【正文】 1 電大 【現(xiàn)代教育管理專題】形成性考核作業(yè)答案 【 現(xiàn)代教育管理專題 】 形成性考核冊作業(yè) 1 答案 一、概念闡釋： ： 教育管理體制是一個國家在一定的政治、經(jīng)濟和文化制度基礎上建立起來的對教育事業(yè)進行組織管理的各項制度的總和，它涉及教育系統(tǒng)的機構(gòu)設置、職責范圍、隸屬關系、權(quán)力劃分和運行機制等方面，其外延包括以教育領導體制、辦學體制和投資體制為核心的一系列教育制度。 ： 研究型教育管理模式，是指管理主體把自己在實際工作過程當中所遇到的問題當作研究課題，運用行動研究的方法，以解決實際 問題、探索管理規(guī)律、促進教育發(fā)展為目的的一種教育管理模式。研究型教育管理模式把研究作為有效管理的手段，強調(diào)一切從實際出發(fā)，實事求是。 3 多元化辦學體制： 所謂辦學體制就是對辦學主體和辦學機制所做出的結(jié)構(gòu)性安排。辦學體制多元化是指辦學主體的多元化，即由過去政府單一辦學向以政府辦學為主體、公辦和民辦多種形式辦學并存格局的轉(zhuǎn)變。 ： 是政府機構(gòu)和營利機構(gòu)之外“以志愿求公益”的組織。具有六個主要特征：一是正規(guī)性，即非營利組織具有正式注冊的合法身份；二是民間性，即非營利組織從機構(gòu)上與政府分離；三是非營利性 ，即非營利組織不得為其擁有者謀求利潤；四是自治性，即非營利組織要能控制自己的活動；五是自愿性，即非營利組織的活動和管理中均有顯著的資源參與成分；六是公益性，即非營利組織要服務于某些公共目的和為公眾奉獻。第三部門是第一部門－政府機構(gòu)，和第二部門－營利機構(gòu)之間的有益補充。 ： 現(xiàn)代學校制度是規(guī)范與調(diào)節(jié)政府、學校、社會乃至市場之間的關系，調(diào)節(jié)學校與學校之間，學校與政府之間，學校內(nèi)部人、財、物、事之間等各種關系的制度體系。 ： 是指公立學校的轉(zhuǎn)制，也稱“國有民辦”，是政府將全民所有制 的公辦學校按照法定程序教由有法人地位的社會團體或公民個人承辦，其資產(chǎn)及以后的資產(chǎn)增值仍屬國家所有，而事業(yè)費和日常運行經(jīng)費的全部或大部分由承辦者依法籌集，承辦者享有民間辦學的政策權(quán)利和辦學自主權(quán)。是介入純政府辦學與純民間辦學之間的一種新型辦學形式，一般被看作是促進公辦教育體制改革、實現(xiàn)公辦學校辦學形式多樣化的有效途徑。 ： 校本管理（ SchoolBasedManagement，簡稱 SBM），是始于西方國家 20 世紀 70年代、流行于 80年代的一種教育管理體制改革。它是以學校為本位或以學校為基礎的管理 ，是一種以權(quán)力下放、學校自主、共同決策為中心的學校管理思想與制度安排。 ： 校長職級是指專為從事普通中小學校長職務的人所設置的崗位等級系列。所謂校長職級制是針對校長專業(yè)技術(shù)職稱的管理制度，校長職級是從事校長職務人員的能力標志，也是校長資歷、學識、水平和實績的綜合體現(xiàn)。實行校長職級制，有利于突破傳統(tǒng)的校長管理體制，促進校長隊伍專業(yè)化，有利于突破校長任職制度，調(diào)動校長辦學積極性，還有利于突破校長評價機制，加快專家型校長的成長。 二、簡要回答： “以德治教”和古代西方的“依法執(zhí)教”思想 有何異同？ 現(xiàn)代教育管理思想主要源于以下兩個源頭：一是東方的“以德治教”思想，以中國古代的孔子為代表，二 2 是西方的“依法治教”思想，以古希臘的蘇格拉底為代表。東西方教育管理的兩個源流在許多方面有著關重大的差異：從管理核心上看，東方側(cè)重于管民，西方側(cè)重于管官；從人性假設上看，東方相信人性善，西方相信人性惡；從管理特點上看，東方強調(diào)上線道德，西方強調(diào)底線道德；從管理重點上看，東方重視管理人的思想，西方重視管理人的行為。 ？ 