【正文】 《中國新聞傳播史》課后習(xí)題解答第一章 中國古代的新聞傳播活動(dòng) 中國的新聞傳播事業(yè)起始于什么時(shí)代？中國的古代報(bào)紙是怎樣誕生的？中國的傳播活動(dòng)起源于遠(yuǎn)古人類的群居時(shí)代，中國最早的報(bào)紙開始于唐代。中國古代的報(bào)紙是隨著社會(huì)的發(fā)展、信息傳播和政治統(tǒng)治的需要而逐步發(fā)展起來的。比如唐代官報(bào)就是和唐代藩鎮(zhèn)制度的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。隨著藩鎮(zhèn)勢(shì)力的發(fā)展，才設(shè)立了進(jìn)奏院和進(jìn)奏官，傳遞中央的信息。此外，交通傳播條件，以及造紙、印刷技術(shù)的提高也為古代報(bào)紙的產(chǎn)生提供了客觀的條件。 前報(bào)紙時(shí)代的中國新聞傳播活動(dòng)都有哪些特點(diǎn)？報(bào)紙產(chǎn)生前我國出現(xiàn)的新聞傳播形式有：口頭傳播、烽火傳播、皇帝詔書?？陬^傳播和烽火傳播是非文字傳播方式。這種方式還有旗鼓和木鐸傳播。它們的共同特點(diǎn)是傳播內(nèi)容較簡單，傳播距離不遠(yuǎn)，且具有易逝性?；实墼t書屬于文字傳播。這種方式的載體一般有竹簡、帛和露布。竹簡和帛記載的內(nèi)容很多，露布只用以傳遞軍事捷報(bào)。這幾種傳播方式由于文字的作用而受時(shí)間與空間的限制較小，并可記錄傳遞較復(fù)雜的信息，露布的公開性與時(shí)效性更加突出。 唐代官報(bào)的編輯發(fā)行工作都有哪些環(huán)節(jié)？由哪些部門負(fù)責(zé)？負(fù)責(zé)部門：節(jié)度使在長安設(shè)立的辦事機(jī)構(gòu)，簡稱進(jìn)奏院編輯發(fā)行環(huán)節(jié)：1）采集、編輯：進(jìn)奏官們自行采集，從一些它們獲得朝廷動(dòng)態(tài)消息中篩選出來2）傳發(fā)：進(jìn)奏官直接自發(fā)向地方各藩鎮(zhèn)傳發(fā)，并不受朝廷管轄 “開元雜報(bào)”和“敦煌進(jìn)奏院報(bào)”的性質(zhì)如何？為什么稱它們是中國最早的報(bào)紙？（1）性質(zhì)：我國和世界上僅存的年份最早的兩份原始狀態(tài)的報(bào)紙；一種從官文書游離出來的傳播媒體，是從官文書向官報(bào)轉(zhuǎn)化過程中的新聞傳播工具；帶有官方性質(zhì)，但還不是中央政府統(tǒng)一審定發(fā)布的正式官報(bào)，同宋以后“邸報(bào)”有很大差別；近似于歐洲的“新聞信”，但比其早約八百年（2）類似進(jìn)奏院報(bào)，已經(jīng)從官文書的形式中分離出來，具有傳播有時(shí)效性的新聞的性質(zhì)；通過進(jìn)奏院發(fā)行，具有報(bào)紙發(fā)布的體制；并有一定的受眾群體 宋代“邸報(bào)”的發(fā)行制度有哪些特點(diǎn)？進(jìn)奏官在“邸報(bào)”編發(fā)工作中處于什么樣的地位？（1）特點(diǎn)：以太宗太平興國六年為界，前由地方設(shè)在首都的進(jìn)奏官自行采集編發(fā)，沒有統(tǒng)一的章程；之后權(quán)威性和官報(bào)性質(zhì)更明顯，由中樞有關(guān)部門實(shí)行集中管理，統(tǒng)一發(fā)報(bào)；由門下省負(fù)責(zé)編定，給事中負(fù)責(zé)審定。