【正文】 第四章 教育目的一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1．（?。┦侨拷逃顒?dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A．教育方針B．教育政策C．教育目的D．教育目標(biāo)2．教育目的規(guī)定了教育活動(dòng)所應(yīng)培養(yǎng)的人才質(zhì)量和規(guī)格，實(shí)際上就是規(guī)定了教育活動(dòng)的最大方向，這體現(xiàn)了教育目的的（?。?。A．調(diào)控功能B．導(dǎo)向功能C．評(píng)價(jià)功能D．激勵(lì)功能3．教育目的要回答的根本問(wèn)題是（?。．教育是為誰(shuí)服務(wù)B．誰(shuí)掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C．什么人應(yīng)接受教青D．教育要培養(yǎng)什么樣的人4．根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件是（　）。A．教材B．教學(xué)大綱C．教學(xué)計(jì)劃D．教學(xué)內(nèi)容5．（?。┘仁墙逃ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)，又是教育活動(dòng)的歸宿。A．教育目的B．教育任務(wù)C．教育內(nèi)容D．教育規(guī)律6．教師的工作目的和使命是（?。?。A．熱愛(ài)教育事業(yè)B．熱愛(ài)學(xué)生C．教書育人D．創(chuàng)新開拓7．培養(yǎng)勞動(dòng)者是（?。．社會(huì)主義教育目的的總要求B．對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C．我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)D．學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)8．“教育對(duì)人的肉體和精神都要關(guān)心，但主要關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是靈魂，教育應(yīng)當(dāng)建立在精神實(shí)質(zhì)占優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上”，這一觀點(diǎn)是（?。┙逃康恼?。A．神學(xué)的B．科學(xué)本位C．社會(huì)本位D．個(gè)人本位9．確定教育目的的客觀依據(jù)是（　）。A．哲學(xué)觀念B．人性假設(shè)C．理想人格D．生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平10．對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義，是教育的根本性問(wèn)題的是（?。?。A．教育規(guī)律B．教育任務(wù)C．教育性質(zhì)D．教育目的11．教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?（?。．導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用B．激勵(lì)、評(píng)價(jià)和統(tǒng)一作用C．導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用D．宣傳、引導(dǎo)和激勵(lì)作用。12．教育目的是社會(huì)需求的集中反映，它集中反映了（?。?。A教育性質(zhì)B．教育任務(wù)C．教育規(guī)律D．教育內(nèi)容13．在進(jìn)行教育活動(dòng)之前，人們對(duì)于要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，已經(jīng)在觀念上有了某種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象。這種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象，就是我們所說(shuō)的（?。．教育目標(biāo)B．教育目的C．教學(xué)目標(biāo)D．教學(xué)大綱14．“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”，體現(xiàn)了（?。┑慕逃康挠^。A．教育無(wú)目的B．社會(huì)本位論C．科學(xué)本位論D．個(gè)人本位論15．學(xué)校是社會(huì)為實(shí)現(xiàn)教育目的而設(shè)立的專門教育機(jī)構(gòu)，所以教育首先是為了達(dá)到（?。┑哪康摹．全民教育B．社區(qū)教育C．學(xué)校教育D．家庭教育16．具有強(qiáng)烈的人道主義特色，全盛時(shí)期出現(xiàn)在119世紀(jì)，突出人的本性需要和自由發(fā)展，反對(duì)神學(xué)等觀點(diǎn)屬于（　）的認(rèn)識(shí)。A．精神本位論B．社會(huì)本位論C．神學(xué)本位論D．個(gè)人本位論17．教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定，二是就教育所要培養(yǎng)出的人的（?。┳鞒鲆?guī)定。A．社會(huì)價(jià)值B．個(gè)人價(jià)值C．素質(zhì)結(jié)構(gòu)D．人才規(guī)格18．“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育，或通過(guò)教育過(guò)程去實(shí)現(xiàn)的目的”，并且教育無(wú)“過(guò)程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于（?。?。A．神學(xué)的教育目的論B．社會(huì)本位教育目的論C．個(gè)人本位教育目的論D．教育無(wú)目的論19．（?。┦墙逃顒?dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸宿。A．教學(xué)目標(biāo)B．教育計(jì)劃C．教育目標(biāo)D．教育目的20．社會(huì)本位教育目的論的代表人物是（?。?。A．滌爾干B．盧梭C．贊可夫D．福祿貝爾21．教育這一社會(huì)活動(dòng)所面臨的問(wèn)題是要解決個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾。即促進(jìn)受教育者的（　），引導(dǎo)他以某種方式參與社會(huì)生活。A．個(gè)性化B．社會(huì)化C．科學(xué)化D．