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中醫(yī)學基礎課件(精氣血津液經(jīng)絡)(已修改)

2025-01-27 23:08 本頁面
 

【正文】 北京 孫文燕 中醫(yī)藥大學 2022 中醫(yī)學基礎 Basis of Traditional Chinese Medicine 精、氣、血、津、液是 構成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì) 。精、氣、血、津、液既是臟腑經(jīng)絡等組織器官生理活動的產(chǎn)物,又是臟腑經(jīng)絡等組織器官功能活動的物質(zhì)基礎,故精、氣、血、津、液的生成、運行,與臟腑經(jīng)絡功能活動是密切相關的。 概 述 精氣學說 精: 有廣義和狹義之分。廣義之精,又稱精氣,泛指 構成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì) 。狹義之精即生殖之精。 氣: 是構成人體的最基本物質(zhì),又是維持人的生命活動的最基本物質(zhì)。 血: 是循行于脈內(nèi)的紅色液態(tài)物質(zhì)。 津液: 是人體內(nèi)正常水液的總稱。其性質(zhì)清稀,分布表淺者為津;性質(zhì)稠厚,灌注內(nèi)臟、骨節(jié)者為液。 從氣血津液的相對屬性來分陰陽,則 氣具有推動、溫煦作用,故 屬于陽 ; 血、津液都為液態(tài)物質(zhì),具有濡養(yǎng)、滋潤等作用,故屬于陰 。 ?一、精的概念 ? 精,又稱 精氣 。精的概念源于古代的 “ 水地說 ” 。在古代哲學中,精是充斥宇宙,無形而運動不息的極細微物質(zhì),是宇宙萬物的本原。也專指氣中精粹的部分,是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。 ? 精 ? 廣義的精 ,泛指一切與生俱來的生命物質(zhì),以及后天獲得的對人體有用的精粹物質(zhì),包括氣、血、津液、髓以及從飲食物中攝取的營養(yǎng)物質(zhì) 等 一切精微物質(zhì) 。 ? 狹義的精 ,專指腎精中 具有生殖功能 的一種物質(zhì),故又稱為生殖之精。生殖之精藏于腎中,男女皆有之。 《 靈樞 ?決氣 》 說: “ 兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。 ” 此 “ 精 ” 即指生殖之精而言。 ?二、精的生成 ? 稟受于父母,充實于水谷。 ? 先天之精 ,一方面稟受于父母,另一方面在胚胎形成至胎兒發(fā)育成熟而出生過程中又必須依賴于從母體吸取來的水谷之精以養(yǎng)育之。主要藏于腎。 ? 后天之精, 來源于水谷,是由水谷所化生的,輸布到五臟六腑等組織器官,最后歸藏于腎中的精。 ?三、精的主要功能 ?生殖繁衍 ?促進生長發(fā)育 ?生髓充腦、養(yǎng)骨、化血 ? 精是生成血液的主要物質(zhì)。水谷之精通過心肺的氣化作用化生為血液,腎精通過肝或化生骨髓后生成血液。 ?滋養(yǎng)濡潤 ? 水谷之精輸布到五臟六腑以及其他各組織器官之中,起著滋養(yǎng)作用,維持人體的生理活動。精不足,會呈現(xiàn)虛弱狀態(tài);精耗竭,則能導致死亡。 ?防御衛(wèi)外 ? 保護機體,防御外邪入侵。精足正氣旺盛,抗病力強 ?一、氣的基本概念 ? 古代的一種自然觀 :氣是構成世界的最基本物質(zhì),宇宙間的一切事物都由氣的運動變化產(chǎn)生的。 ? 