官方控制加強(qiáng)，出現(xiàn)新聞審查制度——定本制度；定期發(fā)行，基本按期連續(xù)發(fā)行；公開印刷、可以販賣（2）進(jìn)奏官逐漸只是負(fù)責(zé)發(fā)放報(bào)紙，而稿件的采集、編輯、整理、審定等環(huán)節(jié)都是由種屬部門接管，相當(dāng)于進(jìn)奏官編發(fā)工作中處于末端從屬的地位 宋代“小報(bào)”具有哪些特點(diǎn)？為什么屢禁不絕？（1）特點(diǎn)：中國歷史上最早出現(xiàn)的非官方報(bào)紙，民間私自發(fā)行的報(bào)紙；不定期，無固定報(bào)頭和名稱，專業(yè)化、商品化程度提高；內(nèi)容為未經(jīng)發(fā)布的官吏任免和臣僚奏章，時(shí)效性強(qiáng)，但不完全可靠準(zhǔn)確；讀者范圍廣，手寫和印刷的形式，深受歡迎（2）突破官方對(duì)新聞傳播的壟斷和封鎖，打破了官方“邸報(bào)”一統(tǒng)天下，滿足了一部分士大夫知識(shí)分子對(duì)朝廷政事信息的需求；同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展中信息傳達(dá)的歷史必然趨勢(shì)。 明代官報(bào)的發(fā)行制度和宋代比較起來有哪些不同？具體機(jī)構(gòu)名稱不同，不設(shè)進(jìn)奏院，沒有進(jìn)奏官；分工更具體明確，發(fā)行制度更加體系化：通政司負(fù)責(zé)匯集各類章奏和地方上報(bào)的信息、六科收集和發(fā)布有關(guān)的詔旨和章奏；提塘摘抄六科發(fā)抄的諭旨和章奏，經(jīng)篩選和復(fù)制，傳發(fā)到省，再傳發(fā)到府縣，經(jīng)過輾轉(zhuǎn)抄錄，再官紳中傳閱。 “急選報(bào)”和“天變邸鈔”是什么性質(zhì)的新聞傳播媒體？《急選報(bào)》 目前能夠看到的唯一一份明代報(bào)紙的原件，是現(xiàn)存最早的印刷報(bào)紙。逐個(gè)介紹被急選的162名官員的姓名、籍貫和被任命的官職?？赡艹鲎悦耖g報(bào)房?！短熳冔〕?專門報(bào)道明熹宗六年5月初六（1626年5月30日）北京“天變”情況的邸報(bào)。在寫法上非常類似現(xiàn)代新聞的“倒金字塔”。可能出自民間報(bào)房，臨時(shí)發(fā)刊。 清代官報(bào)的發(fā)行制度有哪些特點(diǎn)？發(fā)布方式和發(fā)行渠道同明代相近，經(jīng)由通政史司、六科和提塘三個(gè)環(huán)節(jié)，分別負(fù)責(zé)收受巨僚奏章、發(fā)抄換地諭旨和巨僚奏章、負(fù)責(zé)官報(bào)的抄送發(fā)行；沒有設(shè)置類似宋代的都進(jìn)奏院那樣統(tǒng)一管理進(jìn)奏官的專門機(jī)構(gòu)；諭旨和章奏的發(fā)抄活動(dòng)逐日進(jìn)行，印刷比重增大。 清代的提塘、提塘報(bào)房和民間報(bào)房之間的關(guān)系如何？為什么說報(bào)房辦的“京報(bào)”不是政府官報(bào)？（1）關(guān)系：清朝由提塘負(fù)責(zé)官報(bào)的抄送發(fā)行，包括京塘和省塘兩種。提塘通過提塘報(bào)房發(fā)行到各省，提塘報(bào)房是為了便利邸報(bào)發(fā)行工作，具有半官方的性質(zhì)；早期的民間報(bào)房可能是從提塘報(bào)房中分離出來，一部分人以刻報(bào)為營生，進(jìn)而設(shè)立自辦報(bào)房。