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正文內(nèi)容

【能力素質(zhì)】領(lǐng)導(dǎo)學(xué)ppt講義(全套)(已修改)

2025-02-02 21:59 本頁面
 

【正文】 領(lǐng)導(dǎo)學(xué) 課程簡介 —— 學(xué)習(xí)方法 學(xué)習(xí)方法簡介 第一,由于領(lǐng)導(dǎo)學(xué)一門涉及多學(xué)科知識(shí)的綜合性的學(xué)科,并強(qiáng)調(diào)實(shí)用性,因此,在學(xué)習(xí)本門課程前,最好應(yīng)該掌握 《 管理學(xué) 》 、 《 政治學(xué) 》 、 《 經(jīng)濟(jì)學(xué) 》《 決策學(xué) 》 等學(xué)科知識(shí)及相關(guān)技能,以便于理論的前后銜接和一些技術(shù)方法的操作運(yùn)用。 第二,把理論聯(lián)系實(shí)際的方法靈活運(yùn)用到本門課程的學(xué)習(xí)中來 是學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)比較有效的學(xué)習(xí)方法。 第三,建議學(xué)習(xí)者以積極的人生態(tài)度去學(xué)習(xí)本課程??梢詫⒆约合胂蟪缮钪械囊约拔磥淼念I(lǐng)導(dǎo)者,將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和自己和領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的素質(zhì)以及如何提高自己在現(xiàn)在或者將來的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)相聯(lián)系。 第四,完成練習(xí)題、思考題以及綜合測試題的作業(yè),有問題及 時(shí)和老師或同學(xué)討論,有助于鞏固和串聯(lián)知識(shí)。 領(lǐng)導(dǎo)學(xué) 課程簡介 ——教學(xué)的內(nèi)容 教學(xué)內(nèi)容簡介 全課程圍繞三個(gè)核心內(nèi)容展開: 第一,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的本質(zhì)。; 第二,領(lǐng)導(dǎo)主體。 第三,領(lǐng)導(dǎo)過程及其領(lǐng)導(dǎo)有效性評價(jià)。 領(lǐng)導(dǎo)學(xué) 課程簡介 ——教學(xué)的內(nèi)容 第一章 緒論 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義與本質(zhì) 第三章 領(lǐng)導(dǎo)理論 第四章 領(lǐng)導(dǎo)者和 被領(lǐng)導(dǎo)者 第五章 領(lǐng)導(dǎo)決策 第六章 領(lǐng)導(dǎo)用人與用權(quán) 第七章 領(lǐng)導(dǎo)方法 第八章 領(lǐng)導(dǎo)體制 第九章 領(lǐng)導(dǎo)效能考評 第一章 緒論 本章學(xué)習(xí)要點(diǎn)和難點(diǎn) ? 本章學(xué)習(xí)要點(diǎn)和難點(diǎn) ? 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)產(chǎn)生之前,人類社會(huì)中是否存在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)? ? 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)產(chǎn)生的兩大標(biāo)志是什么? ? 為什么領(lǐng)導(dǎo)學(xué)要從兩個(gè)層面來研究 —— 科學(xué)與藝術(shù)? 第一章 緒論 第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的存在 一、領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)無處不在 二、人們對領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注 領(lǐng)導(dǎo)與管理的分化 — 決策從生產(chǎn)、管理中獨(dú)立出來 “ 謀 ” 與 “ 斷 ” 分工 — 咨詢從決策中獨(dú)立出來 第一章 緒論 第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生 —— 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的產(chǎn)生的兩個(gè)標(biāo)志 一、 研究對象 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究對象是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)。 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的根本任務(wù): 揭示領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的各種因素之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系 —即領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的規(guī)律。 第一章 緒論 第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究對象和研究內(nèi)容 二、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的主要內(nèi)容 領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì) 領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì) 領(lǐng)導(dǎo)決策 領(lǐng)導(dǎo)用人 領(lǐng)導(dǎo)方法 領(lǐng)導(dǎo)體制 領(lǐng)導(dǎo)效能 第一章 緒論 第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的研究對象和研究內(nèi)容 (續(xù) ) 第一章 緒論 第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的兩個(gè)層面 ——科學(xué)和藝術(shù) 一、由領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的學(xué)科特性決定的 理論性 實(shí)踐性 二、由領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的雙重特性決定的 規(guī)范性 — 科學(xué)性 創(chuàng)造性 — 藝術(shù)性 第一章 緒論 第四節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的兩個(gè)層面 (續(xù) ) 第一章 緒論 第五節(jié) 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的必要性 “全球面臨的各種問題越來越復(fù)雜,牽涉的范圍越來越廣泛,要有效解決問題,促進(jìn)人類的和平、繁榮和發(fā)展,必須要有為數(shù)眾多,在不同層面產(chǎn)生貢獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者。因此, 21世紀(jì)最稀缺的資源是卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。 ” 第一章 緒論 第五節(jié) 學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的必要性 “一個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)對于他將來的治學(xué)、經(jīng)商或從政都是十分重要的。在任何時(shí)候、任何環(huán)境里,我們都應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)才能。 ” 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 本章內(nèi)容安排 第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的含義 第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的特性 第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)和管理的關(guān)系 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) —— 本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn) 本章學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn) ? 