【正文】 心理評(píng)估與測(cè)量 和西方心理學(xué)史 練習(xí)題二、西方心理學(xué)史（一）單項(xiàng)選擇斯金納提出的理論是 A操作條件作用論弗洛姆從社會(huì)歷史根源上分析納粹主義崛起的心理基礎(chǔ)的專著B(niǎo)《逃避自由》羅杰斯提出，人性的核心是A自我保存與社會(huì)性接近聯(lián)想行為主義者古斯里提出的學(xué)習(xí)原理是C刺激與反應(yīng)的客觀聯(lián)結(jié)布倫塔諾認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象是A意動(dòng)自我心理學(xué)家哈特曼提出了B沒(méi)有沖突的自我領(lǐng)域由阿德勒創(chuàng)始的心理學(xué)學(xué)派被稱為C個(gè)體心理學(xué)人本主義心理學(xué)的方法論基礎(chǔ)是C現(xiàn)象學(xué)繆勒的學(xué)生中，以研究顏色現(xiàn)象聞名的是C卡次埃里克森在描述人格發(fā)展的八個(gè)階段時(shí)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)B個(gè)體的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)1弗洛姆認(rèn)為（A社會(huì)性格）和社會(huì)潛意識(shí)都是人們?cè)谝欢ǖ奶幘诚聻闈M足與世界建立聯(lián)系的需要而形成的，二者都是認(rèn)為逃避孤立和排斥而形成的心理機(jī)能。1皮亞杰認(rèn)為，支配兒童心理發(fā)展的因素有成熟、物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和（D平衡）四個(gè)方面的因素。1人本主義心理學(xué)是以（B存在主義）哲學(xué)最為基本觀點(diǎn)的理論依據(jù)1馬斯洛強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的研究要以對(duì)個(gè)人和社會(huì)有意義的（A問(wèn)題）為中心1阿德勒把個(gè)人追求優(yōu)越目標(biāo)的方式稱為D生活風(fēng)格1（B二重心理學(xué)）主張心理學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)是意動(dòng)和內(nèi)容兼收并蓄1給予認(rèn)知、思維等心理因素在行為調(diào)節(jié)中的作用以足夠的重視，把認(rèn)知、思維看成是積極、主動(dòng)的過(guò)程。這是（C第三代行為主義的特征）1傳統(tǒng)認(rèn)知心理學(xué)占統(tǒng)治地位的是（A符號(hào)加工）模式1二重心理學(xué)采用折中的辦法所調(diào)和的矛盾雙方是（A意動(dòng)心理學(xué)與內(nèi)容心理學(xué)）自我心理學(xué)最杰出的代表人物是（D 埃里克森）2海德提出的、體現(xiàn)其認(rèn)知平衡理論的模型是（POX）2羅洛梅理論的起點(diǎn)是現(xiàn)代人心理疾病的根源失去了（D失去了存在的價(jià)值）2羅杰斯的心理治療觀的重要內(nèi)容是（A來(lái)訪者中心）2信息加工認(rèn)知心理學(xué)最有代表性的研究方法是（C計(jì)算機(jī)模擬法）25羅洛梅將焦慮劃分為正常焦慮和（神經(jīng)癥焦慮）2羅杰斯的自我理論非常強(qiáng)調(diào)（心理場(chǎng)）2信息加工認(rèn)知心理學(xué)采用實(shí)驗(yàn)法所進(jìn)行的典型研究是反應(yīng)時(shí)實(shí)驗(yàn)和（眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)）2自我效能原理的提出者是（班圖拉）2由馮特與1881年創(chuàng)辦的，被稱為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)真正的第一本雜志是（哲學(xué)研究）2由馮特于1890年在他的一篇文章中創(chuàng)造的心理學(xué)詞匯是（心理測(cè)驗(yàn)）海德提出，認(rèn)知平衡理論的模型包含？3赫爾的行為原理，學(xué)習(xí)的性質(zhì)（刺激與反應(yīng)）之間的聯(lián)結(jié)3學(xué)習(xí)的理論只有一條那就是（刺激與反應(yīng)）之間的客觀聯(lián)結(jié)其他都是多余的。3拉施里的（大腦機(jī)制論）?？娎仗岢觯ㄇ霸O(shè)抑制）3華生倡導(dǎo)心理學(xué)家從對(duì)意識(shí)的研究轉(zhuǎn)向?qū)Γㄐ袨椋┑难芯?