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正文內(nèi)容

20xx年冬訓(xùn)講臺(tái)信息(已修改)

2024-10-25 02:43 本頁面
 

【正文】 2020 年冬訓(xùn)講臺(tái)信息 神 的 建造結(jié)晶 讀經(jīng) 2 目 錄 第一篇 神建造的 異 象 第二篇 三個(gè)幕 第三篇 生命與造 第四篇 信徒在召會(huì),就是在基督身體里,得建造的先決條件(一) 第五篇 信徒在召會(huì),就是在基督身體里,得建造的先決條件( 二 ) 第六篇 神圣建造的建造者 第七篇 神圣建造的根基與立場(chǎng) 第八篇 神圣建造的材料 第九篇 神圣建造的工程 第十篇 神圣建造的完成 第十一篇 分辨毀壞神圣建造的人, 好留于主恢復(fù)的神圣建造里 第十二篇 新耶路撒冷―神建造的終極完成 主在俄語世界的行動(dòng)邁入第十五年 3 第一篇 神建造的異象 禱告:主啊,為著你對(duì)我們所施的大憐憫,我們感謝你。今天我們能在這里尋求你,不是因著我們的忠信,乃是因著你是富有憐憫的一位。不在于那定意的,也不在于那奔跑的,一切都在于施憐憫的神。主,我們從深處向你發(fā)出感謝,因?yàn)槟愕膽z憫構(gòu)得這么遠(yuǎn),臨到了我們。當(dāng)我們對(duì)你無心的時(shí)候,你卻向我們有心;你甚至成為一個(gè)人,來過神人的生活,作為神的羔羊受死,除去世人的罪。主,根據(jù)你死的實(shí)際,我們宣告罪已除去,神在這里。哦,三一神啊,我們將全人向你敞開,但愿你心頭的愿望成為我們心頭的愿望。主,你所渴望的乃是神人調(diào)和的 建造,愿你把這一個(gè)愿望擺在我們心里。正如你為著神的家,心里焦急,如同火燒;但愿我們也是如此。主,基于你自己作燔祭,在這個(gè)時(shí)候,帶我們眾人脫離自己;把我們都帶到調(diào)和的靈里,把我們帶到建造的靈里,帶到身體的靈里。 主,我們向你禱告,愿你最大的預(yù)言能在這一代得著成全。你說,“ 我要建造我的召會(huì)。 ” 我們說, “ 阿們!建造你的召會(huì)。 ” 你說,“ 陰間的門不能勝過她。 ” 我們說, “ 阿們!陰間的門不能勝過召會(huì),陰間的門永遠(yuǎn)無法得勝。今天,復(fù)活的生命在這里得勝。 ” 我們乃是被建造在神的兒子,以及關(guān)于子的啟示這磐石上。但愿那因著召會(huì)的墮 落而離開的榮耀,能快快的回到這地上。為此我們獻(xiàn)上自己,使我們能完全被建造。主啊,當(dāng)我們?cè)谶@里禱告的時(shí)候,我們打開東邊的門,讓你的榮耀能夠進(jìn)來。哦,榮耀的主,求你進(jìn)來,充滿這殿;讓一切別的事物在這里都沒有地位,只有你自己有地位。主,充滿我們整個(gè)三部分的人。我們?nèi)∮蒙暄哉叩脑挘?“ 這殿后來的榮耀,必大過先前的榮耀。 ” 求你遮蓋所有弟兄們的說話,保守我們脫離那惡者,將我們隱藏在你自己里面,使我們能勝過人的辱罵、抵擋。主,我們也為聽話的禱告,但愿我們的聽是在你的膏油之下,是沒有偏見的。主,我們呼吁你,運(yùn)用你的權(quán)柄,求 你祝福有分于你建造的建造者,毀壞一切毀壞這建造的人。但愿這一周,撒但受到致命的擊打;羞辱他,把他趕退。主,榮耀你自己,求你建造你的家,建造你的身體,建造新婦。哦,主耶穌,愿你快來。阿們。 4 神的建造 這一次結(jié)晶讀經(jīng)的主題不是圣經(jīng)的某一卷,乃是一個(gè)題目。這個(gè)題目就是神的建造。我們不是用一卷書,而是用一個(gè)題目作這次結(jié)晶讀經(jīng)的訓(xùn)練。我們這樣作,并不是第一次。一九九六年,李弟兄帶領(lǐng)過一次結(jié)晶讀經(jīng),是關(guān)于基督的人性;還有關(guān)于羅馬書中神完整救恩的結(jié)晶讀經(jīng)。一九九七年初,他指引我們,也監(jiān)督我們,編寫了 “ 基督的神性 ” 結(jié)晶讀 經(jīng)的綱要;那次訓(xùn)練是在弟兄離世后,于一九九七年冬天舉行。