（2）京報(bào)由設(shè)在北京的民間報(bào)房發(fā)行的報(bào)紙，以地方的官方信息為主，和官報(bào)由政府統(tǒng)一管理編發(fā)有很大不同；同時(shí)以盈利為目的的，報(bào)費(fèi)是主要進(jìn)項(xiàng)，出版后也是雇傭送報(bào)人直接送給訂戶。第二章 中國近代報(bào)刊的產(chǎn)生與初步發(fā)展 中國近代報(bào)刊是在什么歷史背景下誕生的？世界報(bào)業(yè)開始向商業(yè)報(bào)刊階段邁進(jìn)，西方資本主義國家突飛猛進(jìn)地發(fā)展；隨著全球擴(kuò)張行為，西方殖民者不僅攜帶本國報(bào)紙進(jìn)入殖民國家，還在所到之處創(chuàng)辦具有宗主國色彩的報(bào)紙。鴉片戰(zhàn)爭前期，中國處于睡獅狀態(tài)，停而不前；中國的古代報(bào)紙?jiān)谇迩爸衅谝训竭_(dá)頂峰，但卻沒有直接演進(jìn)為近代報(bào)紙；隨著西方腳步的一步步邁近，在中國掀起殖民擴(kuò)張的熱潮，隨即外人在華辦報(bào)開始出現(xiàn)并延續(xù)。 簡述英國傳教士在東南亞出版中文報(bào)刊的情況世界上第一批中文近代報(bào)刊是由英國傳教士創(chuàng)辦的，對(duì)于大多數(shù)傳教士來說促使傳教的原因是宗教改革引發(fā)的海外傳教理想。馬禮遜等出版?zhèn)鹘虝O(shè)想有悖于中國政府的文化政策，早期受到很大限制，不過隨后處境很大變化，取得初步進(jìn)展。隨后后繼者在東南亞出版《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》《特選撮要每月紀(jì)傳》《天下新聞》中文報(bào)刊，一開始是以宗教宣傳性質(zhì)為主，但后期新聞報(bào)道居多。 《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》是怎樣辦起來的？它的宗旨和特點(diǎn)是什么？創(chuàng)辦于1815年8月5日，馬六甲，英國傳教士馬禮遜、米憐創(chuàng)辦，米憐人主編。麥都思一度代編，工作人員中還有中國刻工梁發(fā)等。宗旨：宣稱以闡釋基督教教義為根本要?jiǎng)?wù)。內(nèi)容首先為基督教教義，其次為天文地理等科學(xué)知識(shí)，也刊登闡述倫理道德的文章。特點(diǎn)： 向中國讀者較早宣傳了科學(xué)知識(shí)，介紹了世界各國情況重視研究讀者對(duì)象的心理特點(diǎn)。首先是附會(huì)儒學(xué)寫作上也常采用中國文學(xué)特別是小說的表現(xiàn)手法刊物式樣也同于中國雕版書本為中國報(bào)紙文體的成長提供了可借鑒的基礎(chǔ)，《察世俗》最基本的文體是論說文和記敘文，但也有比較典型的新聞文體。 簡述澳門近代報(bào)業(yè)產(chǎn)生的條件與早期發(fā)展情況（1）條件技術(shù)設(shè)備：西方活字印刷術(shù)最早傳入中國的地方人口條件：葡萄牙人的后代迅速成倍增長社會(huì)需求：16世紀(jì)已經(jīng)看成是天主教在東方傳教的中心政治條件：經(jīng)過軍事政變后，施行新聞自由法案（2）早期發(fā)展情況《蜜蜂華報(bào)》為代表的葡文報(bào)刊，大多由于澳門當(dāng)局的專制政治和葡國內(nèi)部黨政激烈，加上經(jīng)濟(jì)困難，一般出版時(shí)間大多很短。內(nèi)容也大多為葡萄牙或澳門的地方問題，對(duì)中國事務(wù)很少有興趣，對(duì)中國社會(huì)影響不大。鴉片戰(zhàn)爭后，基本為中立立場(chǎng)，鮮有持親華立場(chǎng)?！