醫(yī)學中的氣 : 是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)( 具有很強活力的精微物質(zhì) ) 。 ? 《 素問 ?天元紀大論 》 : “ 在天為氣,在地為形,形氣相感而化生萬物矣。 ” 指出自然界萬物是由氣聚合而成的,而氣聚合的結構不同和性質(zhì)差異,表現(xiàn)出了復雜多變的萬事萬物。人也是天地之交的產(chǎn)物,是宇宙萬物的一個組成部分, 《 素問 ?寶命全形論 》 : “ 人以天地之氣生,四時之法成。 ”“ 天地合氣,命之曰人。 ” 人的形體 構成 ,也是以氣為最基本物質(zhì)的。 氣 ? 氣是 維持 人體生命活動的最基本物質(zhì)。 ? 人生于自然界之中,是一個開放的復雜的巨系統(tǒng),人體的生長、發(fā)育和各種生命活動,需要與周圍環(huán)境進行物質(zhì)和能量的交換。 ? 《 素問 六節(jié)藏象論 》 說: “ 天食人以五氣,地食人以五味。五氣入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音聲能彰;五味入口,藏于腸胃,味有所藏,以養(yǎng)五氣。氣和而生,津液相成,神乃自生。 ” 人需要從 “ 天地之氣 ”中攝取營養(yǎng)成分,以養(yǎng)五臟之氣,從而維持機體的生理活動。 ?二、氣的生成 ?生成來源 ? 一是 自然界的清氣(天氣) ,二是由飲食水谷所化生的 水谷精微之氣 ,三是 腎所藏的先天精氣 。 ? 腎精所化生的精氣又稱為 先天之氣 ,而飲食水谷化生的水谷精微之氣與肺所吸入的自然界的清氣相結合,則為 后天之氣 。 ?氣的生成與臟腑的關系 ? 氣是臟腑功能活動的物質(zhì)基礎 ,氣的生成、運動、功能的正常發(fā)揮與臟腑功能活動密切相關 . ? 先天之精氣由父母生殖之精所化生,是胚胎發(fā)育的原始物質(zhì),生成之后藏于腎中;水谷精微之氣依賴脾胃的運化功能而生成;自然界中的清氣則依賴肺的呼吸功能吸入。故氣的生成與 腎、脾胃和肺 的生理功能密切相關。 ? 氣的生成條件 :來源豐富、臟腑功能正常 推動作用 指 氣是具有活力的物質(zhì),對于人體生命活動具有激發(fā)和推動的作用。 氣的推動作用體現(xiàn)在 促進 生長發(fā)育 , 激發(fā)和推動 臟腑組織器官功能活動、 血液的生成 與運行以及 津液的生成輸布排泄 。 若氣虛,推動作用減弱,就會導致生長發(fā)育遲緩或臟腑功能衰退,甚則血流遲緩導致血瘀,津液輸布障礙導致水濕內(nèi)停,或痰飲等病證的發(fā)生。 三、氣的主要功能 ? 心氣不足,則心主血脈和主神的功能減退,出現(xiàn)心悸氣短,神疲乏力等癥狀;肺氣不足,則主氣司呼吸功能減退,出現(xiàn)氣短息微,呼吸無力,甚則喘促等現(xiàn)象。 ? 若氣虛不能生血,影響到血液的生成,就會引起血虛,出現(xiàn)氣血兩虛;若氣虛無力行血,影響到血液的運行,則會引起血行遲緩,出現(xiàn)氣虛血瘀。若氣機失調(diào),氣的運動失常,影響到血液運行,便會引起血液運行失常,如血隨氣逆等。 ? 津液在體內(nèi)的轉輸布散,必須依靠氣的推動。代謝后的水液化為汗、尿向體外排泄,依賴著氣的推動。氣行則水行,氣滯則水停。 ?溫煦作用 ? 氣通過運動變化能夠產(chǎn)生熱量,溫煦人體。 ? ① 可使人體維持相對恒定的 體溫 。人體的體溫,是依靠氣的溫煦作用來維持恒定的。 ? ② 有助于 臟腑經(jīng)絡組織器官 的 功能活動 。 ? ③血液和津液 等液態(tài)物質(zhì)也要在氣的溫煦作用下正常運行和進行正常的生理活動。 ? 《 難經(jīng) 二十二難 》 說: “ 氣主煦之 ” 。