【正文】 1教育有廣義和狹義之分。從廣義上說，凡是增進人的知識和技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動，都可以稱作教育。它包括社會教育、學校教育和家庭教育。狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學校教育，是教育者根據一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。2教育的構成要素教育者、受教育者、教育影響是構成教育活動的基本要素。3教育的屬性(一)教育的本質屬性:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動。(二)教育的社會屬性:永恒性、歷史性、相對獨立性20世紀以后教育的新特點終身化。全民化。民主化。多元化。5教育學的研究對象及任務教育學是以教育現象、教育問題為研究對象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學。教育問題是推動教育學發(fā)展的內在動力。教育學的研究任務就是要闡明教育的基礎知識和基本理論，揭示教育的基本規(guī)律，為教育理論工作者和實踐工作者提供理論支撐，為培養(yǎng)符合社會需要的人才服務。6教育學的創(chuàng)立階段：17世紀以后，教育學的發(fā)展進入了一個新的階段，逐漸形成一門獨立的學科。創(chuàng)立階段的代表人物及教育思想主要有：1．夸美紐斯捷克著名教育家被譽為“教育學之父”。1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學論》是教育學形成一門獨立學科的標志。他的主要觀點可以概括為：第一，關于教學原則：他提出教育要遵循人的自然發(fā)展的原則；第二，關于教學制度：他最早提出并系統(tǒng)論述班級授課制以及教學的原則、方法；第三，關于教學思想：他提出要進行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”。2．盧梭法國思想家盧梭的代表作是《愛彌兒》。盧梭倡導自然教育和兒童本位的教育觀。3．康德教育學作為一門課程在大學里講授，最早始于康德。4．裴斯泰洛齊《林哈德和葛篤德》。他的主要思想可以概括為：倡導自然主義教育思想；最早提出“教育心理學化”的主張；提倡情感教育，愛的教育；西方教育史上第一位將“教育與生產勞動相結合”這一思想付諸實踐的教育家。5．洛克“白板說”。主張紳士教育　6．赫爾巴特1806年，赫爾巴特的《普通教育學》的出版標志著規(guī)范教育學的建立。赫爾巴特被看做是傳統(tǒng)教育學的代表。他的主要觀點可以概括為：第一，他將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎，奠定了科學教育學的基礎；第二，他強調教師的權威作用，強調教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的三中心論；第三，提出“四階段教學”理論；第四，他提出了教育性教學原則。7．杜威美國教育家杜威和他的《民主主義與教育》是20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品。作為現代教育的代言人，他的主要觀點可以概括為：新三中心論：“兒童中心(學生中心)”、“活動中心”、“經驗中心”；“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經驗的改造”；主張“在做中學”；學校即社會；提出五步教學法。8．陶行知陶行知，被毛澤東稱為“人民教育家”。提出了“生活即教育”、“社會即學?！?、“教學做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心?！　?教育的功能是教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產生的各種影響和作用。(一)個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能(二)正向功能與負向功能(三)顯性功能與隱性功能8教育與人口的相互關系(一)人口對教育的制約和影響1人口數量影響教育的規(guī)模、結構和質量2人口質量影響教育質量3人口結構影響教育結構4人口流動對教育提出挑戰(zhàn)(二)教育對人口再生產的作用1．教育是使人口結構趨向合理化的手段之一2．教育改善人口質量，提高民族素質9教育與社會生產力的相互關系(一)生產力對教育具有制約作用1．生產力的發(fā)展水平影響著教育目的的確定2．生產力的發(fā)展水平制約著課程設置和教學內容的選擇3．生產力水平決定教育的規(guī)模和速度4．生產力的發(fā)展制約學校結構5．生產力的發(fā)展制約著教學方法、手段和教學組織形式(二)教育對生產力的促進作用1．教育再生產勞動力2．教育再生產科學知識10教育與社會政治經濟制度的相互關系(一)政治經濟制度對教育的制約作用1決定著教育目的的性質2決定教育的領導權3政決定著受教育的權利4影響部分教育內容(二)教育對政治經濟制度的影響作用1教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。2教育是一種影響政治經濟制度的輿論力量。11教育與文化的相互關系(一)教育與文化是相互依存、相互制約的關系文化對教育發(fā)展的制約作用， 一影響教育目的的確立。二文化影響教育內容的選擇。三文化影響教育教學方法的使用。教育對文化發(fā)展的促進作用主要有以下幾個方面：一具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。二具有傳播和交流文化的作用。三具有更新和創(chuàng)造文化的作用。(二)教育與文化關系的特殊性1．文化本身是一種教育力量2．教育本身是一種特殊的文化現象12學校文化是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。學校文化的核心是學校各群體所具有的思想觀念和行為方式，其中最具決定作用的是思想觀念，特別是價值觀念校園文化是學校文化的縮影，可以再細分成學校物質文化、學校組織和制度文化、學校精神文化等。學校精神文化(觀念文化)是校園文化的核心。