20xx上海市高考壓軸卷歷史試題(已修改)
2025-01-30 04:00 本頁面
【正文】 2013上海市高考壓軸卷歷史試題考生注意：1．考試時間120分鐘。試卷滿分150分。2．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求；所有答題必須涂（選擇題）在答題卡上和寫（非選擇題）在答題紙上；做在試卷上一律不得分。3．答題前，務(wù)必在答題紙上填寫準(zhǔn)考證號、學(xué)校和姓名．并將核對后的條形碼貼在指定位置上。4．答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的，答題時應(yīng)特別注意，不能錯位。一、選擇題（共75分） 以下每小題2分，共60分，每題只有一個正確的選項(xiàng)，必須做在答題卡上。 1．2001年伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”的慶祝活動，為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字而深感自豪。伊拉克人的祖先發(fā)明的文字是 A． B． C． D．2．中國當(dāng)代著名導(dǎo)演藝術(shù)家羅錦鱗先生在編導(dǎo)古希臘悲劇《安提戈涅》中直接寫道：“你是君王，我是百姓，但是我們有同樣的發(fā)言權(quán)?！贝苏Z表明他側(cè)重古希臘悲劇所展現(xiàn)的是 A．戲劇情節(jié) B．等級觀念 C．人文素養(yǎng) D．民主精神3．古羅馬人發(fā)展了一些統(tǒng)治藝術(shù)，可最大限度地減少摩擦，從而獲取較大的實(shí)際成果。這些 “統(tǒng)治藝術(shù)”包括①崇尚軍事征服②主張法律治國③確立基督教為國教 ④通過采邑改革，確立封建制度 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④4．“他們信仰上帝，尊敬騎士，建立城堡與莊園，與阿拉伯人作戰(zhàn)?！蔽闹小八麄儭笔侵腹糯? A. 希臘人 B. 羅馬人 C. 蒙古人 D. 法蘭克人5．有學(xué)者認(rèn)為：有制度性保證和民間習(xí)慣認(rèn)可的土地流動是中華民族幾千年來維持理性發(fā)展的最根本財(cái)富。這種現(xiàn)象始于A．新石器時代 B．夏商時期 C．西周時期 D．東周時期6．“富貴之門必出于兵，是故民聞戰(zhàn)而相賀也，起居、飲食所歌謠者，戰(zhàn)也?！贝苏f若作為主流社會價(jià)值觀，最早出現(xiàn)在 A．秦國后期 B．西漢前期 C．西漢后期 D．宋朝前期7.“當(dāng)否定種姓制度并對不同于終級客觀實(shí)在的靈魂的信仰發(fā)出挑戰(zhàn)的時候，就誕生了一種廣為流傳的宗教，它迷住了整個東亞。”材料中的“宗教”是 A．基督教 B．伊斯蘭教 C．佛教 D．道教8.“安拉是大慈大悲者和憐憫者，世界上只有真主，默罕默德是他的先知，在這一刻，十字架被新月所代替；圣索菲亞大教堂變成了清真寺……”此處的“新月”是指 A. 羅馬帝國 B. 蒙古帝國 C. 奧斯曼帝國 D. 東羅馬帝國“九鼎八簋”，按照當(dāng)時的禮樂制度狀況，這套文物最有可能出自 A．周天子墓葬 B．諸侯國君墓葬 C．士大夫墓葬 D．平民的墓葬：“建立了絕對的專制制度，這一制度以個人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育?！睆奈拿靼l(fā)展的角度看，這一轉(zhuǎn)變的積極意義主要在于促使中國古代政治 A．從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 B．從井田制向小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變C．從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變 D．從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變 ，屬于兩宋時期的名港是①明州 ②揚(yáng)州 ③杭州 ④泉州 ⑤廣州A．①③④ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②④⑤：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！毕铝惺穼?shí)可以佐證這一觀點(diǎn)的是 ①完善科舉程序 ②創(chuàng)立行省制度 ③文官體制 ④活字印刷術(shù)出現(xiàn)A．①②③ B． ①②④ C．①③④ D．②③④13．右圖是17世紀(jì)時的英國議會開會的情景，對此議會說法正確的是①出現(xiàn)于13世紀(jì)并延續(xù)至今②它是等級君主制下的產(chǎn)物③這次議會是由查理一世主持④有許多資產(chǎn)階級和新貴族參加A．③④ B． ②③④ C．①②④ D．①②③④14．“惠遍農(nóng)無乏，均輸役不騷。保兵知警守，吏祿絕色饕”該詩贊揚(yáng)的是A．商鞅變法 B．孝文帝改革 C．王安石變法 D．戊戌變法15．右圖是一幅法國報(bào)刊上的政治漫畫：義和團(tuán)殺外國人為“野蠻：（BARBARIE）；外國人殺義和團(tuán)為“文明”（CIVILISATION）。這幅漫畫的作者意在A．主張武力解決爭端 B．抨擊西方殖民侵略C．混淆文明與野蠻的界限 D．諷刺殖民者的雙重標(biāo)準(zhǔn)16．“企業(yè)的合并已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的靈魂”。這一現(xiàn)象始于A．英國工業(yè)革命時期 B．第二次工業(yè)革命時期C．布雷頓森林體系的確立 D．歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的成立17．“于是，這一結(jié)合行為立刻就產(chǎn)生了一個道德的與集體的共同體，以代替每個訂約者的個人；組成共同體的成員數(shù)目就等于大會中的票數(shù)，并且共同體就以這一行為而獲得它的統(tǒng)一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。”這句話的作者是A．霍布斯 B．洛克 C．孟德斯鳩 D．盧梭 18．2011年8月15日，美國新任駐華大使駱家輝抵京履新。根據(jù)美國l787年憲法規(guī)定，他獲得任職是由于A．人民選舉產(chǎn)生 B．總統(tǒng)直接提名任命 C．國會派遣產(chǎn)生 D．各州公推競選產(chǎn)生19．佛羅倫薩的地理學(xué)家托斯坎內(nèi)里曾按照地圓說理論繪制了“世界地圖”，將中國和印度的位
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