峨s文篇》和《傳教者與中國雜報(bào)》為中文報(bào)刊，大部分內(nèi)容是宣揚(yáng)基督信仰，但也有新聞評(píng)論，被當(dāng)局取締。英文報(bào)刊在澳門葡文報(bào)刊8年的真空期由美英出版。 簡述鴉片戰(zhàn)爭前廣州英文報(bào)刊的出版情況19世紀(jì)20年代以后，隨著經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的需求，在廣州出版的英文報(bào)刊對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生更大影響。代表報(bào)刊為《廣州記錄報(bào)》《廣州周報(bào)》《中國叢報(bào)》等，由英美人士創(chuàng)辦。隨著中英關(guān)系的緊張，隨即遷往香港、澳門。較為關(guān)注中國問題，但往往站在本國的立場(chǎng)，由一定政治色彩。作為外國侵略的輿論工具，一般以提供情報(bào)和新聞信息為主，以本國讀者為受眾。其新聞業(yè)務(wù)是本國新聞事業(yè)發(fā)展水平在中國的體現(xiàn)。 《東西洋考每月統(tǒng)計(jì)傳》是怎樣辦起來的？它的宗旨和特點(diǎn)是什么？中國境內(nèi)出版第一張中文近代報(bào)刊。1833年8月廣州創(chuàng)辦，普魯士傳教士郭士力主編。月刊，雕版印刷，中國書本式。所刊《新聞紙略論》為中文報(bào)刊第一篇新聞學(xué)的專文。后轉(zhuǎn)到新加坡出版。1838年?？?。宗旨：創(chuàng)刊時(shí)稱其宗旨為“維護(hù)廣州和澳門的外國人利益”，宣揚(yáng)西方文明的優(yōu)越。大量刊登科學(xué)知識(shí)，宗教道德等內(nèi)容，力圖破除華人對(duì)外國人的敵視。特點(diǎn)：內(nèi)容包含多樣，宗教內(nèi)容已居次席。編輯業(yè)務(wù)上，文字通俗、文風(fēng)簡短，目錄，便于固定。宣傳策略上，附會(huì)儒學(xué)，貼近中國文化。 簡述鴉片戰(zhàn)爭后外報(bào)在香港的發(fā)展情況。鴉片戰(zhàn)爭后香港報(bào)業(yè)率先成為外報(bào)在華的第一重要基地。英文商業(yè)報(bào)紙率先發(fā)展。親華的《中國之友》，從澳門前來的《廣州記錄報(bào)》以及親政府的出版最長、影響最大的《德臣報(bào)》等；香港中文報(bào)刊《遐邇貫珍》為代表，以時(shí)事新聞為主；英國統(tǒng)治下的香港，傳教士并沒有出版中文報(bào)刊的必要；隨后興起的是從英文商業(yè)報(bào)紙中孕育而生的中文商業(yè)報(bào)紙，促進(jìn)了新聞時(shí)效性觀念的提高，硬件水平進(jìn)一步促進(jìn)新聞編采工作水平的提高，為中國新聞事業(yè)的發(fā)展提供了全國的樣板。 簡述鴉片戰(zhàn)爭后外報(bào)在上海的發(fā)展情況。1961年從數(shù)量和實(shí)際影響力，上海趕超了香港，重心北移。英文報(bào)刊包括“英國官報(bào)”之稱的《北華捷報(bào)》和上海出版時(shí)間最長、影響最大的英文報(bào)刊《字林西報(bào)》等繼外文報(bào)刊后，50年代開始開始出現(xiàn)中文期刊，首先從傳教士創(chuàng)辦的中文宗教性報(bào)刊包括《六合叢談》《萬國公報(bào)》等開始。與香港不同，上海英文商業(yè)報(bào)紙的市民讀者數(shù)量有限，外商們需要為產(chǎn)品廣告，于是中文商業(yè)性報(bào)刊報(bào)刊應(yīng)運(yùn)而生，影響最大的是《申報(bào)》《字林滬報(bào)》《新聞報(bào)》，并在八九十年代形成三足鼎立，大發(fā)展的局面。 