個(gè)性自由發(fā)展22．我國(guó)教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是（　）。A．社會(huì)本位價(jià)值取向B．個(gè)人本位價(jià)值取向C．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)D．政治本位價(jià)值取向23．馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的根本途徑是（?。?。A．理論聯(lián)系實(shí)際B．做到因材施教C．實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合24．關(guān)于教育目的的社會(huì)制約性，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（?。?。A．教育目的是受生產(chǎn)力制約的B．教育目的受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)、政治制度的制約C．我們肯定教育目的的社會(huì)制約性，并不意味著在提出教育目的時(shí)無(wú)需考慮受教育者的特點(diǎn)D．對(duì)教育者特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是提出教育目的的必要條件25．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校教育必須做到“兩個(gè)全面”，即（?。?。A．全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲B．全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育C．全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量D．全面發(fā)展，面向全體26．18世紀(jì)法國(guó)的思想家、教育家盧梭認(rèn)為“什么是教育目標(biāo)……這就是自然的目標(biāo)”，這就是“（?。睕Q定教育目的的觀點(diǎn)。A．社會(huì)環(huán)境B．兒童自然C．兒童禮會(huì)D．社會(huì)影響27．當(dāng)代我國(guó)教育的主導(dǎo)思想是（?。?。A．應(yīng)試教育B．素質(zhì)教育C．特等教育D．終身教育28．在教育目的的價(jià)值取向上，爭(zhēng)論最多影響最大也最帶根本性的問(wèn)題，是教育活動(dòng)究竟是注重于個(gè)人個(gè)性的發(fā)展還是注重于（?。?。A．科學(xué)技術(shù)B．個(gè)人需要C．科學(xué)知識(shí)D．社會(huì)需要29．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，在20世紀(jì)末中國(guó)教育界的具體實(shí)踐典型是（?。?。A．教育實(shí)驗(yàn)的熱潮B．教育改革的實(shí)踐C．素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)D．教育的國(guó)際化走勢(shì)30．在教育史上，有所謂個(gè)人本位論和社會(huì)本位論，下列說(shuō)法不正確的是（?。?。A．個(gè)人本位論者主張?zhí)岢鼋逃康膽?yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會(huì)出發(fā)B．社會(huì)本位論者主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定，個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)需要C．個(gè)人本位論者認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)只有在有助于個(gè)人的發(fā)展時(shí)才有價(jià)值D．個(gè)人本位論者認(rèn)為教育的目的在于使受教育者社會(huì)化，保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與延續(xù)31．培養(yǎng)勞動(dòng)者是（　）。A．社會(huì)主義教育目的的總要求B．對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C．我國(guó)教育目的的根本特點(diǎn)D．學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)32．素質(zhì)教育是面向（　）的教育。A．全體教師B．全體學(xué)生C．全社會(huì)成員D．全部個(gè)性33．美國(guó)實(shí)用主義教育家（　）提出“學(xué)校即社會(huì)”的主張，試圖調(diào)和個(gè)人本位和社會(huì)本位的分歧，做到個(gè)人與社會(huì)兩者兼顧。但是，他的努力不能說(shuō)是成功的。A．杜威B．盧梭C．馬克思D．孔德34．素質(zhì)教育是以培養(yǎng)（?。橹攸c(diǎn)的教育。A．實(shí)踐能力B．健康的體魄C．高尚的道德D．創(chuàng)新精神35．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（　）。A．社會(huì)本位論是同19世紀(jì)中期以來(lái)鞏固資本主義制度的需要和社會(huì)學(xué)的興起與發(fā)展相聯(lián)系的B．人們對(duì)教育目的的價(jià)值取向之所以眾說(shuō)紛紜，主要是因?yàn)閭€(gè)體有不同的利益需要C．馬克思提出的關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，給正確地解決教育目的的價(jià)值取向問(wèn)題奠定了理論基礎(chǔ)D．盧梭在教育價(jià)值的取向上籠統(tǒng)地把個(gè)人置于社會(huì)之上，持個(gè)人本位的教育目的論36．素質(zhì)教育是促進(jìn)（?。┑慕逃?。A．個(gè)性發(fā)展B．認(rèn)識(shí)發(fā)展’C．情感發(fā)展D．意志發(fā)展37．（　）是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A．教育方針B．教育政策C．教育目的D．教育目標(biāo)38．體育是以（?。槟繕?biāo)的教育活動(dòng)。A．提升教育對(duì)象智慧B．健全品德素養(yǎng)C．發(fā)展體能，鍛煉體魄D．追求人生情趣和理想境界39．下列哪一觀點(diǎn)是正確的?（　）。A．智育等于教學(xué)B．創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維C