【正文】 第五編： 宋遼金文學(xué) 中 國 文 學(xué) 史 緒論 第一章 宋初文學(xué) 第二章 柳永與北宋前期詞風(fēng)的演變 第三章 歐陽修及其影響下的詩文創(chuàng)作 第四章 蘇 軾 第五章 江西詩派與兩宋之際的詩歌 第六章 周邦彥和北宋中后期詞壇 進入 進入 進入 進入 進入 進入 進入 第七章 南渡前后詞風(fēng)的演變 第八章 陸游等中興四大詩人 第九章 辛棄疾和辛派詞人 第十章 姜夔、吳文英及宋末詞壇 第十一章 南宋的散文和駢文 第十二章 南宋后期和遼金的詩歌 進入 進入 進入 進入 進入 進入 緒 論 宋代文學(xué)在中國文學(xué)發(fā)展史上屬于中古期第二段。與中晚唐文學(xué)屬于同一發(fā)展階段。 公元 960年，趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，建立了宋王朝。此后 20年間，宋王朝先后平定了南方的后蜀、南唐和北方的北漢等割據(jù)政權(quán)，基本上實現(xiàn)了中國的統(tǒng)一。但宋王朝從北宋開國到南宋滅亡，始終處在強敵的威脅之下，一直積弱不振。公元 1127年的 “ 靖康之變 ” ，宋室南遷，偏安于江南一隅。公元 1279年南宋亡。 本編文學(xué)的歷史起訖 北宋 南宋 南宋亡 （ 960） （ 1127） （ 1279） 319年 第一節(jié) 高度繁榮的文化及其對詩文的影響 宋朝實行崇文抑武的國策； 理學(xué)思想對文學(xué)的影響； 文以載道說的盛行； 印刷業(yè)和教育的發(fā)達與作家學(xué)術(shù)修養(yǎng)的提高； 詩文政治功能與議論成分的加強。 第二節(jié) 憂患意識與愛國主題的弘揚 民族矛盾激化的歷史背景； 憂患意識對文學(xué)家的影響； 詩文中愛國主題的弘揚。 第三節(jié)：宋代作家的性格特征 和審美情趣 儒釋道三家思想的有機融合； 社會責(zé)任感與個性自由的整合； 新型的文人生活態(tài)度； 審美情趣的轉(zhuǎn)變 ——從嚴于雅俗 之辯轉(zhuǎn)向以俗為雅。 第四節(jié) 城市的繁榮與詞的興盛 手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展與城市的繁榮； 士大夫的優(yōu)裕生活與詞的興盛； 社會的廣泛需求對詞人創(chuàng)作熱情的刺激。 第五節(jié) 宋代文學(xué)的獨特成就與歷史地位 一、古文： 宋代古文對唐代古文的繼承與發(fā) 展：文體的多樣化； 古文的實用價值與審美價值的整 合； 古文風(fēng)格的變化； 古文的普及。 二、詩： 宋詩對唐詩的因革； 題材向日常生活傾斜； 以平淡為美的美學(xué)追求； 唐詩之外又一美學(xué)范式的創(chuàng)建。 三、宋詞在詞史上的巔峰地位。 四、遼金詩文的成就 返回 第一章：宋初文學(xué) 第一節(jié) 宋初的散文和復(fù)古思潮 王禹偁是宋初首先提倡古文的作家之一，他不滿意晚唐五代以來 “ 秉筆多艷冶 ” 的浮靡卑弱文風(fēng)，推崇韓柳，認為文章是用來“ 傳道而明心 ” （ 《 答張扶書 》 ）的，應(yīng)該做到 “ 句之易道，義之易曉 ” （ 《 再答張扶書 》 ）。他的創(chuàng)作實踐也較好地體現(xiàn)了他的主張。其散文，言之有物，清麗疏朗，在宋初文壇上獨樹一幟。如 《 待漏院論 》 、 《 唐河店嫗傳 》 、 《 黃岡竹樓記 》 等，都是他的名篇。 柳開和王禹偁同是宋初倡導(dǎo)古文的作家，柳開和穆修都在文學(xué)理論上提出了鮮明的復(fù)古主張。 