行為主義心理學(xué)的（理論目標(biāo)）——就是對(duì)（行為）的預(yù)測(cè)和控制3霍爾對(duì)心理學(xué)最重要的理論貢獻(xiàn)是提出了（復(fù)演說(shuō)）3鐵欽納建立構(gòu)造主義體系存在許多局限如（內(nèi)省法），（心身平行論）3高爾頓1883年發(fā)表了（人類才能及其發(fā)展的研究）被認(rèn)為是個(gè)體差異心理與心理測(cè)驗(yàn)的開(kāi)始。3詹姆士的（自我理論）實(shí)質(zhì)上是一種（人格理論）詹姆士看來(lái)情緒不是別的東西，而是一種（身體狀態(tài)的感知），它具有純粹屬于身體的原因4屈佩爾堅(jiān)信（思維）可以運(yùn)用實(shí)驗(yàn)來(lái)研究4意動(dòng)心理學(xué)主張心理學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)是（意動(dòng)和內(nèi)容的統(tǒng)一）的（二重心理學(xué)）4厄綾菲爾主張成就在于（形質(zhì)的形成）成為（性質(zhì)學(xué)派）4布倫塔諾認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)以（意動(dòng)）作為自己的研究對(duì)象4艾賓浩斯創(chuàng)造了（節(jié)省法）沖破了不能用實(shí)驗(yàn)方法（研究記憶等高級(jí)心理過(guò)程）的禁區(qū)。4艾賓浩斯“心理學(xué)雖有一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)去，但僅有一個(gè)短期的歷史”說(shuō)明心理學(xué)（歷史的特殊性）4心理學(xué)的內(nèi)容與任務(wù)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)或意識(shí)的元素進(jìn)行分析結(jié)合，并探討（心理復(fù)合）的規(guī)律41881年馮特創(chuàng)辦了（哲學(xué)研究）雜志，專門(mén)用于發(fā)表心理學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。4自馮特創(chuàng)立實(shí)驗(yàn)室心理學(xué)至構(gòu)造主義與機(jī)能主義對(duì)立這一時(shí)期，（意識(shí)）為主要研究對(duì)象（經(jīng)驗(yàn)歸納法）5（觀察學(xué)習(xí)）又稱無(wú)嘗試學(xué)習(xí)或替代性學(xué)習(xí)5神經(jīng)癥的病因在于（人格結(jié)構(gòu)）5羅推爾將控制點(diǎn)分為兩類（內(nèi)在控制點(diǎn)）和（外在控制點(diǎn)）5精神分析是19世紀(jì)哦（奧地利）的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治條件的產(chǎn)物。5弗洛伊德把焦慮分為三類：客觀性焦慮、神經(jīng)性焦慮，道德性焦慮5榮格的（分析）心理學(xué)。阿德勒的（個(gè)體）心理學(xué)5霍尼的社會(huì)文化的（神經(jīng)癥理論）神經(jīng)癥的病因在于（人格結(jié)構(gòu)）5缺乏社會(huì)興趣的人會(huì)產(chǎn)生兩種錯(cuò)誤的生活風(fēng)格，一種是（優(yōu)越情結(jié)），即完全追求個(gè)人優(yōu)越而不顧及他人和社會(huì)需要，另一類是（自卑情結(jié)）5弗洛伊德主張的是伊底控制自我，而安娜主張則是（自我約束伊底）60、三位心理學(xué)家描述兒童心理結(jié)構(gòu)化的全過(guò)程，推動(dòng)了精神分析運(yùn)動(dòng)向（兒童心理學(xué)）發(fā)展。6埃里克森認(rèn)為，人格發(fā)展的每一個(gè)階段都由一對(duì)沖突或兩極對(duì)立組成，并形成一種（危機(jī)）6沙利文的精神醫(yī)學(xué)的（人際理論）6沙利文將精神醫(yī)學(xué)界定為研究人際關(guān)系的科學(xué)，特別重視（人際間相互作用對(duì)人格影響）6沙利文提出（以人際關(guān)系為中心的人格理論）6弗洛姆選自1941年的著作（逃避自由）6格式塔學(xué)派 又譯為完形學(xué)派，誕生于1912年的（德國(guó)）6格式塔學(xué)派強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的（整體性），認(rèn)為整體不等于且大于部分之和，主張從整體的動(dòng)力結(jié)構(gòu)觀來(lái)研究心理現(xiàn)象。