宋初文學(xué)ppt課件(已修改)
2025-01-29 05:49 本頁(yè)面
【正文】 第一章 宋 初 文 學(xué) ? 蘇軾 《 六一居士集敘 》 ： ? “宋興七十余年，民不知兵，富而教之，至天圣、景祐極矣。而斯文終有愧于古?！? ? （天圣： 10231031；景佑： 10341037） 第一節(jié) 宋初的散文和復(fù)古思潮 ? 一、宋初駢體文的流行 ? 前蜀 牛希濟(jì) 《 文章論 》 ： ? 古人之道，殆以中絕。賴韓吏部獨(dú)正之于千載之下，使圣人之旨復(fù)新。 ?? 今有司程序之下，詩(shī)賦判章而已，唯聲病忌諱為切。 ? 《 宋史 梁周翰傳 》 ： ? 五代以來，文體卑弱，周翰與高錫、柳開、范杲習(xí)尚淳古，齊名友善，當(dāng)時(shí)有高梁柳范之稱。 ? （一）柳開 ? 柳開（ 9481001），大名（今河北大名東）人。開寶六年（ 973年）進(jìn)士。早年篤于經(jīng)義、古文，早年與范杲齊名，世稱“柳、范”。有 《 河?xùn)|先生集 》 。 ? 《 昌黎集后序 》 ： ? 先生于時(shí)作文章，諷詠規(guī)戒，答論問說，淳然一歸于夫子之旨而言之，過于孟子與揚(yáng)子云遠(yuǎn)矣。 二、宋初柳開等人的復(fù)古思想 ?宣揚(yáng)“文道合一” ? 《 應(yīng)責(zé) 》 ： ? 吾之道，孔子、孟軻、楊雄、韓愈之道；吾之文，孔子、孟軻、揚(yáng)雄、韓愈之文也。 ? 強(qiáng)調(diào)道對(duì)文的決定作用 ? 《 王學(xué)士第三書 》 ： ? 文章為道之筌也，筌可妄作乎？筌之不良，獲斯失矣。女惡榮之厚于德，不惡德之厚于榮也。文惡辭之華于理，不惡理之華于辭也。 （二）王禹偁 ? 王禹偁（ 9541001），字元之，濟(jì)州 鉅野（今山東巨野）人。出身貧寒。太宗太平興國(guó)八年（ 983）進(jìn)士，曾任左司諫、知制誥、禮部員外郎，后知黃州、蘄州。他為人剛直，敢于直言諷諫， 《 宋史 》 載王禹偁“遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道為。”有 《 小畜集 》 30卷。 ? 《 吾志 》 ： ?吾生非不辰，吾志復(fù)不卑， ?致君望堯舜，學(xué)業(yè)根孔姬。 ?理論 ? （ 1）“傳道明心”，“不得已而言” ? ▲ 內(nèi)容更加廣泛。 ? ▲ 要求文道合一、文行合一。 ? （ 2）“易道”“易曉”，“師法韓柳” ? 《 再答張扶書 》 ： “ 使句之易道，義之易曉。 ” ?創(chuàng)作 ? 融駢入散，既有古文的疏朗流暢，又有駢文的精致諧美，在議論、敘事和描寫中注入感情，使散文富有音樂性和抒情性。 ? 政論文： 《 待漏院記 》 ? 小品文： 《 黃州新建小竹樓記 》 ? 記敘文： 《 唐河店嫗傳 》 黃州新建小竹樓記 ①黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆
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