第二節(jié) 宋初白體詩人和王禹偁 一、白體詩人和王禹偁 宋初館閣唱和之風(fēng)盛行，多模仿白居易、元稹、劉禹錫等人互相唱和的近體詩，內(nèi)容多寫留連風(fēng)景的閑適生活，風(fēng)格淺近清雅。這種詩風(fēng)僅僅模仿了白居易詩風(fēng)的一個方面，而且與五代詩風(fēng)一脈相承。 王禹偁也學(xué)白體，但他更重視白居易的諷諭詩。寫了許多反映現(xiàn)實、充滿憂國憂民情懷的詩篇。總體上王禹偁的詩平易流暢，簡雅古淡，在宋初白體詩中獨樹一幟，已初步表現(xiàn)出對于平淡美的追求。他的長篇詩歌敘事簡直，議論暢達，已開宋詩散文化、議論化的風(fēng)氣。 村行 馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。 萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。 棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。 何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。 《 村行 》 “ 數(shù)峰無語 ” 句以移情擬人手法寫山，構(gòu)思精妙，山峰本不能言，以“ 無語 ” 稱之， “ 立斜陽 ” 更見晚山有情。頸聯(lián)色彩明艷美麗， “ 胭脂色 ” 與“ 白雪香 ” 此紅彼白，有色有香；尾聯(lián)陡轉(zhuǎn)，以 “ 惆悵 ” 引出作者思鄉(xiāng)歸隱之意，包含著貶官失意，異鄉(xiāng)漂泊 的淪落之感。風(fēng)格淡雅，詞句明白曉暢，通俗易懂，深得白居易神韻，也是白體詩的代表作。 二、“九僧” 、林逋和晚唐體 惠崇等 “ 九僧 ” 專學(xué)賈島、姚合的反復(fù)推敲的苦吟精神，內(nèi)容多為描繪清邃幽靜的山林景色和枯寂淡泊的隱逸生活，形式上重五律。間有警句而無佳篇。 林逋等隱逸詩人，一方面模仿賈島的字斟句酌，另一方面也頗有白體詩平易流暢的傾向，詩歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容也比 “ 九僧 ” 詩稍微充實一些。 山園小梅 眾芳搖落獨喧妍，占盡風(fēng)情向小園。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。 《 山園小梅 》 頷聯(lián)寫梅花先抓住梅的倒影，從虛處著筆，渲染出靜寂的氣氛：疏淡的梅枝橫出斜逸于水上，香氣在空中浮動，極富有畫面之感。 “ 月黃昏 ” 和 “ 暗香 ” 的配合更顯朦朧清幽，構(gòu)成清雅超逸的意境。將梅花的神清骨秀、高潔端莊的氣質(zhì)寫盡了，寫絕了。司馬光稱其 “ 曲盡梅之神態(tài) ” (《 溫公詩話 》 )梅花的這種品質(zhì)也正寄托著作者高雅幽逸、超然物外情趣。蘇軾 《 書林逋詩后 》曰： “ 先生可是絕倫人，神清骨冷無塵俗。 ” 。 第三節(jié) 西昆體的盛衰 一、 《 西昆酬唱集 》 的成書及 “ 西昆體 ” 西昆體因楊億編輯的 《 西昆酬唱集 》 而得名，它是宋初詩壇上聲勢最盛的一派，歐陽修說：“ 蓋自楊劉唱和， 《 西昆集 》 行，后進學(xué)者爭效之，風(fēng)雅一變，謂之昆體 ” 。西昆體代表作家有楊億、劉筠、錢惟演。 二、西昆體的藝術(shù)特征 西昆體的作家主要是師法李商隱詩的雕潤密麗、音調(diào)鏗鏘的特點。