【正文】 第 3章 西方設(shè)計美學概述 展貓從燙嘻線線鈉廚勤豪兩驚要戌彌瘴適單初利喇篙床蹤貝婦淤殉廷粟盛第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 ? 學習目的： 通過本章的學習，使讀者認識西方設(shè)計美學的形成過程。同時對西方設(shè)計美學觀念產(chǎn)生的文化理論背景和思想基礎(chǔ)進行分析，從中思考中西方設(shè)計審美形態(tài)差異的理論根源。 ? 學習提示： 注意西方生產(chǎn)力的發(fā)展對設(shè)計美學觀念的影響。 1．萌芽時期設(shè)計美學。 2．手工藝時期的設(shè)計美學。 3．機器生產(chǎn)時期的設(shè)計美學。 枚途皚氦意芳約熾總窗袒沮鉛薩雞胳黃漱造孵峻拘促擻儲雹孟汲噎貼呂屜第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 ? 萌芽時期的設(shè)計美學 ? 手工藝時期的設(shè)計美學 ? 機器生產(chǎn)時期的設(shè)計美學 蕾摸挾察緞駭兌河委磨戳寫燈髓謄葷隙籍忘述撼緝控臘單城獲喪匣亞兩騁第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展過程中生產(chǎn)方式的不同，我們把西方設(shè)計美學劃分為萌芽時期的設(shè)計美學、手工藝時期的設(shè)計美學和機器生產(chǎn)時期的設(shè)計美學三個部分。 ? 萌芽時期的設(shè)計美學主要是指從人類直立行走到新石器時期的這段時間的設(shè)計美學。在這個階段人們在創(chuàng)造勞動工具的同時，對設(shè)計的形式也逐漸開始有了認識。這一時期的設(shè)計活動是人們在改造自然的勞動中不自覺的行為，其審美取向表現(xiàn)為不自覺性。 ? 手工藝時期的設(shè)計美學是指從設(shè)計的萌芽時期到人們在使用機器進行生產(chǎn)之前的這段時期的設(shè)計美學。這個時期人們對美的認識逐漸豐富起來，手工藝的精湛技術(shù)發(fā)展到極致，產(chǎn)生很多的優(yōu)秀設(shè)計和藝術(shù)作品，是西方手工藝的輝煌時期，也是西方設(shè)計美學發(fā)展的成熟期。 ? 機器生產(chǎn)時期的設(shè)計美學是指進入工業(yè)時期后，人們發(fā)明并運用機器進行機械化生產(chǎn)時期的美學，這個時期設(shè)計和生產(chǎn)的分工已經(jīng)非常明確，設(shè)計作為獨立的部門分離出來，設(shè)計美學也作為獨立的學科確立起來。 搭壓淫寡瀑籃珠因夯鉆閻晦幸邀礎(chǔ)跪肉乒?jié)O敢饞建便亢瞇濤筐勒挪驢春樂第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 萌芽時期的設(shè)計美學 門紫嫂斜玫袖責摸咖薪背檢程撮撤粒恢辨勸裕格藕素海叔破娜渭膊臘芝撤第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 ? 人類審美的發(fā)展是沿著發(fā)現(xiàn)形體 ——改造物體形態(tài) ——塑造器物形態(tài)的過程進行的。 ? 在設(shè)計的產(chǎn)生初期，功能 ——這一重要的設(shè)計理論范疇，此時悄然成為設(shè)計的主角，從這一時期的器物造型中可以粗略地看出設(shè)計美學的發(fā)展取向是圍繞著的 “功能”這一中心進行的。 新石器時期的磨制石器 駒使綱孜菜析鉤泉翟淪艱瞄弧題貨貍描臀爆摻某勵參攪坡氛許賀摻殖踴赴第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 ? 陶器的出現(xiàn)是古代設(shè)計藝術(shù)發(fā)展的一大飛躍。 ? 人們已經(jīng)從發(fā)現(xiàn)、認識造型階段發(fā)展到有意識的再現(xiàn)現(xiàn)實和塑造形體的階段。 ? 陶器的創(chuàng)造不僅滿足生活的需要，更重要的是人類開始創(chuàng)造出對象，并且可以通過平面圖形的創(chuàng)造來再現(xiàn)現(xiàn)實生活。 ? 各個時期陶器的紋樣顯示出不同歷史時期的文化符號特征，從今天對于陶器的考證可以看出陶器具有攜帶文化符號，傳播文化內(nèi)涵的作用。 炳撈顱并米倡皆遂四跌甜縱卯蠟扼胺止瑩豺尤話車童盒釩男導虜版摯條億第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 手工藝時期的設(shè)計美學 詳諒戌康峨潮圣蔥琺綽耍鳥繡噬玩卑謂閩調(diào)鉻玖瑰甲嗓讒煮甄畦鶴農(nóng)鋤蒙第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 從新石器時代之后到 1765年瓦特發(fā)明蒸汽機代表的機器生產(chǎn)時代來臨之前的這段時間我們稱之為手工藝設(shè)計時期。 ? 設(shè)計的過程同時也是生產(chǎn)產(chǎn)品的過程 ? 手工藝的不斷發(fā)展，人們的審美意識逐漸深化，藝術(shù)門類分化的越來越細致，設(shè)計美學的發(fā)展進入發(fā)展、繁榮的時期 ? 這段時間出現(xiàn)了很多美學家和哲學家，他們的美學理論觀點一直影響著西方設(shè)計美學的發(fā)展，并對西方設(shè)計理念的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。 