【正文】 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 1 第三章 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 2 人之難知也 .江海不足以喻其深 ,山谷不足以配其險(xiǎn) ,浮云不足以比其變 . —— 蘇東坡 課程導(dǎo)入 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 3 課程導(dǎo)入 世界上最重要的事情就是認(rèn)識(shí)自己。 —— 蒙田 [法 ] 人啊，要認(rèn)識(shí)你自己。 —— 德?tīng)柗粕駨R 未經(jīng)思考的人生不值得活。 —— 蘇格拉底 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 4 ? 想法 決定 活法 ? 定位 決定 地位 ? 企圖 決定 版圖 ? 格局 決定 結(jié)局 ? 態(tài)度 決定 高度 ? 思路 決定 出路 面對(duì)億萬(wàn)條人生道路的選擇 —— 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 5 ? 你若喜愛(ài)自己的價(jià)值，你就得為 世界創(chuàng)造價(jià)值。 ——歌德 ? 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。 ——愛(ài)因斯坦 ? 人之所以為人，在于能有所創(chuàng)造。 ——張岱年 名人名言 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 6 天堂和地獄的故事 …… VS “我為人人” “人人為我” 熱點(diǎn)透析 : 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 7 主要內(nèi)容 第一節(jié) 樹(shù)立正確的人生觀 第二節(jié) 創(chuàng)造有價(jià)值的人生 第三節(jié) 科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 8 第一節(jié) 樹(shù)立正確的人生觀 一、世界觀與人生觀 二、追求高尚的人生目的 三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度 四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 9 一 、 世界觀與人生觀 1. 世界觀 就是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn) 。 2. 人生觀 是世界觀的重要組成部分 ， 是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生的目的和意義的根本看法 ，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo) 、 人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度 。 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 10 人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。 ——馬克思 社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性也深深打上了社會(huì)屬性的烙印。 人的本質(zhì) 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 11 3. 世界觀和人生觀的關(guān)系： 二者是緊密聯(lián)系在一起的。 一方面， 世界觀決定人生觀 。正確的世界觀，是正確的人生觀的基礎(chǔ)，只有樹(shù)立了馬克思主義的世界觀，才能樹(shù)立馬克思主義的人生觀。 另一方面， 人生觀又對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。 一個(gè)人的人生觀如果發(fā)生變化，往往會(huì)導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 12 二、追求高尚的人生目的 人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。 ?人生目的，回答人為什么活著； ?人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活； ?人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義。 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 13 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身 …… 這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 —— 愛(ài)因斯坦 人生目的決定走什么樣的人生道路 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 14 人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度 “在成百上千種情形下，純個(gè)人的希望的破滅將是無(wú)法避免的，然而如果個(gè)人的目標(biāo)只是人類的偉大希望的一部分時(shí)，那么個(gè)人希望的破滅就不會(huì)是徹底的失敗。 ” —— 羅素 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 桑蘭，出生于 1981年 2月，浙江寧波人，原國(guó)家女子體操隊(duì)隊(duì)員，曾在全國(guó)性運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得跳馬冠軍。 1998年 7月 21日晚在紐約運(yùn)動(dòng)會(huì)上意外受傷之后，到今天為止，堅(jiān)強(qiáng)的桑蘭已經(jīng)笑著度過(guò)了 6年的輪椅時(shí)光。但她表現(xiàn)得非常勇敢，她從未抱怨什么，她說(shuō)：知道自己再也站不起來(lái)了，但也絕不后悔練體操，我對(duì)自己有信心，我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄希望。多年來(lái)，桑蘭用她的行動(dòng)應(yīng)證著自己的諾言，在北大學(xué)習(xí)、加盟星空衛(wèi)視主持節(jié)目、擔(dān)任申奧大使、參加雅典奧運(yùn)北京接力 ?? 她充滿力量的笑容總能給人希望！ 15 案例 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 16 人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 方永剛 ， 遼寧省朝陽(yáng)市建平縣人， 1963年 4月出生，現(xiàn)為海軍大連艦艇學(xué)院政治系教授。 20多年來(lái)，他一直從事政治理論教學(xué)和研究工作，為發(fā)展軍隊(duì)教育事業(yè)和宣傳黨的創(chuàng)新理論作出了優(yōu)異成績(jī)，多次被學(xué)院評(píng)為優(yōu)秀教員、青年教員成才標(biāo)兵。 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 第 三 章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 17 季羨林 （推薦閱讀 《 季羨林談人生 》 ） “如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。 ” “ 根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上