其得益之處為對仗工整，用事深密，文字華美，呈現(xiàn)出整飭、典麗的藝術(shù)特征；其缺陷是獨得李詩華美的外表而缺乏內(nèi)在的氣韻，缺乏李詩的真摯情感和深沉感慨，缺乏創(chuàng)新精神，沒有自成一家的氣概。 三、西昆體的衰微及其原因。 西昆體衰微的原因：詩歌體裁范圍狹窄， 缺乏時代氣息；徒有模仿，缺乏自立的精神。這些缺陷導(dǎo)致它不能擔(dān)當起開辟宋代詩歌藝術(shù)新境的任務(wù)。 返回 第二章 柳永與北宋前期詞風(fēng)的演變 第一節(jié) 對五代詞風(fēng)的因革 一、晏殊的詞 晏殊的詞雖多寫男女相思愛戀和離愁別恨，但已過濾了花間詞的輕佻艷冶，而顯得純凈雅致，溫潤秀潔。 浣溪沙 一曲新詞酒一杯， 去年天氣舊亭臺， 夕陽西下幾時回。 無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。 《 浣溪沙 〃 一曲新詞酒一杯 》 詞寫悼惜春殘，感傷年華流逝?！盁o可奈何花落去”句傷春，留露出惋惜之情，“似曾相識燕歸來” 句在淡淡的憂傷中滲透著一種曠達，無奈之中又有一種圓融的觀照。兩句屬對工巧、自然渾成。全詞含蘊渾融、閑雅平靜。王灼 《 碧雞漫志 》 中說：晏殊詞 “風(fēng)流蘊藉，一時莫及；而溫潤秀潔，亦無其此?！? 唐圭璋 《 唐宋詞簡釋 》 ：此詞諧不鄰俗，婉不嫌弱。明為懷人，而通體不著一懷人之語，但以景襯情。上片三句，因今思昔?，F(xiàn)時景象，記得與昔時無殊。天氣也，亭臺也，夕陽也，皆依稀去年光景。但去年人在，今年人杳，故驟觸此景，即引起離索之感。 “ 無可 ” 兩句，屬對工整，最為昔人所稱。蓋既傷花落，又喜燕歸，燕歸而人不歸，終令人抑郁不歡。小園香徑，惟有獨自徘徊而已。余味殊雋永。 蝶戀花 檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。 昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。 二、歐陽修的詞 歐陽修是北宋前中期的文壇領(lǐng)袖。歐詞上承南唐遺緒，受馮延巳影響。清人劉熙載 《 藝概 詞概 》 ：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深。”歐陽修的詞在因循中有變革，主要體現(xiàn)在兩個方面：一是擴大了詞的抒情功能，沿著李煜詞所開辟的方向，進一步用詞來抒發(fā)自我的人生感受；二是改變了詞的審美趣味，朝著通俗化的方向開拓，而與柳永詞相呼應(yīng)。 踏莎行 候館梅殘，溪橋柳細，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。 《 踏莎行 候館梅殘 》 上片從行人落筆，寫行人旅途思家。 “ 殘梅 ” 、“ 細柳 ” 、 “ 草熏 ” 、 “ 風(fēng)暖 ” 展示出一片早春迷人的景色，在此背景之下抒寫離愁別恨，更顯得柔情繾綣。 “ 迢迢不斷如春水 ” 妙在即景設(shè)喻，觸景生情。下片從閨中思婦落筆，寫閨中思婦悵望念遠。 俞陛云 《 唐五代兩宋詞選釋 》 ：唐宋人詩詞中，送別懷人者，或從居者著想，或從行者著想，能言情婉摯，便稱佳構(gòu)。此詞則兩面兼寫。前半首言征人駐馬回頭，愈行愈遠，如春水迢迢，卻望長亭，已隔萬重云樹。后半首為送行者設(shè)想，倚闌凝睇，心倒腸回，望青山無際，遙想斜日鞭絲，當已出青山之外，如鴛鴦之煙島分飛，互相回首也。以章法論，“ 候館 ” 、 “ 溪橋 ” 言行人所經(jīng)歷； “ 柔腸 ” 、 “ 粉淚 ” 言思婦之傷懷，情同而境判，前后闋之章法井然。 