13人的身心發(fā)展規(guī)律：1順序性個體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個別過程和特點的出現也具有一定的順序。在對青少年進行教育時，必須循序漸進，不能“揠苗助長”。前蘇聯心理學家維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論，以及人們在教育實踐中概括的“跳一跳，摘個桃”經驗，都值得借鑒。2階段性個體在不同的年齡階段表現出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務，這就是身心發(fā)展的階段性。在教育教學的要求、內容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”，還要注意各階段間的銜接和過渡。3．不平衡性個體身心發(fā)展的不平衡性表現在兩個方面：一方面是指身心發(fā)展的同一方面的發(fā)展速度，不同的年齡階段是不平衡的。另一方面是身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度不平衡。發(fā)展關鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。教育必須適應人的發(fā)展的不平衡性，在人的素質發(fā)展的關鍵期內，施以相應的教育。4互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系，它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償?；パa性也存在于心理機能與生理機能之間。要求教育應結合學生實際，揚長避短，長善救失。5個別差異性首先表現為男女性別的差異。其次，個別差異表現在身心的所有構成方面。其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現方式上的差異。教育工作要做到“因材施教”。14影響人的身心發(fā)展因素1遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，也叫遺傳素質?！、偃说纳硇陌l(fā)展的物質前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。②不能預定或決定人的發(fā)展。③具有可塑性。2環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。①為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象；②環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分；③人在接受環(huán)境時，也不是消極被動的。3．個體主觀能動性是人身心發(fā)展的動力。個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。4．學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用學校教育在人的身心發(fā)展中具有很重要的作用，主要有以下三個原因：有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動；通過受過專門訓練的教師來進行的，相對而言效果較好；能有效地控制和協調影響學生發(fā)展的各種因素。15學校教育對個體發(fā)展的特殊功能第一按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范。第二，具有加速個體發(fā)展的特殊功能。第三，學校教育，尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。第四，具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。16教育制度廣義的教育制度指國民教育制度。狹義的教育制度指學校教育制度，簡稱學制。其中學校教育制度處于國民教育的核心和主體地位，體現了一個國家國民教育制度的實質。(二)學校教育制度在形式上的發(fā)展：前制度化教育、制度化教育、非制度化教育17教育制度的影響因素(建立學制的依據)1．生產力發(fā)展水平和科學技術發(fā)展狀況2．社會政治經濟制度3．青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律．本國學制的歷史發(fā)展和外國學制的影響18現代學制改革發(fā)展的主要趨勢1．義務教育的范圍逐漸擴展，年限不斷延長。（1）加強學前教育并重視與小學教育的銜接（2）延長義務教育年限。2．普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。3高等教育大眾化、普及化4．終身教育體系的建構。19《中共中央關于教育體制改革的決定》實行九年義務教育；調整中等教育結構大力發(fā)展職業(yè)教育；改革高等教育招生與分配制度，擴大高校辦學的自主權；對學校教育實行分級管理。20《中國教育改革和發(fā)展綱要》（1）確定了到20世紀末教育發(fā)展的總目標：基本普及九年義務教育，基本掃除青壯年文盲，要全面貫徹黨的領導方針，全面提高教育質量，要建好一批重點學校和一批重點?？?。（2）調整中等教育結構（3）改革辦學體制（4）改革高校的招生和分配制度（5）改革和完善教育投資體制21《綱要》明確了今后一個時期我國學制方面的發(fā)展任務。主要有：一積極發(fā)展學前教育，重點發(fā)展農村學前教育；二是鞏固提高九年義務教育水平，重點推進均衡發(fā)展；三是普及高中階段教育；四把職業(yè)教育放在更加突出的位置；五全面提高高等教育質量；六發(fā)展繼續(xù)教育，努力建設學習型社會；七關心和支持特殊教育，完善特殊教育體系，健全特殊教育保障機制。22義務教育指依據法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實質是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實施的一定年限的強迫教育的制度?！×x務教育是強迫教育，具有強制性、普及性、免費性等特點。1986年通過的《義務教育法》規(guī)定，國家實行九年制義務教育，標志著中國已確立了義務教育制度。