到民間采風(fēng)去-初中語(yǔ)文(已修改)
2025-06-08 20:14 本頁(yè)面
【正文】 到民間采風(fēng)去 象山縣鶴浦中學(xué) 陳瑞鋒 到民間采風(fēng)去 1 北方方言（北方話） —— 北京話為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) 2 吳方言（江浙話） —— 蘇州話為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，今多 以上海話為其代表 3 閩方言（福建話） —— 廈門(mén)話為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) 4 湘方言（湖南話） —— 長(zhǎng)沙話為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) 5 贛方言（江西話） —— 南昌話為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) 6 客家方言（客家話） —— 梅縣話為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ) 7 粵方言（廣東話） —— 廣州話為標(biāo)準(zhǔn) 。 中國(guó)的七大方言： 粵方言 —— 又稱粵語(yǔ)或廣東話，通行于廣東省 大部份地區(qū)，廣西自治區(qū)的南 和東部及港澳 地區(qū)。以廣州話為代表。此外，東南亞、南 北美洲、歐洲 各國(guó)、澳洲、南非等國(guó)家的華 僑、華裔近９０％的人都來(lái)自粵方言區(qū)， 所 以國(guó)外的唐人街里最流行的中國(guó)漢語(yǔ)，多為 粵方言?；浄窖栽趪?guó)外不 但是一種最普遍和 流行的漢語(yǔ)外，在國(guó)內(nèi)它又是一種強(qiáng)勢(shì)的方言 吳方言 —— 習(xí)慣上稱吳語(yǔ)，也叫江浙話或江南話。“吳”是古代地域名稱的沿用。吳方言通行于江蘇南部、上海、浙江、江西東北部、福建西北角和安徽南部的一部分地區(qū)，大約有 110多個(gè)縣市，使用人口 7000萬(wàn)左右。太湖片即北吳語(yǔ)片，包括江蘇吳語(yǔ) 21個(gè)縣市，上海市及其所屬各縣，浙江舊杭州、嘉興、湖州 3府，以及浙東舊寧波、紹興兩府 ,以上海話或蘇州話為代表。這一片分布面積最廣，使用人口最多 。 溫州話舊稱甌語(yǔ)，通行于溫州市、甌海、永嘉、樂(lè)清、瑞安、平陽(yáng)、文成以及洞頭、蒼南、青田的部分地區(qū)。 日期 ：農(nóng)歷正月初一到十五。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，最隆重最熱鬧最喜慶的日子就是春節(jié)了。 風(fēng)俗習(xí)慣：春節(jié)，我國(guó)城鄉(xiāng)張燈結(jié)彩，常舉行一系列喜慶活動(dòng)，如放鞭炮、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、舞龍、舞獅、吃年糕等。年初一早晨人們相見(jiàn)，總要以恭賀新禧 、 祝君如意 等來(lái)互相祝福。 春節(jié) 它起源于原始社會(huì)的“ 臘祭 ”。人們經(jīng)過(guò)一年辛勤勞動(dòng)，在歲尾年初之際，用農(nóng)獵收獲物來(lái)祭祀眾神和祖先，以感謝大自然的恩賜，逐漸形成了慶祝歲首的風(fēng)俗。春節(jié)的命名始于 1913年。當(dāng)時(shí)任內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)的朱啟鈐先生向袁世凱提出一個(gè)《 定四時(shí)節(jié)假呈 》 ，“擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié)。凡我國(guó)民，均得休息，在公人員，亦準(zhǔn)給假一日?！薄跋墓?jié)”、“秋節(jié)”、“冬節(jié)”則沒(méi)有放假休息。這一制度一直沿用下來(lái)。 春節(jié)的起源： 四月 5日左右。 唐代詩(shī)人 杜牧 詩(shī)云： “ 清明時(shí)節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 借問(wèn)酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。 ” 寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。 風(fēng)俗習(xí)慣： 拜祭祖先 清明節(jié) 關(guān)于此節(jié)日緣何而起，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。較為普遍的說(shuō)法是為了紀(jì)念 介子推 。相傳春秋時(shí)，幫助晉文公復(fù)國(guó)的大臣介子推功成身退，隱居綿山。為迫使他出山做官，晉文公于清明前夕焚山燒林，不料介子推寧愿抱樹(shù)焚身，也不愿從命。文公傷心之至，決定把綿山封給他，稱為 介山 ，還規(guī)定每到介子推被燒那天，禁火 3天，不吃煙火食。從此，清明前夕便有了 寒食節(jié) ，寒食活動(dòng)一直延續(xù)到清明日。 清明節(jié)的起源 日期： 農(nóng)歷五月初五 民俗習(xí)慣 ：吃粽子 —— 在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉
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