蝶戀花 庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。 雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。 《 蝶戀花 庭院深深 》 上片寫深閨女子獨倚高樓，盼往日情人而不得，因而產(chǎn)生失望、幽怨、悵恨的遲暮感。連用三個深字，不僅寫出庭院之深，也寫出院中居人與外界隔絕之深，寂寞苦悶之深，以景托情，詞意深婉。李清照尤愛 “ 庭院深深深幾許 ”句。下片寫傷春，語意渾成，刻畫深致。 《 古今詞論 》 引毛先舒云： “ 永叔詞云： ‘ 淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去 ’ 此可謂層深而渾成。何也？因花而有淚，此一層意也；因淚而問花，此一層意也；花竟不語，此一層意也；不但不語，且又亂落，飛過秋千，此一層意也。人愈傷心，花愈惱人，語愈淺而意愈入，又絕無刻畫費力之跡，謂非層深而渾成也？ ” 第二節(jié) 開拓詞境的嘗試 一、范仲淹的詞 《 全宋詞 》 現(xiàn)存范仲淹詞五首。范詞獨辟蹊徑寫邊塞生活，為詞開辟了嶄新的審美境界，也開啟了宋詞貼近生活和現(xiàn)實人生的創(chuàng)作方向；而沉郁蒼涼的風(fēng)格，則成為后來豪放詞的濫觴。 漁家傲 塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 《 漁家傲 塞下秋來風(fēng)景異 》 據(jù)宋人魏泰《 東軒筆錄 》 卷十一： “ 范文正公守邊日，作 《 漁家傲 》 歌數(shù)闕，皆以 ‘ 塞下秋來 ’ 為首句，頗述邊鎮(zhèn)之勞苦。歐陽公呼為窮塞主之詞。 ” 上片寫西北邊塞風(fēng)景，緊扣一 “ 異 ” 字，境蒼莽雄闊。下片抒情，抒發(fā)將士憂國思鄉(xiāng)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。此詞能從五代詞的宮闈閨閣、樓臺亭院，走向江山塞漠，擺脫淺斟低唱，實發(fā)宋人豪放之先聲。 蘇幕遮 二、張先的詞 張先的詞貼近日常生活，主要寫 “ 心中事，眼中淚，意中人 ” 。他的詞從兩個方面改變了詞的發(fā)展方向：一是大量用詞來贈別酬唱，擴大了詞的實用功能；二是率先用題序，將日常生活引入詞中，此后蘇軾等人的詞大量用題序表明創(chuàng)作的緣起、背景，即是直接受張先的啟發(fā)。 天仙子 水調(diào)數(shù)聲持酒聽。午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回，臨晚鏡。傷流景。往事后期空記省。 沙上并禽池上暝。云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定。人初靜。明日落紅應(yīng)滿徑。 這首詞通過惜春傷春情緒的描寫，感嘆年華易逝和孤獨寂寞的處境。 《 后山詩話 》 ：尚書郎張先善著詞，有云： “ 云破月來花弄影 ” 、 “ 簾壓卷花影 ” 、 “ 墮飛絮無影 ’ ，世稱誦之，謂之 “ 張三影 ” 。 三、王安石的詞 王安石的詞已脫離了晚唐五代以來柔情軟調(diào)的固定軌道，而主要是抒發(fā)自我的性情懷抱，并進一步由表現(xiàn)個體人生的感受開始向?qū)v史和現(xiàn)實社會的反思，使詞具有了一定的歷史感和現(xiàn)實感。其表現(xiàn)功能已由應(yīng)歌娛人轉(zhuǎn)向言志自娛，標志著詞風(fēng)正向詩風(fēng)靠攏。劉熙載 《 藝概 》 卷