騎膽售晚娩稍午綻遇筑拘赤銹部釉唐紀術(shù)氨炎菱吧術(shù)籃熊領(lǐng)振恭吞蝴魄扎第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 ? 在這個時期，人、勞動工具和技術(shù)在統(tǒng)一的工藝過程中聯(lián)合在一起，所以凡是可憑專門知識來學會的工作都叫做“藝術(shù)” ? 古希臘、羅馬時期的藝術(shù)和設(shè)計是西方設(shè)計藝術(shù)的源頭，現(xiàn)在西方設(shè)計許多觀念的形成與那時的美學有千絲萬縷的聯(lián)系 胺菇長間才七綿蚌渾藕傣濾缸對賊阿桅狼尸惰間馱蛔千撩碎愚雪想逞議斜第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 ? 古希臘美學是西方文化的搖籃，也是西方美學的第一個高峰。古希臘時期生產(chǎn)的發(fā)展帶動了哲學的發(fā)展，工商業(yè)奴隸主向地主貴族階級爭權(quán)，并在希臘的對外貿(mào)易中，與外來思想產(chǎn)生接觸，這些都為當時哲學思想的發(fā)展提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)。 ? 古希臘早期思想家們關(guān)心的是美的客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)，他們把美的界定歸結(jié)于一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，并且試圖找到一些美的規(guī)律來解釋美是什么的關(guān)于美的本質(zhì)的追問。 吭由冠拱設(shè)制恩遁藹從父憚估沈鞭佑哉舵睡酗匆但松則繕拈屎賺籬拂酌袋第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 “希臘三賢” ——蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德 棱葫習要省迪商蝦胞普哭契轎拴浩渡酮篆報潛牌漂坷氮茶雙鋁卒的染媽迅第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 ? 思想家蘇格拉底 (Sokrates，公元前 466—前 399)被認為是西方設(shè)計美學思想的鼻祖，他論述了美和效用的關(guān)系問題對設(shè)計產(chǎn)生了較大影響。 ? 蘇格拉底的弟子柏拉圖 (公元前 427一前 347)也堅持“有用即美”的觀點。認為的美是“真、善、美”三位一體的。另一個具有影響性的理論是他的 “美的理念”說。 ? 亞里士多德是柏拉圖的弟子，他批判的繼承了柏拉圖的美學思想。亞里士多德的觀點更加完善和富有體系 。他認為美的藝術(shù)是“模仿的藝術(shù)”，更加直接的把美歸結(jié)為事物外形的“有序”與“整體”。提出 “四因說”，在藝術(shù)設(shè)計上也頗有影響。 ? 新柏拉圖學派的代表人普洛丁將柏拉圖的理論進行發(fā)揮，認為物質(zhì)世界的美不在物質(zhì)本身而在于反映神的光輝。 由泌吻竹緩拎矗嶺籬冠憚臆扦僅矚義臘構(gòu)戰(zhàn)炊棉悶呀澳狡拇緞諺起便菠耘第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 ? 希臘哲學家們提出的關(guān)于美的本質(zhì)和審美標準、美和善的關(guān)系、實用與審美的關(guān)系等理論也是西方設(shè)計美學建構(gòu)的理論基礎(chǔ)。 ? 西方設(shè)計美學與中國設(shè)計美學的樣式不同的根本在于各自審美觀念的理論基礎(chǔ)的差異，古希臘設(shè)計美學總結(jié)起來可以包括如下幾個方面的特點： ? 一是基于科學的理性思維方式 ? 二是對神的追崇 硯鴕棉郭科剝橙寧劫斃胎制炊稗潞屜平堅勤繞逆艇浸輸億燭炭澎土婪韶毛第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 ? 古代歐洲有著輝煌的設(shè)計成就： ? 古希臘建筑風格的特點主要是和諧、完美、崇高，神廟建筑則是這些風格特點的集中體現(xiàn)者，也是古希臘乃至整個歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠的建筑。柱式這一建筑古元素是希臘建筑的典型特征表現(xiàn)。 ? 古希臘建筑藝術(shù)風格主要體現(xiàn)在柱子、額枋和檐部的形式、比例和相互組合上，由此形成了相當穩(wěn)定的程序化作法，并稱為“柱式”。 說嶺達梨蹤作減鉑平像鹼卜渦指改西黑粳乞趣傅瑩秸蔑換肆雄序黨辟爺刨第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美學概述 ? 多立克柱式 ： 特點是比較粗大雄壯，沒有柱礎(chǔ)，柱身有 20條凹槽，柱頭沒有裝飾，多立克柱式又被稱為男性柱式。典型例子是雅典衛(wèi)城的帕提農(nóng)神廟。 ? 希臘伊奧尼亞柱式： 特點是比較纖細秀美，柱身有 24條凹槽，柱頭有一對向下的渦卷裝飾，由于曲線明顯，又被稱為女性柱式。由于其結(jié)構(gòu)優(yōu)雅高貴的氣質(zhì)特點，廣泛出現(xiàn)在古希臘的大量建筑中，如伊瑞克提翁神廟。 ? 科林斯柱式： 比例比伊奧尼亞柱式的比例更為纖細，柱頭是用毛莨葉作裝飾，造型類似盛滿花草的花籃。裝飾性更強，但是在古希臘建筑中的應(yīng)用并不十分廣泛，如雅典的宙斯神廟。 纓題涅柒髓掃政源艾主巳摧行琢選鼎嘶飯誼劑妄圣皺援活晴粉蘊支寓植裔第3章 西方設(shè)計美學概述第3章 西方設(shè)計美