談狄更斯在雙城記中的人道主義思想論文開題報告(已修改)
2025-02-02 17:08 本頁面
【正文】 畢業(yè)設計(論文)開題報告題 目： 談狄更斯在《雙城記》中的人道主義思想 學 院： 外國語學院 專業(yè)班級： 英語1104 學生姓名： 黃迎春 學號： 201104010422 指導教師： 唐湘從 2015年 3 月 10 日2011級英語專業(yè)學年論文（2）寫作課程設計任務書一、課程設計目的學年論文寫作是英語專業(yè)教學計劃中一個重要的實踐性教學環(huán)節(jié)。其主要目的在于讓學生初步了解論文寫作過程中的幾個重要步驟資料的查閱、收集、分析、歸納、整理、論文選題的確定以及寫作大綱的擬定、正文的撰寫等。二、課程設計的對象英語專業(yè)11011104班全體學生。三、 課程設計內容及要求學年論文寫作內容分為以下幾個部分：（1）文獻綜述。該部分要求學生在教師的指導下，大量地查閱、搜集寫作素材(其中外文資料不少于5篇，中文資料不少于10篇), 根據所查閱的文獻資料，用中文撰寫25003000字的文獻綜述，文后應列出所查閱的文獻資料。（2）開題報告。內容包括：課題的目的與意義；課題發(fā)展現狀和前景展望；課題主要內容和擬解決的問題；研究方法、步驟和措施；（3）論文正文部分內容。包括目錄、摘要、關鍵詞（中英文）和參考文獻等。論文選題范圍有以下幾大類：1. 英語語言、文化——包括對句法、語義、語用及語言文化對比等研究。2 .翻譯理論與實踐研究——包括翻譯理論與翻譯技巧、文體翻譯、風格翻譯、修辭等?！\用文學評論的基本方法對作品、作家、文學流派和文學思潮進行研究。、句法結構特征、專業(yè)術語表達規(guī)律及文體特征和翻譯方法等方面。四、課程設計時間及指導教師課程設計時間：2014—2015學年第一學期第14周指導教師： 英語1101唐湘從、譚芳 英語1102周旭陽、劉肯紅 英語1103葛熠、章明蕾 英語1104汪希、王榮富指導教師根據學生提交的所撰寫的文獻綜述、開題報告、論文正文的質量，以及寫作過程中的表現，按優(yōu)、良、中、及格和不及格五個等級給出學年論文的成績。 英語專業(yè)第二教研室 2014年11月 文 獻 綜 述1．文獻綜述：結合所選論文題題目情況，根據所查閱的文獻資料，撰寫25003000字左右的文獻綜述，文后應列出所查閱的文獻資料。在英國的近代文學史上，（1812—1870）是唯一可以和莎士比亞媲美的偉大作家，他的作品是19世紀英國批判現實主義文學的珍寶，在英國文學史上產生了重大而深遠的影響，也被恩格斯譽為“時代的旗幟”。狄更斯是杰出的人道主義思想的代表作家，敢于揭露當時社會的黑暗現實，表達對底層人民的同情。在社會經濟發(fā)展的今天，重讀《雙城記》仍然會提醒著當代讀者，人道主義在現代社會同樣能夠得到弘揚和發(fā)展，能夠幫助我們認識到人道主義的精髓，更好地看清時代發(fā)展進步的潮流。什么是人道主義？許暉（2013）認為人道主義起源于歐洲文藝復興時期，關乎人的本質，提倡關懷人、愛護人、尊重人，做到以人本、以人為中心的世界觀。人道主義是一個發(fā)展變化的范疇。法國資產階級革命時期又把人道主義具體化為“自由”“平等”“博愛”等口號。而關于狄更斯人道主義思想的成因，邱細平（2013）認為狄更斯在作品中體現的人道主義和他的個人經歷不無關系。早期顛沛流離的經歷和人生起伏，讓狄更斯過早地體會了生活的艱辛和苦澀，也讓他深切地體會了勞苦大眾生活的窘迫，也更加痛恨權貴的丑惡嘴臉和冷酷無情，而這也是狄更斯發(fā)展人道主義精神的原因?！峨p城記》中正是他眾多作品中體現人道主義精神的典型。劉斐（2009）認為狄更斯是一位虔誠的基督教徒，他的人道主義思想是建立在《圣經》基礎上的?！妒ソ洝氛J為童心及是善和愛，狄更斯人道主義思想也是如此。 關于人道主義精神在小說中的具體體現，張瑩琪（2010）認為《雙城記》這部小說的人物形象主要可分為三類：冷酷殘忍的壓榨者，以怨報怨的的復仇者和博愛仁慈的仁愛者。以厄弗里蒙得侯爵為首的封建統治階級。他們殘暴，冷酷，荒淫無恥、沒有人性。復仇者的典型代表是以德劃日、復仇女神苔瑞絲和雅克三號等人為首的有著凄涼生世的被壓迫的勞苦大眾。卡頓、露西、梅尼特、代爾等為代表的人物則是博愛仁慈的仁愛者。魏琦（2009）認為《雙城記》中人道主義觀照下的法國大革命體現了恐怖的枷鎖，人性的扭曲，暴力的罪惡等特點，而人道主義思想的典型人物是寬恕、仁愛的梅尼特醫(yī)生，真誠善良的露西。 王爽（2003）認為在《雙城記》中狄更斯的資產階級人道主義思想是通過大革命期間梅尼特家這特殊的小資產階級家庭體現出來的。梅尼特是
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