綜合分析外國傳教士對(duì)中國近代報(bào)業(yè)的作用與影響。西方政府的確是將海外的傳教士也與海外的殖民事業(yè)緊密結(jié)合的，借助傳教士來宣揚(yáng)西方社會(huì)的觀念，實(shí)行思想征服。史實(shí)證明，外人在華的辦報(bào)活動(dòng)，本身就是列強(qiáng)侵華活動(dòng)的一部分，外人在華的報(bào)刊，是列強(qiáng)侵略中國的輿論工具。傳教士在華創(chuàng)辦刊物以鴉片戰(zhàn)爭為界分兩個(gè)階段，第一階段以宗教報(bào)刊為主；傳播教義、宣傳科學(xué)知識(shí)、傳播西方文明；同時(shí)進(jìn)行文化侵略。在為傳播教義的同時(shí)，也間接促進(jìn)了中西文化交流和啟蒙了中國國民，為中國民族報(bào)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 在華外報(bào)的歷史作用有哪些？(1) 外人在華辦報(bào)本質(zhì)上是一種殖民主義文化侵略活動(dòng)①為武力侵華，政治說辭，提供了情報(bào)；②為英國傾銷鴉片政策辯護(hù)，報(bào)業(yè)本身的經(jīng)營也是一種憑借特權(quán)的經(jīng)濟(jì)侵略活動(dòng)；③宣傳西方文明，進(jìn)行西化，為列強(qiáng)對(duì)中國的文化征服服務(wù)。(2) 在華外報(bào)客觀上促進(jìn)了中西文化交流客觀促進(jìn)中國社會(huì)生活的近代化進(jìn)程，對(duì)中國國民具有深刻的啟蒙作用(3) 在華外報(bào)的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)為中國民族報(bào)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)外報(bào)以其自身的實(shí)踐和所刊言論，將西方近代報(bào)刊的觀念傳入中國。 外報(bào)將西方報(bào)紙的形式傳入中國。 ３、外報(bào)將西方新聞采訪業(yè)務(wù)傳入中國。 ４、外報(bào)將鉛字、印刷機(jī)等近代印刷設(shè)備和印刷技術(shù)傳入中國，為國人自辦近代中文報(bào)刊提供了物質(zhì)條件。 ５、外報(bào)將西方近代新聞事業(yè)的管理方式引入中國。第三章 國人辦報(bào)活動(dòng)的興起與發(fā)展 試析國人對(duì)近代報(bào)刊的早期認(rèn)識(shí)（1）始于禁煙時(shí)期的林則徐的譯報(bào)活動(dòng)，組織人員，主要是為了了解和應(yīng)對(duì)敵情；對(duì)報(bào)刊傳播信息的功能有一定認(rèn)識(shí)，但是并沒有辦報(bào)的實(shí)踐；（2）太平天國時(shí)期，洪仁玕是近代中國最早系統(tǒng)闡述自己的辦報(bào)思想的，從整個(gè)國家政權(quán)結(jié)構(gòu)的宏觀角度，高度評(píng)價(jià)了報(bào)紙?jiān)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中的重要地位，提出了設(shè)立新聞館、設(shè)置新聞官，準(zhǔn)買“新聞篇”等主張；參照的西方的報(bào)業(yè)模式，但在當(dāng)時(shí)缺乏客觀實(shí)施的條件（3）隨著維新變法思潮的萌芽和興起，創(chuàng)辦近代報(bào)刊成為限禁知識(shí)分子的廣泛要求。