教育管理就是教育服務，第一，教育所提供的產(chǎn)品首先不是學生， 而是教育服務；第二，教育管理的導向首先是顧客――學生、家長、社會或國家，而不是學校自身；第三，教育服務管理首先應該體現(xiàn)在管理者與教育工作人員的關系上，而不是學校與顧客的關系上。第四，從教育系統(tǒng)中管理者與工作人員的關系看，管理也是一種服務。教育管理就是教育服務的觀點給我們的啟示是：學校變成了提供教育服務的場所；學校與教師、教師與學生的關系轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃债a(chǎn)品的提供者和消費者、服務者和被服務者；學校和學校之間的關系從合作轉(zhuǎn)變?yōu)楦偁帯? 教育管理面臨哪些挑戰(zhàn)？ 1）課程改革對教育管理的挑戰(zhàn)； 2）現(xiàn)代學校對教 育管理的挑戰(zhàn)； 3）信息技術(shù)對教育管理的挑戰(zhàn)； 4）知識經(jīng)濟對教育管理的挑戰(zhàn)。 ？ 教育股份制，也被稱作教育股份合作制，它是在借鑒企業(yè)股份制運行機制的基礎上，運用股份制手段吸納社會閑散資金用于辦學，并把入股所得的資金、知識和技術(shù)等交由教育專家經(jīng)營管理，實行學校資產(chǎn)所有權(quán)與學校經(jīng)營管理權(quán)相分離，同時以股東不分紅利給股息的方式，調(diào)節(jié)資本尋利性與教育公益性之間矛盾的一種辦學體制創(chuàng)新。教育股份制辦學的本質(zhì)是資本的聯(lián)合與運用。在資本的聯(lián)合與運用方面，教育股份制辦學模式進行了許多制度 創(chuàng)新：首先是資本來源結(jié)構(gòu)的多樣化。其次是資本運營機制的法人化。再次是資本管理使用科學化。 ？ 同意教材的觀點：教育市場化改革并不是把教育全部交給市場，而只是將市場競爭機制引入公共教育領域，改變過去僅靠政府單一手段直接配置教育資源的狀況。在教育領域引入市場機制是教育管理體制的重大變革，但這并不意味著政府可以放棄對教育的責任，相反，出于政治、法律和道義的需要以及市場組織的外部性缺陷，政府必須對保持社會正義與持續(xù)發(fā)展的具有純公共和準公共性質(zhì)的教育產(chǎn)品予以保證。 索建立現(xiàn)代學校制度？ 我國現(xiàn)代學校制度建設既受到了現(xiàn)代企業(yè)制度的影響，又有教育自身的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向背景?，F(xiàn)代學校制度的內(nèi)涵可以從學校與政府的關系，學校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，以及學校與社區(qū)的關系三個方面去理解。從學校與政府的關系看，學校擺脫了是政府下屬部門的境地，獲得獨立法人地位；從學校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)看，就是要制定學校章程，完善學校內(nèi)部的決策、執(zhí)行與監(jiān)督機構(gòu)及制約關系；從學校與社區(qū)的關系看，就是面向社會，樹立顧客意識和服務意識，與家長和社區(qū)建立積極的互動關系。 三、聯(lián)系實際分析題： 1 請根據(jù)研究型教育管理模式的要求，結(jié)合工 作實際提出一個教育管理的研究課題，結(jié)合所學的相關理論加以分析，并試著提出問題的接決策略。 答：研究課題：主體性班級教育管理之研究 隨著社會的發(fā)展，對受教育者主體性要求越來越高，學生的主體性地位和主體性素質(zhì)的發(fā)展與培養(yǎng)日益得到重視。因此， 20 世紀 80 年代末，教育理論界提出了主體教育的觀念、思想，并在 90年代初開始，北京、河南安陽、天津、湖北荊門、深圳、湖南長沙等地開展了中小學主體性教育改革研究。主體性教育的理論實踐研究成為當今教育改革的熱點問題之一。培養(yǎng)和發(fā)展學生的主體性素質(zhì)，是實施素質(zhì)教育的重要方面。 