23教育目的是整個教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點。強調了教育活動要達到的最終結果。是教育方針的重要組織部分。國家的教育目的、各級各類學校的培養(yǎng)目標、教師的教學目標。在教育實踐中具有導向、激勵和評價的作用。24教育目的的理論（一）宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。其代表人物有奧古斯丁、托馬斯阿奎那等。（二）社會本位論因為個人生活在社會中，受制于社會環(huán)境，所以要從社會發(fā)展需要出發(fā)，注意教育的社會價值；主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員；教育是國家事業(yè)；評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻的指標。其代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊等。（三）個人本位論要從個人本位本能的需要出發(fā)，強調教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對個人的價值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進人的價值，促進個人自我實現。其代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等等（四） “教育無目的論”由杜威提出來的。杜威所否定的是教育的一般的、抽象的目的，強調的是教育過程內有的目的，即每一次教育活動的具體目的，并非主張教育無目的。25我國的教育目的1999年6月，中共中央、國務院頒布了《關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》，提出教育要以培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。教育目的的這一表述體現了時代的特點，反映了現階段我國教育目的的基本精神：1．我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，因此要堅持思想政治道德素質與科學文化知識能力的統(tǒng)一。2．我們要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力勞動與體力勞動兩方面的和諧發(fā)展。3．適應時代發(fā)展的要求，強調學生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。26確立我國教育目的的依據1．特定的社會政治、經濟、文化背景2．受教育者的身心發(fā)展規(guī)律3．人們的教育思想4．我國確立教育目的的理論依據是馬克思關于人的全面發(fā)展學說。馬克思在《資本論》等著作中闡述了關于人的全面發(fā)展的學說，其主要包括以下內容：（1）人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人；（2）教育與生產勞動相結合是實現人的全面發(fā)展的唯一方法。27素質教育的內容：以提高國民素質為根本宗旨；面向全體學生的教育；促進學生全面發(fā)展的教育；促進學生個性發(fā)展的教育；以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育28全面發(fā)展教育的組成部分全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整體內容，德育、智育、體育、美育、勞動技術教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。德育、智育、體育、美育、勞動技術教育關系密切，相互促進，相互制約，構成一個有機整體，共同促進人的全面發(fā)展。1．德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，為其他各育提供了方向性的保證；2．智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識基礎和能力基礎：3．體育在全面發(fā)展教育中起著基礎作用，為其他各育提供物質基礎：4．美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用；5．勞動技術教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。29教育科學研究就是以教育現象或教育問題為對象，運用各種科學方法，遵循科學的認識過程，根據對收集到的事實材料的分析，對假設或理論進行檢驗，以揭示教育現象的本質及其客觀規(guī)律的活動。教育科學研究是教育科學自身發(fā)展的基本途徑。30教育科研除具備一般科研的特征，如：探索性、問題性、系統(tǒng)性、繼承性和創(chuàng)造性等，還具有自己的特點：研究角度的多維性、目的的針對性、主體的多元性、方法的多樣性、成果的滯后性30中學教育科研的意義解決教育教學問題的需要、促進教師專業(yè)不斷發(fā)展、不斷激發(fā)教師對工作的熱情31中學教育科研的基本方法：觀察法是研究者依據一定的目的和計劃，在自然條件下，對研究對象進行系統(tǒng)的連續(xù)的觀察，并做出準確、具體和詳盡的記錄，從而獲取經驗事實的研究方法。觀察法是教育科學研究中使用廣泛的基本的研究方法。調查法研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計劃地搜集研究對象的有關資料，對取得的第一手資料進行整理和分析，從而揭示事物本質和規(guī)律，尋求解決實際問題的方案的研究方法。歷史法通過考察事物發(fā)生和發(fā)展的過程，從而揭示其本質和發(fā)展規(guī)律的研究方法。實驗法研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設，探討條件和教育對象之問的因果關系的研究方法。行動研究法教師在現實教育教學情境中自主進行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的