城市規(guī)劃及一些論述題(已修改)
2025-01-31 04:36 本頁面
【正文】 有人說中國建筑已經(jīng)死了，你怎么看？回首整個中國建筑業(yè)，回看神州大地。每個城市都是一樣被復(fù)制的所謂綜合體和各種形態(tài)雷同的建筑，城市之間的差別只剩下區(qū)號。用一些拙劣的手法把一些完全不搭調(diào)的建筑元素牽強(qiáng)的混搭在一起，用一些繁瑣的歐式柱廊來現(xiàn)實(shí)自己的浮華，而設(shè)計師用來掩飾自己拙劣的設(shè)計手法，卻極少有真正的空間創(chuàng)新。一百年前建筑大師密斯就提倡“少就是多”。而一百年后的我們卻更加的只會繁瑣的裝飾。整個中國的建筑業(yè)就像中國的經(jīng)濟(jì)，看似紅紅火火，而實(shí)際上卻是千瘡百孔，雜亂無章。更可悲的是中國的建筑師在極度的保守中固步自封。或許直到有一天中國建筑徹底的死去才能真正的新生。你認(rèn)為美是什么？你如何看待中西方建筑的美？美是人類對某種事物的一種感覺,這種感覺是由人類的視覺、聽覺、味覺、觸覺、以及人類身心對某一事物的一種愉悅的感受，它包括任何事物在結(jié)構(gòu)的和諧和新奇，色彩的絢麗多姿，大自然的鬼斧神工，音樂旋律的美妙動聽.中西方建筑都在追求和諧之美,而兩者的區(qū)別在于西方在人神之和的追求下,側(cè)重的是建筑的物理屬性,用書的和諧來比喻完美的神或上帝的形象,因而在建筑中比例,尺度,均衡,只需等追求和諧,中國建筑則尋求天地人的和諧,講究建筑與自然界和,力求創(chuàng)造雖由人做,宛如天成,之美…….建筑空間和組合方式上面,西方建筑以單體建筑為主有著濃厚的宗教色彩,中西方建筑也有所不同,中國建筑絕大部分為土木結(jié)構(gòu),而西方建筑多以使菜為主,與中國建筑展現(xiàn)著不同的美感..簡述古希臘和
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