一 、主體性教育思想概述 當今社會發(fā)展的核心是人的發(fā)展，主體性教育是現(xiàn)代教育的重要特征，是素質(zhì)教育活的靈魂，其核心就是強調(diào)以人為本，強調(diào)培養(yǎng)學生的主動精神，有人把主體性理解為實踐性，也有人把主體性的特征總結(jié)為自決、自主和自控。而在馬克思主義哲學里，人的主體地位和主體性不是從人自身的孤立狀態(tài)和人所具有的 3 一般特性來說的，而是一個認識論（包括活動論）命題，是指人作為主體在對象性活動中相對于活動課題所處的態(tài)勢而表現(xiàn)出的功能特性。它是人區(qū)別與超越其他動物的標志，它最能體現(xiàn)人的本質(zhì)力量。而學生作為一個正在成熟和發(fā)展中的個 體，他的主體性屬于一種自我發(fā)展中的主體性，它需要通過多種途徑得以培養(yǎng)和發(fā)展。教育，作為學生生活的一個極為重要的組成部分，作為一種有目的的培養(yǎng)人的活動，在培養(yǎng)和弘揚學生主體性中更應發(fā)揮其不可替代的重要作用。 有學者把主體性教育的價值理解為 “提升人的地位 ”“發(fā)現(xiàn)人的價值 ”“發(fā)掘人的潛能 ”“發(fā)展人的個性 ”“發(fā)揮人的力量 ”具有很強的解放思想的意義。實施主體性教育，就是根據(jù)學生主體性素質(zhì)發(fā)展的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，社會發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求，教育者通過啟發(fā)引導受教育者內(nèi)在的教育要求，創(chuàng)設和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的、 有計劃地組織、規(guī)范各種教育活動從而把他們培養(yǎng)成為自主的能動的創(chuàng)造性地進行認識和實踐活動的社會主體。主體性教育的目的，就是通過建構(gòu)主體性學校管理模式，建立主體參與型教育教學模式，來培育學生的主體型人格，以達到發(fā)展學生的整體素質(zhì)的目的。 二、學生在班級教育管理活動中的主體地位 作為班級管理客體的學生在班級管理過程中的主體地位表現(xiàn)在三個方面 : 一是當他們參與管理、行使管理的功能時，處于主動管理的地位即管理者的地位 。 二是當他們作為被管理者處于服從地位的時候，這種服從也不是完全被動地服從或盲目服從，而是主動地、有條 件地服從 。 三是在同一管理客體中，學生與其他管理要素如物質(zhì)要素、資金要素、時間要素等相比，學生始終處于有意識的主動支配的地位，因而是班級管理工作成敗的決定要素。 三、主體性班級教育管理觀 主體性班級教育管理就是這樣的一種模式：在這種管理模式中，班主任作為班級教育活動的主體組織者，充分發(fā)揮全體學生在班級教育管理活動中的主體作用，組織學生自主制定班級教育管理工作目標，自主貫徹并執(zhí)行工作目標，自主檢查并評估工作目標的達成度，以實現(xiàn)學生在班級教育管理活動全過程中的主體地位的確立與主體作用的發(fā)揮。 從上述對主體性班級 教育管理模式的界定中，我們可推斷出這種班級教育管理模式的以下幾個特點： （ 1） 要具有民主精神，實施民主管理 正如魏書生所說：民主管理在某種意義上就是多數(shù)人參與政治，參與決策，參與比較復雜的工作。而實施民主管理的前提就是尊重學生，與學生平等相待，既做老師又做朋友，建立新型的師生關系。目前中學生心里話不愿對班主任講，原因就在于一些老師總是以管理者的面孔出現(xiàn)。學生學習生活在班級中，對班級事務最有發(fā)言權(quán)。如果能在班級管理中體現(xiàn)學生的主體性，那么，班級就會出現(xiàn)良性運轉(zhuǎn)，而教師、班主任也就會舉重若輕。學生管理班級形式多 樣，內(nèi)容豐富。 關于 “班級民主管理 ”問題，上海市打虎山路第一小學于