古典經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展ppt課件(已修改)
2025-01-16 22:42 本頁面
【正文】 古典經(jīng)濟學(xué)的分化 ： ； :； ： 薩伊對古典經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展 ? 薩伊強調(diào)資本積累對于經(jīng)濟增長的重要意義，強調(diào)經(jīng)濟自由主義。在價值論方面提出效用價值論。利用斯密的三種收入構(gòu)成價值的理論宣稱工資、利潤和地租有其各自的來源，三者間和諧一致，不存在利益上的對立。討論了供求變動對商品價格和價值的影響。提出了供給本身創(chuàng)造需求的 “薩伊定律”，成了古典經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)，受到了古典經(jīng)濟學(xué)家們的高度推崇。 薩伊簡介 ? 薩伊出生在里昂一個新教徒的大商人家庭，早年經(jīng)營商業(yè)，后去英國受商業(yè)教育。 1789年法國革命爆發(fā)后投入革命，積極參加軍隊與?；受娮鲬?zhàn)。雅格賓派上臺后他脫離革命，反對雅格賓派政權(quán)。回到巴黎后擔任 《 哲學(xué)、文藝和政治旬刊 》 主編。由于反對拿破侖的保護關(guān)稅政策而被解職。后主要從事政治經(jīng)濟學(xué)的研究和教學(xué)。代表作是 1803年發(fā)表的 《 政治經(jīng)濟學(xué)概論 》 。從 1830年起擔任法蘭西學(xué)院政治經(jīng)濟學(xué)教授，直至逝世。 政治經(jīng)濟學(xué)對象、任務(wù)和方法 ? 認為政治經(jīng)濟學(xué)是超階級的、純理論的學(xué)科，是研究在一般社會制度下人類對財富的生產(chǎn)、分配和消費（“三分法” ）的科學(xué)。 ? 認為政治經(jīng)濟學(xué)的目的和任務(wù)是提示財富的由來和方法，富人與窮人利益的一致，使國家獲得良好經(jīng)濟制度的利益。 ? 在研究方法上認為政治經(jīng)濟學(xué)同化學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)一樣是一門實驗科學(xué)， “闡明事件是怎樣發(fā)生”的，它以“發(fā)生著的事件”為基礎(chǔ) 。 生產(chǎn)三要素論 ? 認為生產(chǎn)就是運用多種生產(chǎn)要素，通過它們的共同活動，使自然界本來就有的各種物質(zhì)適合于滿足人們的需要。 ? 價值的基礎(chǔ)是效用即使用價值，創(chuàng)造效用也就是創(chuàng)造價值。效用是通過生產(chǎn)要素的協(xié)同活動和協(xié)力作用生產(chǎn)出來的。 ? 生產(chǎn)三個要素是勞動、資本和自然力。在薩伊的生產(chǎn)三要素論中，還強調(diào)了作為資本的機器以及科學(xué)對財富增長的作用。 價值論 ? 三個基本觀點：效用決定價值，供求決定價值，生產(chǎn)費用決定價值，其
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