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正文內(nèi)容

影視人類學(xué)ppt課件(已修改)

2025-01-29 14:49 本頁(yè)面
 

【正文】 L/O/G/O 影視人類學(xué) Visual Anthropology 主要內(nèi)容 影視人類學(xué)片 影視人類學(xué)的起源 影視人類學(xué)的發(fā)展 影視人類學(xué)定義 影視人類學(xué)的研究對(duì)象 Hot Tip ? 影視人類學(xué)是以視聽技術(shù)為主要手段的新興學(xué)科。影視藝術(shù)在人類學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用隨著電影技術(shù)的發(fā)明就開始了,從第一部人類學(xué)電影《巴巴里人的制陶》 (1895)攝制至今,影視人類學(xué)逐步建構(gòu)了一個(gè)理論和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的復(fù)雜體系。 [ Image information in product ] ? Image : ? Note to customers : This image has been licensed to be used within this PowerPoint template only. You may not extract the image for any other use. ? 20世紀(jì)五、六十年代為配合全國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史大調(diào)查,中國(guó)科學(xué)院民族研究所楊光海等拍攝了一批人類學(xué)紀(jì)錄電影,保留了豐富的文化信息,具有重要的研究?jī)r(jià)值,但當(dāng)時(shí)并沒有引起世人足夠的關(guān)注。 ? 改革開放以來,新一代人類學(xué)家和電影導(dǎo)演重新開始了影視人類學(xué)的探索,孫曾田拍攝的紀(jì)錄片《最后的山神》 (1992)獲“亞廣聯(lián)”紀(jì)錄片大獎(jiǎng),引起了國(guó)際影視人類學(xué)界的關(guān)注 。莊孔韶將學(xué)院派傳統(tǒng)研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用性研究,先后拍攝《端午節(jié)》(1990)和《虎日》 (2022) ,為新時(shí)期中國(guó)影視人類學(xué)的發(fā)展起到了很好的示范和指導(dǎo)作用 。 ? 在英語(yǔ)里,影視人類學(xué)的學(xué)科名稱比較一致,叫做 Visual Anthropology,在西方國(guó)家中通用。visual在英語(yǔ)中有“視覺的”、“看得見的”、“形象化的”等含義。 Visual Anthropology可以理解為“可視的人類學(xué)”,或者“形象化的人類學(xué)”,《視覺人類學(xué)》。這個(gè)術(shù)語(yǔ)的出現(xiàn)很晚,大約在 20世紀(jì) 60年代后期才問世 。 ? 在我國(guó)使用則要更晚。 1985年,當(dāng)時(shí)擔(dān)任國(guó)際影視
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