復(fù)習(xí)桃花源記ppt課件(已修改)
2025-01-31 09:10 本頁面
【正文】 桃花源記 陶淵明 線索？ 發(fā)現(xiàn)？景色？ 環(huán)境？ 勞作？ 生活？ 民風(fēng)？ 大驚？嘆惋？ 不足？ 志？ 迷？ 未果？ 小結(jié)主題： 本文虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源，描繪出一幅沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活畫卷，寄托了作者的社會理想，也反映了當(dāng)時人民的美好愿望。 以 武陵漁人的行蹤 為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林、進(jìn)入桃源、出而復(fù)尋的順序，可分三個部分。 第一部分（ 1），寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。 第二部分（ 23）寫漁人進(jìn)入桃花源以后的見聞。 第 2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。 第 3段寫桃花源中熱情淳樸的社會風(fēng)尚。 第三部分（ 45），故事的結(jié)局和尾聲。 小結(jié)結(jié)構(gòu)內(nèi)容： 然 欣然歸往 豁然開朗 怡然自樂 屋舍儼然 形容詞詞尾，無實(shí)義 小結(jié)詞語： 要：通“邀”，邀請。 古今異義詞 交錯相通 郵電運(yùn)輸事業(yè)的總稱 妻子和兒女 專指男子的配偶 與人世隔絕的地方 沒有出路的境地 不要說，更不要說 表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞 古義 古義 古義 古義 今義 今義 今義 今義 交通 妻子 絕境 無論 （ 指色彩）鮮艷美麗 指食物味道好 古義 今義 鮮美 為 武陵人捕魚為業(yè) 不足為外人道也 動詞 w233。i：當(dāng)做。 介詞 w232。i：對、向 志 處處志之 尋向所志 動詞：作標(biāo)記 名詞：標(biāo)志 小結(jié)一詞多義（詞類活用） 其 復(fù)前行，欲窮其林 既出，得其船 太守即遣人隨其往 代詞：這 代詞：他的 代詞：他 乃 見漁人，乃大驚 問今是何世，乃不知有漢 副詞：就 副詞：竟然 尋 尋向所志 尋病終 動詞：尋找 副詞：不久 “ 咸 ”“ 并 ”“ 俱 ”“ 具 ” 在文言里有時跟“ 皆 ” 一樣 ， 都相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 “ 都 ” ， “ 全都 ” ， 有時又不一樣 。 看看下邊句子中加點(diǎn)的字哪些能用 “ 皆 ” 代替 ， 哪些不能 。 ① 黃發(fā)垂髫并怡然自樂 ② 村中聞有此人 ， 咸來問訊 ③ 而兩狼之并驅(qū)如故 ④ 此人一一為具言所聞 ⑤ 問所從來 ， 具答之 小結(jié)同義詞： 小結(jié)省略句 ： 或省主語或省賓語 ① ( )見漁人 ， ( )乃大驚 ， 問 ( )所從來 。 ( )具答之 。( )便要 （ ） 還家 。 ② 此人一一為 ( )具言所聞 ，( )皆嘆惋 。 桃花源中人 桃花源中人桃花源中人 桃花源中人 桃花源中人 漁人 漁人 漁人小結(jié)成語： ① 世外桃源： 后借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。 ②豁然開朗： 一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界，也形容一下子領(lǐng)悟某種道理。 ③與世隔絕： 跟世人沒有來往。 ④無人問津： 比喻沒有人再來嘗試或過問。 ① 本文原是 《 桃花源詩并序 》 中的 ，作者 ， 名＿ 字 ， ， 時代著名詩人 。 ②本文以 為線索，以＿ 為順序，組織安排材料。在文中作者虛構(gòu)了一個 ＿ 的美好境界，“ ＿ ” 這個成語就是表示美好境界的意思。 序陶淵明 潛 元亮 東晉 漁人行蹤 時間 與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立世外桃源 復(fù)習(xí)檢測 2. 解釋加線詞語 ① 緣 溪行 ， 忘路之 遠(yuǎn)近 ② 漁人甚 異 之 ③ 復(fù) 前 行 ， 欲 窮 其林 ④ 阡陌 交通 ⑤ 率 妻子 邑人來此 絕境 ⑥ 遂與 外人 間隔 ⑦ 無論 魏晉 ⑧ 余人各復(fù) 延 至其家 ⑨ 不足 為 外人道也 。 ⑩ 欣然 規(guī) 往 ， 未 果 ⑾ 便 要還 家 ： ， 作用是為了 ( ) C 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 源中人后 ， 他們 “ 皆嘆惋 ” ， 對 “ 嘆惋 ” 的原因理解正確的是 ( ) B “ 辭去 ” 時 ， 桃花源中人說： “ 不足為外人道也 。 ” 他們這樣說的原因是 ( ) B “ 問今是何世 ?? 皆嘆惋 。 ” 兩句話的 “ 問者 、 不知者 、 嘆惋者 ” 分別是( ) 桃花源
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