領(lǐng)導(dǎo)的含義 ? 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的特性 ? 領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別 領(lǐng)導(dǎo)定義的闡述視角: 一、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)說 領(lǐng)導(dǎo) = 影響力 關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者的能力和品質(zhì) 。 二、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力說(結(jié)構(gòu)說) 領(lǐng)導(dǎo)者通過權(quán)力角色的運(yùn)作,實(shí)施對組織活動(dòng)控制。 關(guān)注一定組織結(jié)構(gòu)中的職位權(quán)力。 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的含義 三、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)說 領(lǐng)導(dǎo)是一種說服和動(dòng)員的行為藝術(shù) 。 關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)方法和技巧。 四、過程說(行為說)(互動(dòng)說、關(guān)系說) 領(lǐng)導(dǎo)行為是通過建議、勸說、強(qiáng)制等方式對他人施加 影響 的過程。 關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的機(jī)制。 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的含義(續(xù)) 從以下方面理解“領(lǐng)導(dǎo)”概念: ( 1)領(lǐng)導(dǎo)這種社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生于組織內(nèi)部。 ( 2)領(lǐng)導(dǎo)的要素是領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、環(huán)境。 ( 3)領(lǐng)導(dǎo)的主要任務(wù)是確定組織戰(zhàn)略目標(biāo)和讓下屬接受目標(biāo)并為努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。 ( 4)領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者與其追隨者之間的互動(dòng)過程,領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是影響力。 ( 5)領(lǐng)導(dǎo)的手段有軟硬兩個(gè)方面:一是激勵(lì)、示范、調(diào)動(dòng)、鼓舞、說服,一是命令,前者更能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。 ( 6)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的歸宿是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的含義(續(xù)) 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)的含義(續(xù)) 領(lǐng)導(dǎo)含義: 領(lǐng)導(dǎo)就是在組織內(nèi)部,具有影響力的個(gè)人或集體,制定組織目標(biāo)并通過說服、動(dòng)員和命令等手段,讓大家接受目標(biāo)并相互協(xié)作、共同實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的藝術(shù)化的行為過程。 領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是影響力。 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的特性 一、權(quán)威性 對 “ 權(quán)威 ” 概念的理解 所謂權(quán)威,是把一部分人的意志強(qiáng)加給另一部分人。它是以服從為前提的。 ——恩格斯 《 論權(quán)威 》 X對 Y有權(quán)威的條件: Y承認(rèn) X控制 Y的合法性,或 Y承認(rèn)有義務(wù)服從 X。 領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性 —羅伯特 達(dá)爾 《 現(xiàn)代政治分析 》 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的特性 (續(xù)) 二、綜合性 領(lǐng)導(dǎo)者制定決策的過程,是一種多視角、多層次、多方面整合知識(shí)和信息的過程。 從領(lǐng)導(dǎo)者的動(dòng)員和推動(dòng)下屬去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程是人的整合的過程。 由于社會(huì)分工和社會(huì)利益分化,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)涉及的領(lǐng)域越來越多。 三、全局性 領(lǐng)導(dǎo)者必須超越各種利益群體之上,對組織進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃規(guī)定組織的方向、目標(biāo)。要求領(lǐng)導(dǎo)者要有整體發(fā)展、全局利益的領(lǐng)導(dǎo)理念,不要事必躬親,只顧局部,因小失大。 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的特性 (續(xù)) 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的特性 (續(xù)) 四、戰(zhàn)略性 領(lǐng)導(dǎo)者要應(yīng)具有超前思維,預(yù)測能力,提高組織決策、戰(zhàn)略規(guī)劃和發(fā)展方向的正確性。 五、服務(wù)性 ?服務(wù)性反映了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的公共性特征。 ?領(lǐng)導(dǎo)者是民意的代理者 —“權(quán)力民授說 ” 。這是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)普遍法則。 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的特性 (續(xù)) 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)和管理的關(guān)系 一 、 領(lǐng)導(dǎo)和管理的區(qū)別 職能傾向不同 用人的手段不同 功能結(jié)果不同 主要區(qū)別表現(xiàn)在以下方面: 職能傾向不同 領(lǐng)導(dǎo) :側(cè)重于組織發(fā)展方向的確定和戰(zhàn)略 規(guī)劃的制定 , 具有超前性 、 超脫性和全局性 。 管理 :側(cè)重于戰(zhàn)略規(guī)劃的實(shí)施戰(zhàn)術(shù) , 完成當(dāng)前的某項(xiàng)任務(wù) , 具有當(dāng)前性 、 操作性和局部性 。 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)和管理的關(guān)系(續(xù)) 第二章 領(lǐng)導(dǎo)的含義和本質(zhì) 第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)和管理的關(guān)系(續(xù)) 用人的手段不同 領(lǐng)導(dǎo) :以動(dòng)員為主。通過激勵(lì)、授權(quán)等手段,使個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)一致,保持整體發(fā)展方向,注重人的價(jià)值觀念。 管理 :以控制為主。注重行為的合理性。
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