幾年前,我們也曾有 “ 新耶路撒冷 ” 的結(jié)晶讀經(jīng)。這一次冬季訓(xùn)練,主作為那靈,在身體的配搭、交通和相調(diào)里,借著十字架,帶領(lǐng)我們,要專一的來看神的建造的結(jié)晶讀經(jīng)。不管先前你們的猜想是什么,盼望是什么,或者你們的喜好是什么,但愿你們把那一切都擺在一邊。這一次的水流乃是關(guān)于神的建造。 當(dāng)我們?cè)谥鞯耐诶?,在交通中,并在身體的感覺里,在那靈的膏抹之下,考量神的建造這個(gè)主題時(shí),有位弟兄題醒我們,有一本書“ 神生機(jī)救恩的秘訣―那靈自己同我們的靈 ” ,其中有一篇信息,題目是 “ 建造的秘訣 ” 。那篇信息的綱要很長,內(nèi)容非常豐富、深?yuàn)W且完全。本次訓(xùn)練第四至十一篇的綱要,乃是李弟兄那篇綱要幾個(gè)大段落的開發(fā)。這里的原則是:職事是層層相疊而往前的。李弟兄是這時(shí)代的執(zhí)事,他是主恢復(fù)里為著這個(gè)時(shí)代的智慧的工頭;我們是站在主借著他所給我們的之上,建造上去,繼續(xù)有所開發(fā)。 頭三篇信息給我們看見這次訓(xùn)練的方向、異象和指引;末了一篇,是說到神建造的終極完成,就是新耶路撒冷。這次訓(xùn)練的綱要,是以一個(gè)非常全面的觀點(diǎn),來看神的建造。我們相信,需要整個(gè)身體來接受、消化、吸收這一切的信息。這不是因?yàn)槲覀兪巧願(yuàn)W的 人,講說深?yuàn)W的事;乃是因我們是照著所領(lǐng)受的啟示,講說一件深?yuàn)W的事。在每一篇信息里,我們盼望會(huì)有一些東西,是那靈特別要向每一個(gè)人說的。我們?cè)谏某砷L上,是在不同的階段和程度里;但我們必須知道,在這樣的聚集里,那靈是向著主恢復(fù)中的眾召會(huì)說話。因?yàn)槲覀兪窃谏眢w的原則里,在一個(gè)新人的原則里,聚集在一起,主就能向眾召會(huì)同眾圣徒說話。 基督作燔祭,為著神的建造 我們的神完全知道,我們?nèi)藦?fù)雜、墮落的情形。祂預(yù)備了基督, 5 作為舊約一切祭物的應(yīng)驗(yàn)和實(shí)際,來解決我們所有的難處。在經(jīng)歷上,我們?nèi)粼诙\告中,應(yīng)用基督作贖罪祭、贖愆祭 ,這原是好的。然而,按照利未記中啟示的順序,頭一樣祭乃是燔祭;燔祭是將牲畜宰殺、剝皮、切成塊、并且燒成灰,完完全全的為著神。為什么先題到這個(gè)祭呢?因?yàn)樵谏裱壑?,我們基本的難處,就是我們不是為著神,而是為著我們自己。因著我們?yōu)橹约海罩约海⑾蛑约憾?,所以我們犯罪,并且是罪的?gòu)成;我們的人性被敗壞,我們落在分裂和死亡之中,并且是屬地的。 約翰福音記載,當(dāng)主耶穌來到地上時(shí),祂這位子不從自己作什么,不尋求自己的榮耀,不行自己的意思,不作自己的工,不說自己的話。(五 19, 30,七 18,六 38,四 34,十四 10。)這樣一個(gè)人,是這地上從來沒有過的。祂是神人,是真正的人,是絕對(duì)為著神的。因著祂是那樣絕對(duì)為著神,那在神心里的也就在祂的心里。因此,約翰二章記載,祂進(jìn)到那被污穢、敗壞的殿里面,推翻那些兌換銀錢之人的桌子,把他們趕出去。那時(shí),門徒就想起詩篇六十九篇的話: “ 我為你的家,心里焦急,如同火燒。 ” ( 9。)在這一位神人耶穌里面,有一種為著神家的焦急,如同火燒。在那里,祂預(yù)言祂的肉身,就是神的殿,要被拆毀;祂要受死,但是三日內(nèi)祂要將它建立起來。在祂受死之前,祂安慰門徒說, “ 我去是與你們有益的, ” (約十六 7,) “ 我去是 為你們預(yù)備地方。 ” (十四 2。)這地方是在神的建造里,在父的家里,是主為門徒所預(yù)備的。祂要作為那靈回到他們那里,把他們接到祂里面。這樣,我們就要住在這個(gè)美妙之神人二性的建造里。 我們有一個(gè)需要,神也有一個(gè)需要;借著基督作我們的燔祭,神和人的需要才能得著滿足。