第1課夏商制度與西周封建(已修改)
2025-08-01 08:30 本頁面
【正文】 第 1課 夏商制度與西周封建 諸城一中 張 英 第 4課 專制集權(quán)的 不斷加強(qiáng) 第 2課大一統(tǒng)與秦朝 中央集權(quán)制度的確立 第 1課 夏商制度 與西周封建 古代中央集權(quán)制度 一個主題：中央集權(quán)制度 兩條線索： 中央集權(quán) 與地方分權(quán) 的斗爭； 專 制皇權(quán)與相權(quán) 的斗爭。 成熟 雛形 確立 加強(qiáng) 地位作用 本課作為高中歷史教材的開篇，是整個政治文明史的起點(diǎn)，具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。主要講述了中國古代早期階段（先秦）的政治制度，特別是分封制和宗法制，這些制度不僅鮮明地反映出中國古代政治制度的歷史和地域特色，而且其興衰為中國古代專制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)生和發(fā)展提供了基礎(chǔ)。因此，本課具有開篇點(diǎn)題，又具有啟下的重要作用。 地位作用 導(dǎo)入新課 夏商周三代的歷史，距離我們可能太遙遠(yuǎn)， 為了提高學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注學(xué)生“身邊”的歷史，加強(qiáng)歷史課程與生活的聯(lián)系，我打算盡可能利用學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活世界的體驗(yàn)來化解由年代久遠(yuǎn)而帶來的隔膜感，讓學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)成為理解歷史的一把鑰匙。因此設(shè)計了如下導(dǎo)入： 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課 通過多媒體課件展示：古代皇帝在太廟祭祖活動， 各地修建的祠堂，清明節(jié)在祠堂舉辦祭祖活動的各種圖片， 結(jié)合幻燈片，出示問題：（ 1）從什么時候中國開始有這樣的活動呢？（夏商周）（ 2）這些活動與歷史上的哪些制度有關(guān)？從而導(dǎo)入新課。 貼近生活，導(dǎo)入新課 首先從與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的稱呼入手，提問：“假如要向陌生人問路，應(yīng)該怎么稱呼對方呢？”在學(xué)生七嘴八舌回答后，教師再提問這樣稱呼的用意。接著，教師比較東西方使用稱呼的不同，引出這源于西周的宗法制度，從而導(dǎo)入到新課的學(xué)習(xí)。 ” 本課主要講述夏商周時代的政治制度。夏商周屬于先秦時期。老師要向?qū)W生解釋 先秦時期 的劃分階段，然后闡述 “封建” 的含義。 “封建”即“封土地，建諸侯”，“封建親戚，以藩屏周” ， 用同姓諸侯構(gòu)筑一道屏障，來捍衛(wèi)周天子的中 央權(quán)威。周天子把土地和人民“封建”給諸侯，叫做“建國”；諸侯再把土地和人民“封建”給卿、大夫，叫做“立家”。經(jīng)過層層的“封建”，形成了金字塔形狀的“封建”體制：處在底層的是庶民，在庶民之上的是下級貴族“士”，“士”的上面是“卿、大夫”，“卿、大夫”上面是諸侯，位于金字塔頂層的就是周天子。 與封建主義社會形態(tài)是兩種不同的含義 解讀課題 了解分封制的含義、目的、內(nèi)容（分封的對象、主體、受封者的權(quán)利與義務(wù)）和作用。 了解宗法制的含義、核心內(nèi)容、特點(diǎn)和作用。 認(rèn)識中國古代早期政治制度的特點(diǎn)。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 重點(diǎn) ：宗法制、分封制、早期政治制度的特點(diǎn)。 難點(diǎn) ：分封制、宗法制的概念 分封制與宗法制的關(guān)系。 西周的政治制度 分封制：含
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