6惠特海默的著作，1912年發(fā)表的（視見(jiàn)運(yùn)動(dòng)的實(shí)驗(yàn)研究）成為格式塔誕生的宣言書(shū)。6苛勒看來(lái)猩猩對(duì)問(wèn)題的解決并非是一種盲目嘗試錯(cuò)誤，而是處于對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生了（頓悟）70、勒溫行為公式（B=f（PE）,B代表行為，f代表函數(shù)，p 代表人，E代表環(huán)境。7勒溫設(shè)想三種沖突：趨近趨近沖突，回避回避沖突，趨近回避沖突。7團(tuán)體動(dòng)力是研究（團(tuán)體活動(dòng)力）的學(xué)說(shuō)，它主要研究團(tuán)體的氣氛，團(tuán)體成員之間的關(guān)系，團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)等。7海德提出了體現(xiàn)思想的（POX）模型，p是認(rèn)知主體，o是作為p的認(rèn)知對(duì)象的另一個(gè)人，x則是與PO有著某種關(guān)系的某種情境、事件、觀念或第三人。7皮亞杰認(rèn)為兒童的心理來(lái)源是（主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)）是兒童發(fā)展的真正原因。7皮亞杰認(rèn)為每一個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)都包含有一定的認(rèn)識(shí)發(fā)展結(jié)構(gòu)，它們是（圖式、同化、順應(yīng)和平衡）71967年美國(guó)心理學(xué)家乃賽爾所著的（認(rèn)知心理學(xué)）一書(shū)的問(wèn)世標(biāo)志著信息加工認(rèn)知心理學(xué)正式作為一個(gè)學(xué)派而立足與西方心理學(xué)界，成為兩大流派之一。（另一個(gè)為人本主義心理學(xué)）4喬姆斯基提出了著名的（轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法理論）4短時(shí)記憶的容量是（7+2）即59個(gè)組塊4人本主義獨(dú)特的（研究對(duì)象和方法），極大的影響了當(dāng)?shù)匚鞣叫睦韺W(xué)的研究方向50、人本主義心理學(xué)注重對(duì)社會(huì)生活中的健康人進(jìn)行意識(shí)分析，（強(qiáng)調(diào)意識(shí)自我的重要性）5心理學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是研究個(gè)體獨(dú)特的（價(jià)值圖式）的普遍意義5馬斯洛價(jià)值論體系提出（存在價(jià)值）的概念5人的本性富有建設(shè)性，人性的核心是（自我保存與社會(huì)性）5羅杰斯治療觀從“非指導(dǎo)性治療”轉(zhuǎn)向（來(lái)訪者中心治療）后又轉(zhuǎn)為“以人為中心治療”5羅洛梅認(rèn)為依據(jù)人對(duì)這種威脅的反應(yīng)，可以劃分出兩種焦慮，即“正常焦慮”和神經(jīng)癥焦慮。5羅洛梅是一個(gè)存在主義心理學(xué)家，特點(diǎn)人格理論注重（心理健康與存在）的關(guān)系。二、填空題格式塔學(xué)派又譯為完形主義，誕生于1912年的（德國(guó)）國(guó)家苛勒用黑猩猩做實(shí)驗(yàn)提出解決問(wèn)題的（頓悟）學(xué)說(shuō)精神分析的社會(huì)文化學(xué)派的主要代表人物霍尼強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化因素在神經(jīng)癥形成中的重要作用。在自我心理學(xué)中，弗洛伊德主張伊底控制自我，而安娜主張（自我約束伊底）艾賓浩斯對(duì)記憶進(jìn)行研究所采用的方法是（節(jié)省法）形質(zhì)學(xué)派的主要課題和成就在于（形質(zhì)的形成）美國(guó)心理學(xué)之父詹姆士認(rèn)為情緒只是一種（身體狀態(tài)）的感知構(gòu)造主義心理學(xué)家鐵欽納在心身關(guān)系問(wèn)題上堅(jiān)持（心身平行論）早期行為主義者拉施里對(duì)動(dòng)物的腦摘除的研究聞名于世，他提出了（大腦機(jī)制）理論。