但愿在這次訓(xùn)練里,我們有一個(gè)斷定,就是我們借著基督作燔祭,斷定我們不是為著自己,也不是在我們自己里面。這意思是說,我們不是以我們的需要為中心,也不是以我們的難處、光景、屬靈、或者任何其他的事為中心。這次訓(xùn)練不是以我們?yōu)橹行?,乃是以神的建造為中心。這個(gè)負(fù)擔(dān)是 很沉重的,遠(yuǎn)超過我們所能承擔(dān)的。我們是要看一些我們所無法看到的,說我們所不能言的,作我們所不能作的事。就著人來說,我們?cè)谶@里所作的是不可能的。我們要同被建造成為神的居所,這在人是不能的,在神卻能。(路十八 27。)所以,按照我們目前的性能,和神所量給我們的恩典,但愿我們奉獻(xiàn)自己接受訓(xùn)練,不是為著自己的屬靈,也不是為著我們?cè)谥?6 恢復(fù)里的前途,乃是為著神的建造,為著滿足神的心意,讓神能得著一個(gè)美妙、榮耀的珍寶結(jié)構(gòu),是由經(jīng)過過程、終極完成的三一神,與祂所揀選、救贖、重生、變化、榮化、并被建造的三部分人調(diào)和而成的。如果 我們留在自己里面,就會(huì)如同井底之蛙,而看不見這個(gè)異象。 借著禱告領(lǐng)受異象 你們接受這些信息,有兩個(gè)積極的方式,其中一個(gè)比另一個(gè)好得多。一個(gè)是你們敞開自己,聽見并接受這里所說的話語,然后分組研讀,讓這些話在你們里面有地位。那是很好,但還有更好的方式。我懇求你們,不僅要敞開接受所釋放的話語,還必須就著綱要的要點(diǎn)禱告。在你們所接受的話中,對(duì)什么有深刻的印象,就要用這些話禱告。因著我們對(duì)這分職事的回應(yīng)不是那樣完全,所以主很受限制。一九九三年的感恩節(jié)特會(huì)之后,李弟兄曾請(qǐng)求同工們,就著那些信息禱告一兩個(gè)月之久。(經(jīng)過過 程的神圣三一之分賜與超越基督之輸供的結(jié)果,一一七頁。)我能向你們見證,當(dāng)我們?cè)敢庠谝晃混`里,與時(shí)代的執(zhí)事同靈同魂而禱告時(shí),那是何等的不同。我們需要花五或十分鐘,把綱要或其中的一點(diǎn),帶到主面前禱告,說, “ 主啊,向我啟示這個(gè),使它對(duì)我成為真實(shí)的,把這一點(diǎn)作在我身上。 ” 大衛(wèi)在這件事上乃是一個(gè)榜樣。當(dāng)他領(lǐng)受了那個(gè)極大的話,他看見自己無法建造神的家,反而神要為他建立家室,并且他的后裔要成為神的兒子,乃是那一位要建造神的家;(撒下七 11下~ 14上;)大衛(wèi)的反應(yīng)并不是說, “ 主啊,這很好,我很寶貝這個(gè)。 ” 他乃是坐在耶和華面 前,把那些話向主禱告回去;他禱告,愿主成就祂所說的。( 18~ 29。)我們需要盡祭司的職分,借著禱告盡功用,就著主在這些綱要和信息中向我們說的話有所禱告。愿主眷臨我們,題醒我們,叫我們脫離自己,使我們仰望祂,并且把禱告的靈賜給我們。主說, “ 我的殿必稱為禱告的殿。 ”(太二一 13。)我們?cè)皆谏竦慕ㄔ炖?,我們就越?huì)禱告。我們會(huì)有建造的禱告,身體的禱告;這樣的禱告要使天開啟,使地震動(dòng)。求主教導(dǎo)我們禱告。(路十一 1。) 敞開領(lǐng)受異象 本篇信息的題目是:神建造的異象。屬靈的異象是在神圣范圍里一幅奇特的景象。我們永遠(yuǎn)不該低 估,我們對(duì)一件事有正確觀點(diǎn)的重要性;這樣的觀點(diǎn)會(huì)改變并影響我們這個(gè)人。我們必須從異象開始。 7 異象是由啟示,加上光,加上視力這三項(xiàng)所組成。就正面說,若沒有異象,就沒有什么管制、支配、指引我們。服事主最重要的是要有異象。我們沒有一個(gè)人是直接從主借著祂的話,領(lǐng)受這樣的異象,因?yàn)槲覀儾皇侵腔鄣墓ゎ^。(參林前三 10。)如果你以為你是智慧的工頭,你便是自欺;你并不知道你自己和這個(gè)建造的關(guān)系。有人有時(shí)代的職事,這樣的人借著主的話領(lǐng)受了異象,并且將這異象向我們講說;我們領(lǐng)受這分職事所講說的,并且借著禱告,這說出來的話就成為我 們的異象。 