氣的溫煦作用是通過陽氣的作用體現(xiàn)出來的,如 《 質(zhì)疑錄 ?論陽常有余 》 說: “ 人身通體之溫者,陽氣也 ” 。 《 醫(yī)碥 ?氣 》 也指出: “ 陽氣者,溫暖之氣也。 ” ? 氣的溫煦作用失常,表現(xiàn)在兩個方面。 ? ① 氣虛溫煦功能減退,引起一系列 寒象 ,出現(xiàn)畏寒喜熱、四肢不溫、血和津液運行遲緩等。 ? ② 氣機郁結阻滯,氣聚而不散,郁而化熱,出現(xiàn) 發(fā)熱 等現(xiàn)象。 ? 《 素問 ?刺志論 》 說: “ 氣實者,熱也;氣虛者,寒也。 ” 氣虛為陽虛之漸,陽虛為氣虛之極。氣虛強調(diào)的是功能的減退,而陽虛則是在功能減退的基礎上又見寒象。 ?防御作用 ? 氣有護衛(wèi)肌膚,抗御邪氣的功能。 ? ① 護衛(wèi)全身肌表, 防御外邪入侵 ? 肌表皮毛是身體之藩籬,也是外邪侵犯人體的途徑。肺宣發(fā)衛(wèi)氣于肌表皮毛,衛(wèi)氣充盛,則外邪難以入侵。 《 素問 ?刺法論 》 說: “ 正氣存內(nèi),邪不可干 ” 。 《 素問 評熱病論 》 說: “ 邪之所湊,其氣必虛。 ” ? ② 與邪相爭, 驅(qū)邪外出 ? 邪氣侵犯人體,與正氣交爭,若正氣旺盛,自可戰(zhàn)勝邪氣,并驅(qū)邪外出,使疾病痊愈。若正氣不足,無力驅(qū)邪,則邪氣留連不解,病難速愈。 ? ③ 病后 臟腑組織的 自我修復 ?固攝作用 ? 氣對血液、津液和精液等液態(tài)物質(zhì)具有固護統(tǒng)攝和控制,防止其無故流失的功能。 ? ① 固攝血液 :血液的正常運行必須依靠氣的固攝才不會逸出脈外。可使血液循脈而行,防止其逸出脈外。 ? ②固攝津液 :汗液、尿液、唾液、胃液、腸液等的分泌和排泄,要受氣的調(diào)節(jié),防止過多流失。 ? ③固攝精液 :精液依靠氣的固攝作用藏于體內(nèi)而不妄泄。 ? ④固攝沖任 ?氣化作用 ? 氣化 是指 通過氣的運動而產(chǎn)生的各種變化 ,即 氣具有促進精、氣、血、津液等物質(zhì)各自的新陳代謝及相互間的轉化。 ? 氣、血、津液的生成,需要將飲食物轉化為水谷精氣,然后再化生成氣、血、津液等;津液經(jīng)過代謝,轉化成汗液和尿液;飲食物經(jīng)過消化和吸收后,其殘渣轉化成糟粕等,都是氣化作用的具體表現(xiàn)。如果氣化功能異常,即能影響到氣、血、津液的新陳代謝,影響到飲食物的消化吸收,影響到汗液、尿液和糞便的排泄等,從而形成各種代謝異常的病變。所以說氣化作用的過程,實際上就是體內(nèi) 物質(zhì)代謝 的過程,是 物質(zhì)轉化和能量轉化 的過程。 ?營養(yǎng)作用 ? ① 源于飲食物所化生的 水谷精氣 , 尤其是營氣 的作用,即機體攝取、消化、吸收和利用飲食物,產(chǎn)生水谷精微,進而化生營氣,營氣與津液結合成為血液,并運往全身發(fā)揮其營養(yǎng)作用。 ? ② 肺吸入的 自然界新鮮空氣 。 ? ? 此外,氣具有 感應、傳導信息 以維系機體整體聯(lián)系的中介作用,實現(xiàn)人體各臟腑組織間的密切聯(lián)系。 ? ?四、氣的運動 ?氣機的涵義 ? 氣的運動 稱作 氣機 。氣是活力很強的物質(zhì), 運動是氣的根本屬性 。只有在運動中才能體現(xiàn)氣的存在,發(fā)揮其效能。 ? 氣流行分布于全身,激發(fā)推動臟腑經(jīng)絡組織器官的功能,維持人體的生命活動。氣機正常,則生命活動正常,若氣機失調(diào),則會引起生命活動異常。 ?氣的
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