10\美國(guó)心理學(xué)的先驅(qū) 霍爾對(duì)心理學(xué)最重要的理論貢獻(xiàn)提出了（復(fù)演論）1馬斯洛的需要層次理論中，最高級(jí)的需要是（自我實(shí)現(xiàn)的需要）1強(qiáng)調(diào)心理學(xué)長(zhǎng)期的過(guò)去，主張為過(guò)去而理解過(guò)去，偏重過(guò)去而排斥現(xiàn)代，或把古人的研究視為頂峰，或把今人的見(jiàn)解歸功于古人，這種觀點(diǎn)稱為（厚古說(shuō)）1畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為靈魂可以分為（理性）智慧和情欲三個(gè)部分，只有人的靈魂三者齊備，動(dòng)物只有后兩者。1英國(guó)生理學(xué)家貝爾1807年發(fā)現(xiàn)脊髓神經(jīng)后跟只傳導(dǎo)運(yùn)動(dòng)沖動(dòng)，證明了傳導(dǎo)感覺(jué)刺激和運(yùn)動(dòng)沖動(dòng)系由不同的神經(jīng)纖維分擔(dān)，1819年法國(guó)人馬拉第也獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)了這個(gè)定律，所以這個(gè)定律被稱為（貝爾馬蓉弟定律）1詹姆士認(rèn)為心理學(xué)的研究方法有三種它們是內(nèi)省法、實(shí)驗(yàn)法和（比較法）1斯金納將有機(jī)體的行為分為兩類：應(yīng)答性行為和（操作性行為）。前者是由特定的、可觀察的刺激引起的行為；后者是指沒(méi)有任何能觀察的外部刺激的情境下的有機(jī)體行為。1阿德勒的（個(gè)體心理學(xué)）是古典精神分析向新的精神分析的中介或過(guò)渡。1早期、弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)屬于以無(wú)意識(shí)為主的無(wú)意識(shí)、意識(shí)二部結(jié)構(gòu)，所以實(shí)際上他把人格分為意識(shí)、前意識(shí)和（潛意識(shí)）三個(gè)層次。1所謂（社會(huì)潛意識(shí)），是指一個(gè)社會(huì)的大多數(shù)成員共同存在的被壓抑的領(lǐng)域。這些共同的被壓抑的因素正是一個(gè)具有特殊矛盾的社會(huì)所不允許它的成員意識(shí)到的內(nèi)容。皮亞杰認(rèn)為，同化與順應(yīng)具有對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。只有同化而沒(méi)有順應(yīng)就談不到（發(fā)展），而同化如果沒(méi)有它的對(duì)立面一一順應(yīng)的存在，它本身也不能單獨(dú)存在。2馬斯洛認(rèn)為，世界的本體是由（理念）構(gòu)成的，世界萬(wàn)物都是理念派生出來(lái)的，只有理念才是唯一可靠的東西。2現(xiàn)象學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的哲學(xué)派別，作為一個(gè)獨(dú)立的哲學(xué)運(yùn)動(dòng)或方向，是由（胡塞爾）開(kāi)始的。2苛勒把“從一開(kāi)始就考慮到情境結(jié)構(gòu)的行為”稱為（頓悟）他為這個(gè)概念定了這樣一條標(biāo)準(zhǔn)，參照?qǐng)龅恼麄€(gè)形勢(shì)，一種完善解決的出現(xiàn)。2強(qiáng)調(diào)刺激和反應(yīng)之間的中介變量，可以在經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)行為的內(nèi)部動(dòng)因進(jìn)行推測(cè)，這是（第二代）行為主義的特征。2傳統(tǒng)認(rèn)知心理學(xué)占統(tǒng)治地位的是（符號(hào)加工）模式。2詹姆士認(rèn)為情緒有兩種，一種是比較粗糙的情緒，另一種是比較精細(xì)的情緒，無(wú)論是粗糙的還是精細(xì)的情緒，都是我們對(duì)于身體內(nèi)部所發(fā)生變化的（知覺(jué)）2內(nèi)容心理學(xué)和（意動(dòng)心理學(xué)）是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)誕生后的第一次重大爭(zhēng)論并且預(yù)視了后來(lái)構(gòu)造主義和機(jī)能主義的對(duì)立。2在1823年德國(guó)天文學(xué)家貝塞爾根據(jù)人們觀察時(shí)間上的個(gè)別差異計(jì)算出了（人差方程式）2華生否認(rèn)遺傳的本能行為之后，認(rèn)為人的行為類型完全是由于（環(huán)境)造成的。馮