中國法律的起源與夏商西周法律制度的發(fā)展(已修改)
2025-01-23 13:00 本頁面
【正文】 第一章 中國法律的起源與夏商西周法律制度的發(fā)展 第一節(jié) 中國法律的起源 一、觀點介紹 起源于黃帝 起源于堯舜 起源于原始社會 起源于夏代 ？ ▲ 法起源于天道與神意。 ▲法起源于自然界的客觀規(guī)律。 ▲法起源于“理”即宇宙絕對精 神。 ▲法起源于懲惡揚善的需要。 ▲法起源于定分止?fàn)幍男枰? ▲法的起源與國家的形成有關(guān)。 二、中國古代 “ 刑 ” 、 “ 法 ” 、“ 律 ” 的內(nèi)涵及演變 灋 廌 獬豸 《 說文解字 》 ： “ 灋 ，刑也，平之如水，從水， 廌， 所以觸不直者去之，從去。 ” 刑：殺戮，處罰；刑通于 “ 型 ” ，規(guī)范之意。 《 說文解字 》 ：律， “ 均布也。 ”段玉裁注： “ 律者，所以范天下之不一而歸于一，故曰均布也。 ” 獬 豸 三、中國法律的起源 《 尚書 呂刑 》 ： “ 苗民弗用靈，制以刑，惟作五虐之刑曰法。 ” 2.“禮源于祭祀 ” 四、中國法律起源方式的影響 決定了中國古代法制的基本特點： ▲古代法的刑事性。 ▲人民對法律的敬畏與遠(yuǎn)離。 ▲古代法的等級性（注重區(qū)分身份與特權(quán)）。 ▲強調(diào)首領(lǐng)的權(quán)威性。 第二節(jié) 夏朝法律制度 一、法制指導(dǎo)思想 “ 天討 ” 、 “ 天罰 ” 、 “ 奉天罰罪 ” 的思想。 二、法制概況 習(xí)慣法； 制定法（如禹刑）； 誓（戰(zhàn)時緊急命令）； 命（具體政令）。 三、法律具體內(nèi)容 ： ▲ “ 昏、墨、賊 ” 昏，己惡而掠美；墨，貪以敗官；賊，殺人不忌。 ▲ “ 不孝 ” ▲ “ 弗用命 ” ： 墨：在犯人面或額部刺字并涂墨； 劓：割去犯罪人的鼻子； 剕：砍去犯罪人的腳； 宮：毀壞犯罪人的生殖器； 大辟：各種死刑。 四、司法制度 國王掌握最高司法權(quán)。 中央最高司法機構(gòu)稱 “ 大理 ” 。 地方司法官稱 “ 士 ” 《 竹書紀(jì)年 》 ： “ 夏帝芬三十六年作圜土 ” 。圜土可能是夏朝的監(jiān)獄。 《 史記 夏本紀(jì) 》 稱夏桀曾將商湯“ 囚之夏臺 ” ，夏臺可能是夏朝中央監(jiān)獄的名稱。 皋 陶 第三節(jié) 商代法律制度 一、法制指導(dǎo)思想 神權(quán)法思想更加發(fā)展。
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