng)可以了解一項資金活動的來龍去脈了，任何資金活動都可以抽象為“資金來源→資金用途”。筆者認(rèn)為，復(fù)式記帳法就是基于這個考慮而創(chuàng)立的，也同時體現(xiàn)了周易一分為二的哲學(xué)。復(fù)式記帳法，反應(yīng)出一個交易同時影響兩個或兩個以上的會計科目，由于是同一個交易，所以記錄的時候肯定是用相等的金額的?！　』緯嫷仁剑w現(xiàn)的也是“資金來源→資金用途”這個簡易的資金運動形式，等式的左邊是“資金用途”，而右邊則是“資金來源”　　資產(chǎn)＝負(fù)債＋所有者權(quán)益　　利潤＝收入－費用　　 基本的會計概念定義及舉例　　 筆者在《周易?邏輯學(xué)基本原理概念?應(yīng)用實例》中，討論了定義是什么？定義即是描述事物的本質(zhì)和主要特征的句子，明確了這個之后，下面將給出基本的會計學(xué)的一些概念的定義，為我們進(jìn)一步破譯會計密碼打下基礎(chǔ)?！　?★資產(chǎn)★　　 指的是為公司擁有、能創(chuàng)造未來現(xiàn)金流入或減少未來現(xiàn)金流出的經(jīng)濟(jì)資源。　　 舉例：　　 創(chuàng)造未來現(xiàn)金流入，例如貨幣資金（能取得利息）、存貨（能通過銷售得到現(xiàn)金）、投資性房地產(chǎn)（能得到租金）、設(shè)備（能制造貨品以供銷售）　　 減少未來現(xiàn)金流出，例如預(yù)付房租、保險費等各種預(yù)付項目，由于已預(yù)先付清，未來可享受居住服務(wù)及保險保障，不必再付出現(xiàn)金?！　?★負(fù)債★　　 指的是公司對外在其他組織所承受的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也包括部分的估計值。　　 舉例：　　 應(yīng)付及預(yù)收帳款、應(yīng)付職工薪酬、長期借款　　 部分的估計值方面，例如公司需要估計法律訴訟案所造成的可能損失?！　?★所有者權(quán)益★　　 指的是資產(chǎn)扣除負(fù)債后，由公司所有者享有的剩余權(quán)益，又稱為“凈資產(chǎn)”或“賬面價值”。　　 ★收入★　　 一般指企業(yè)營業(yè)活動所提供的勞務(wù)或商品收入?！　?★成本與費用★　　 在營業(yè)活動中，公司提供勞務(wù)或商品的相關(guān)成本?！　?★損益★　　 簡單的概念，不必定義　　三、統(tǒng)馭會計學(xué)的東西　　 司馬遷有言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。這是絕對的真理，和筆者歸納的終極哲學(xué)意識公理不謀而合，意識堅持快樂原則，一切意識皆是趨向自身快樂的。而快樂的載體，就是“利益”。但是，這個“利益”絕對不能是狹義的“利益”，例如對人類而言，它根本就是由人來定義的，例如筆者曾經(jīng)喜歡一個女孩，只要她開心，這就是筆者的“利益”，筆者也因此開心，事實上，筆者并沒有得到金錢權(quán)力等等，但心靈上就需要并且希望這樣一個“利益”。而既然是絕對的真理，那么將是放之四海而皆準(zhǔn)的，會計學(xué)作為一門成熟的學(xué)科，經(jīng)過人類智慧的大量投入努力，它必然處處體現(xiàn)終極哲學(xué)，也必然體現(xiàn)：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。作為會計，是為企業(yè)本身記帳的，企業(yè)也是為了“利”而存在，但企業(yè)不可能時刻都盈利，但必然時刻都把“利益”放在首位，因此，企業(yè)關(guān)心的是自身的“損益”，即本身賺了多少，虧了多少；而企業(yè)之外其他單位的損益，并不是企業(yè)關(guān)心的重點，復(fù)式記帳法必然體現(xiàn)這樣的一個特點，記錄了資金用途和資金來源之后，必然要能體現(xiàn)企業(yè)的關(guān)心的東西，其實，我們的會計科目，每一個都是從企業(yè)的視角去設(shè)置的，這就能體現(xiàn)這樣的一點。而且，企業(yè)會計的目的是計算出準(zhǔn)確的利潤，這也是“利”字當(dāng)頭的體現(xiàn)?！　∷?、復(fù)式記帳法研究　　 理論上能夠搞清楚會計的復(fù)式記帳法和一些基本概念了，實際操作的方式，也就是怎樣復(fù)式記帳才能準(zhǔn)確合理，中國的很多課本都有所展示，但是，它們幾乎不會給一個基本的東西出來統(tǒng)馭這種方式，這樣的話，課本的習(xí)題例題不過是為了實現(xiàn)課本的某個教學(xué)目的而設(shè)立而已，一旦離開了課本習(xí)題例題設(shè)置的那種情況，遇到新的情況，不少人就茫然不知道所措了，筆