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正文內(nèi)容

黨政辦公室-中醫(yī)學(xué)(已修改)

2025-10-10 14:10 本頁面
 

【正文】 中 醫(yī) 學(xué) 北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院 中醫(yī)教研室 梁曉春 西醫(yī)學(xué)生中醫(yī)學(xué)的教學(xué)目標(biāo) 在較短時(shí)間內(nèi)掌握中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn) 了解不同醫(yī)學(xué)體系對生命的認(rèn)知差異 掌握臟腑、病因病機(jī)、中藥、方劑等基本知識 接受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)熏陶,開拓臨床思維,豐富診療手段。 中醫(yī)學(xué)緒論教學(xué)目標(biāo) 了解中醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷史 熟悉傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的異同點(diǎn) 掌握中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn) 燦爛輝煌的中華文明孕育了博大精深的中醫(yī)藥文化,從伏羲制九針、神農(nóng)嘗百草開始,逐漸形成了包括經(jīng)絡(luò)文化、診療文化、本草文化、養(yǎng)生文化等在內(nèi)的完整的中醫(yī)藥理論體系。 。 第一章 中醫(yī)學(xué)緒論 第一章 中醫(yī)學(xué)緒論 中醫(yī)學(xué)是中華民族在長期醫(yī)療生活實(shí)踐中積累而成的,曾對中華民族的繁衍昌盛做出過巨大貢獻(xiàn)。時(shí)至今日,仍然為人類醫(yī)療和保健發(fā)揮著重要的作用。 中醫(yī)學(xué)來源于感性認(rèn)識,服務(wù)于理性實(shí)踐。 第一章 中醫(yī)學(xué)緒論 中醫(yī)學(xué)是在樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下,通過臨床實(shí)踐的積累,逐步形成的具有獨(dú)特的理論體系的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué) 。 中醫(yī)學(xué)的特征: 以綜合的方法為主 從宏觀的角度 動態(tài)地研究人體各種內(nèi)在聯(lián)系 祥于機(jī)能 略于結(jié)構(gòu) 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的特征: 以分析的方法為主 從微觀的角度 研究人體病理生理的變化 祥于結(jié)構(gòu) 略于機(jī)能 “經(jīng)驗(yàn)和 直覺”; 模糊的 整體; 中醫(yī)學(xué) 取類比象 中醫(yī)學(xué)采用 宏觀形象 以辨證論治 為核心 中醫(yī)應(yīng)用辯證思維 中醫(yī)是治療病的人,重視 人的整體變化 “實(shí)證加 推理”; 清晰的 局部; 西醫(yī)學(xué) 實(shí)體解剖 西醫(yī)學(xué)采用 微觀觀察 以辨病論治 為基礎(chǔ) 東西方醫(yī)學(xué)之差異 東方醫(yī)學(xué) 西方醫(yī)學(xué) 認(rèn)知方法 理論構(gòu)建 思維方法 西醫(yī)學(xué)應(yīng)用邏輯思維 西醫(yī)是治療人的病,關(guān)注病的病理特征 中醫(yī) 強(qiáng)調(diào)“陰陽平衡” 強(qiáng)調(diào) “天人合一” 強(qiáng)調(diào)“辨證施治” 復(fù)方理論 西醫(yī) 健康環(huán)境因素 通過藥物遺傳學(xué)為每一個(gè)病人找到最適合的藥 綜合治療 殊途而同歸 系統(tǒng)生物學(xué) 中醫(yī)學(xué)發(fā)展簡史 第一節(jié) (分為六個(gè)主要階段) 1. 遠(yuǎn)古時(shí)代 中醫(yī)學(xué)的萌芽階段 茹毛飲血 、 筑穴而居 。 覓食充饑 、 與獸搏斗 、 積累了原始醫(yī)療知識 伏羲制九針 神農(nóng)嘗百草 伊尹治湯液 商代: 甲骨文出現(xiàn)醫(yī)用文字如: 疾 、 醫(yī) 、 疥等 周代 :出現(xiàn)醫(yī)學(xué)分科如: 食醫(yī) 、 瘍醫(yī) 、 疾醫(yī) 、 獸醫(yī)等 2. 春秋戰(zhàn)國、秦漢 中醫(yī)理論 體系的奠基階段 春秋戰(zhàn)國時(shí)期 “ 諸子蜂起 , 百家爭鳴 ” 元?dú)庹撟匀挥^ “ 人之生 , 氣之聚也 … .散則為死 ” 陰陽五行學(xué)說已具雛型 。 儒家 道家 法家 陰陽家 雜家 2. 春秋戰(zhàn)國、秦漢 中醫(yī)理論 體系的奠基階段 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作,使中醫(yī)學(xué)從原始經(jīng)驗(yàn)階段步入抽象概念的理論階段。 2. 春秋戰(zhàn)國、秦漢 中醫(yī)理論 體系的奠基階段 秦漢時(shí)期 著名的醫(yī)家 扁鵲 (秦越人 ) 《 難經(jīng) 》 原名 《 黃帝八十一難 》 論述了臟腑、經(jīng)絡(luò)、脈學(xué)、針法 分析了病例。 補(bǔ)充了 《 內(nèi)經(jīng) 》 的不足。 2. 春秋戰(zhàn)國、秦漢 中醫(yī)理論 體系的奠基階段 秦漢時(shí)期 《 神農(nóng)本草經(jīng) 》 全書收載 365味中藥 , 按功效特點(diǎn)分成上 、 中 、 下三品 , 所錄藥物功效的記載 , 屢經(jīng)檢驗(yàn) , 大多準(zhǔn)確可信 。書中提出寒涼溫?zé)?、 酸苦甘辛咸等性味學(xué)說 , 確立了中藥理論的基礎(chǔ) 。 該書的問世 ,使中藥學(xué)科進(jìn)入了迅速發(fā)展的軌道 。 2. 春秋戰(zhàn)國、秦漢 中醫(yī)理論 體系的奠基階段 東漢醫(yī)家 張仲景 勤求古訓(xùn) , 博采眾方 , 編寫了 《 傷寒雜病論 》 。 該書后被分為 《 傷寒論 》 和 《 金匱要略 》 兩本 , 分別討論外感病和內(nèi)傷雜病 , 創(chuàng)造出理法方藥比較完整的辨證論治體系 。 著名醫(yī)家 張仲景 2. 春秋戰(zhàn)國、秦漢 中醫(yī)理論 體系的奠基階段 東漢 醫(yī)家 華佗
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