盼望你們敞開自己,讓膏油涂抹你們,使你們能用禱告的靈來接受這些信息;盼望你們里面有響應(yīng),說, “ 阿們,我需要看見這個(gè)。 ”在約翰九章,主醫(yī)治了那個(gè)生來瞎眼的人之后,祂對(duì)那些宗教里的人說, “ 我為審判到這世上來,叫看不見的可以看見,看得見的反瞎了眼。 ” 法利賽人說, “ 難道我們也瞎了眼么? ” 主說, “ 你們?nèi)粝沽搜?,就沒有罪了;但現(xiàn)在你們說,我們看得見,所以你們的罪還存在。( 39~ 41。)主在這些信息里所要說的事,是非常重大的,遠(yuǎn)超過我們所能形容的。有誰能站在主面前說, “ 這一切我全部都看見了 ” ?如果我們有一個(gè)正 確的靈,靈里是貧窮的,我們就會(huì)有一種領(lǐng)悟,我們還不夠看見這些項(xiàng)目。求主賜給我們神建造的異象;對(duì)這樣神圣奧秘的事,我們需要有異象。這一個(gè)異象是關(guān)乎屬靈的事,也是關(guān)乎神在宇宙工作的中心點(diǎn)。我們需要看見神中心的工作。 壹 整本圣經(jīng)是一本建造的書;圣經(jīng)的主題乃是神的建造 整本圣經(jīng)是一本建造的書;圣經(jīng)的主題乃是神的建造。(創(chuàng)二八10~ 22,太十六 18,啟二一 2~ 3。)我們需要看見這一點(diǎn)。我們應(yīng)當(dāng)禱告: “ 主啊,給我看見圣經(jīng)是怎樣的一本書;給我看見整本圣經(jīng)是一本建造的書。 ” 也許有人批評(píng)我們的神學(xué),但我們認(rèn)識(shí)圣經(jīng)的主題 乃是神的建造。我們并不是以此為夸耀;我們乃是當(dāng)作禮物領(lǐng)受的。 貳 圣經(jīng)中心而神圣的思想乃是:神在尋找一個(gè)神圣的建造,就是祂自己與人性的調(diào)和;祂在尋找一個(gè)活的組成,由蒙祂救贖并與祂調(diào)和的人所組成 圣經(jīng)中心而神圣的思想乃是:神在尋找一個(gè)神圣的建造,就是祂自己與人性的調(diào)和;祂在尋找一個(gè)活的組成,由蒙祂救贖并與祂調(diào)和的人所組成。(出二五 8。)神在尋找一個(gè)神圣的建造,而你在尋找什 8 么呢?在這次的訓(xùn)練里,你在尋找什么,你盼望得著什么呢?但愿靠著主的憐憫,至終我們能夠見證,我們所尋找的,就是主所尋找的。我們不是為自己尋找 什么,我們只尋找神所尋找的;我們所盼望得著的,就是神所盼望得著的。神正在尋找一個(gè)神圣的建造,乃是由調(diào)和所產(chǎn)生的。我們要為著更多的調(diào)和禱告,求主將祂更多與我們調(diào)和;為著神圣的建造,求主更多將祂自己與我們調(diào)和。神在尋找一個(gè)活的組成,是由蒙祂救贖并與祂調(diào)和的人所組成。 一、 神的心意是要得著一班人建造成為屬靈的建造, 以彰顯神 并代表神,好對(duì)付祂的仇敵,恢復(fù)失去的地 神的心意是要得著一班人建造成為屬靈的建造,以彰顯神并代表神,好對(duì)付祂的仇敵,恢復(fù)失去的地。(創(chuàng)一 26,弗二 21~ 22。)我們無法知道坐在我們旁邊之人的心 意;但是我們竟然有特權(quán),能夠說我們知道神的心意。這應(yīng)當(dāng)喚醒我們。神的心意是要得著一班人,建造成為屬靈的建造,以彰顯神并代表神,好對(duì)付祂的仇敵,恢復(fù)失去的地。請(qǐng)注意這里的順序,必須先有屬靈的建造,彰顯神并代表神,這與對(duì)付祂的仇敵有關(guān),也與恢復(fù)失去的地有關(guān)。這就是神的心意。 二、 今天神無論作什么一傳福音、造就圣徒、 或建立召會(huì) —— 都是祂建造工作的一部分; 這些活動(dòng)乃是神主要工作 —— 建造工作一的一部分 今天神無論作什么―傳福音、造就圣徒、或建立召會(huì)―都是祂建造工作的一部分;這些活動(dòng)
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