王韜和鄭觀應(yīng)最具代表性，反映了中國資產(chǎn)階級(jí)維新派的愛國情懷，強(qiáng)烈希望報(bào)紙能夠成為推動(dòng)社會(huì)改革使國家走向富強(qiáng)的輿論工具，并有一定民主表達(dá)。 簡要評(píng)述王韜對(duì)中國近代新聞事業(yè)的貢獻(xiàn)（1） 論述了辦報(bào)的目的與意義：“辦報(bào)立言”，通過報(bào)紙宣傳變法自強(qiáng)的政治主張，成為早期國人自辦報(bào)刊的主要傳統(tǒng)（2） 論述了報(bào)紙的功能和作用：“博采輿論”，介紹西方的國政民情（3） 論述了新聞自由的思想：最早國內(nèi)提出言論自由要求，呼吁朝廷放寬言禁，允許民間創(chuàng)辦報(bào)紙。（4） 論述了報(bào)紙的文風(fēng)：文風(fēng)應(yīng)該是直抒胸臆，詞達(dá)而已，開啟政論式文體風(fēng)格（5） 論述了報(bào)紙編輯人員的條件（6） 早期自辦報(bào)刊的實(shí)踐，《循環(huán)日?qǐng)?bào)》是早期國人自辦報(bào)紙中最出色的 簡述國人在上海、廣州最早創(chuàng)辦報(bào)刊的情況（一）上海：第一批國人自辦報(bào)紙的重要基地，代表報(bào)刊：《匯報(bào)》《新報(bào)》《匯報(bào)》1874年6月16日創(chuàng)刊，國人在上海創(chuàng)辦的第一家中文日?qǐng)?bào)，創(chuàng)辦人容閎。內(nèi)容經(jīng)常涉及政事，為了維護(hù)民族利益，多次同外商辦的《申報(bào)》和《字林西報(bào)》筆戰(zhàn)。辦報(bào)相當(dāng)艱難，多次改組和改名，仍收到官府的限制和《申報(bào)》的攻擊，一年半后?？?。《新報(bào)》1876年11月23日，主辦人上海道臺(tái)馮焌光，經(jīng)費(fèi)出自道庫。轉(zhuǎn)錄京報(bào)和蘇省轅門炒，本埠新聞、各地新聞和國際新聞，涉及新聞、軍事、外交和商情道臺(tái)控制，明確宣布“國政則不可議也”，規(guī)定凡“憤世嫉俗”之作一律不予發(fā)表1882年后并入上海機(jī)器制造局機(jī)關(guān)報(bào)，而停刊（二）廣州：晚于漢口、香港、上海，是在中法戰(zhàn)爭爆發(fā)后興起，代表報(bào)刊《述報(bào)》《廣報(bào)》《述報(bào)》1884年4月18日創(chuàng)刊，廣州海墨樓石印書局印刷發(fā)行，一年左右?？?。內(nèi)容有中外新聞和評(píng)論、西方書報(bào)譯稿、商業(yè)行情、輪船班期和廣告；并重視圖像新聞報(bào)道，圖文并茂，每期刊登至少一幅新聞紀(jì)實(shí)圖畫鮮明愛國立場(chǎng)——在中法戰(zhàn)爭期間連續(xù)和相近報(bào)道發(fā)展過程、實(shí)況和官方態(tài)度和社會(huì)輿論，表明了主戰(zhàn)意愿；支持省港兩地人民抗法斗爭?！稄V報(bào)》1886年6月24日創(chuàng)刊，日刊，鄺其照為創(chuàng)辦人形式同《申報(bào)》略同，設(shè)有宮門抄、轅門抄、上諭、著論、新聞等欄目發(fā)行面很廣，深受海外僑胞歡迎因報(bào)道被查禁后將地址遷到租借，改名《中西日?qǐng)?bào)》1990年因義和團(tuán)戰(zhàn)勝八國聯(lián)軍消息而最終查封。 試析第一批國人自辦報(bào)刊的特點(diǎn)第一，在辦報(bào)主體方面，創(chuàng)辦者