現(xiàn)代教育管理專題形成性考核冊作業(yè)答案(已修改)
2024-09-26 17:28 本頁面
【正文】 ? 《現(xiàn)代教育管理專題》形成性考核冊作業(yè)１答案（第一～二章） 一、概念闡釋： ：是社會“承包“公校模式的一種，是一種美國模式，即政府把辦學質量不高的公立學校承包給大學、社區(qū)學院、教師團體、社區(qū)組織、工商企業(yè)甚至個人。學校的公立性質不變，政府對學校的投資也不變，承包者可以免受學區(qū)某些規(guī)章的約束，并按照約定的章程進行自主管理。這類學校被稱為”特許學校“，這種辦學體制改革也被稱為公校私營。 ：研究型教育管理模式，是指管理主體把自己在實際工作過程當中所遇到的問題當作研究課題， 運用行動研究的方法，以解決實際問題、探索管理規(guī)律、促進教育發(fā)展為目的的一種教育管理模式。研究型教育管理模式把研究作為有效管理的手段，強調一切從實際出發(fā)，實事求是。 ：教育管理體制是一個國家在一定的政治、經濟和文化制度基礎上建立起來的對教育事業(yè)進行組織管理的各項制度的總和，它涉及教育系統(tǒng)的機構設置、職責范圍、隸屬關系、權力劃分和運行機制等方面，其外延包括以教育領導體制、辦學體制和投資體制為核心的一系列教育制度。 ：是政府機構和營利機構之外“以志愿求公益”的組織。具有六個主要特征：一 是正規(guī)性，即非營利組織具有正式注冊的合法身份；二是民間性，即非營利組織從機構上與政府分離；三是非營利性，即非營利組織不得為其擁有者謀求利潤；四是自治性，即非營利組織要能控制自己的活動；五是自愿性，即非營利組織的活動和管理中均有顯著的資源參與成分；六是公益性，即非營利組織要服務于某些公共目的和為公眾奉獻。第三部門是第一部門－政府機構，和第二部門－營利機構之間的有益補充。 ：所謂辦學體制就是對辦學主體和辦學機制所做出的結構性安排。辦學體制多元化是指辦學主體的多元化，即由過去政府單一辦學向以政府 辦學為主體、公辦和民辦多種形式辦學并存格局的轉變。 ：是指公立學校的轉制，也稱“國有民辦”，是政府將全民所有制的公辦學校按照法定程序教由有法人地位的社會團體或公民個人承辦，其資產及以后的資產增值仍屬國家所有，而事業(yè)費和日常運行經費的全部或大部分由承辦者依法籌集，承辦者享有民間辦學的政策權利和辦學自主權。是介入純政府辦學與純民間辦學之間的一種新型辦學形式，一般被看作是促進公辦教育體制改革、實現(xiàn)公辦學校辦學形式多樣化的有效途徑。 ：校本管理（ SchoolBased Management，簡稱 SBM），是始于西方國家 20 世紀 70 年代、流行于 80 年代的一種教育管理體制改革。它是以學校為本位或以學校為基礎的管理，是一種以權力下放、學校自主、共同決策為中心的學校管理思想與制度安排。 ：校長職級是指專為從事普通中小學校長職務的人所設置的崗位等級系列。所謂校長職級制是針對校長專業(yè)技術職稱的管理制度，校長職級是從事校長職務人員的能力標志，也是校長資歷、學識、水平和實績的綜合體現(xiàn)。實行校長職級制，有利于突破傳統(tǒng)的校長管理體制，促進校長隊伍專業(yè)化，有利于突破校長任職制度，調動校長辦學積極性， 還有利于突破校長評價機制，加快專家型校長的成長。 二、簡要回答： “以德治教”和古代西方的“依法執(zhí)教”思想有何異同？ 現(xiàn)代教育管理思想主要源于以下兩個源頭：一是東方的“以德治教”思想，以中國古代的孔子為代表，二是西方的“依法治教”思想，以古希臘的蘇格拉底為代表。東西方教育管理的兩個源流在許多方面有著關重大的差異：從管理核心上看，東方側重于管民，西方側重于管官；從人性假設上看，東方相信人性善，西方相信人性惡；從管理特點上看，東方強調上線道德，西方強調底線道德；從管理重點上看，東方重視管理人的思想 ，西方重視管理人的行為。 ？ 教育管理就是教育服務，第一，教育所提供的產品首先不是學生，而是教育服務；第二，教育管理的導向首先是顧客――學生、家長、社會或國家，而不是學校自身；第三，教育服務管理首先應該體現(xiàn)在管理者與教育工作人員的關系上，而不是學校與顧客的關系上。第四，從教育系統(tǒng)中管理者與工作人員的關系看，管理也是一種服務。教育管理就是教育服務的觀點給我們的啟示是：學校變成了提供教育服務的場所；學校與教師、教師與學生的關系轉變?yōu)榻逃债a品的提供者和消費者、服務者和被服務者； 學校和學校之間的關系從合作轉變?yōu)楦偁帯? ？ 1）課程改革對教育管理的挑戰(zhàn)； 2）現(xiàn)代學校對教育管理的挑戰(zhàn)； 3）信息技術對教育管理的挑戰(zhàn)； 4）知識經濟對教育管理的挑戰(zhàn)。 “名校創(chuàng)辦民?！鞭k學模式？ 所謂“名校創(chuàng)辦民?！鞭k學模式，就是利用傳統(tǒng)名牌公立學校在多年辦學中積淀形成的有形和無形資產（如聲譽、師資、管理、校名等）和政府對民辦學校的優(yōu)惠政策，采用民辦學校的管理運行機制，依附或獨立于傳統(tǒng)名牌公辦學校進行自主辦學的一種辦學體制?！懊?chuàng)辦民校”辦學模式是特定時期 的特殊產物，在一定時期對于擴大優(yōu)質教育資源，滿足人民群眾對于優(yōu)質教育的需求起了積極的作用。同時，由于它依托傳統(tǒng)公立名校辦學，沾了社會對傳統(tǒng)公辦學校信任的光，降低了普通民辦學校在運行過程中必需的“信任成本”，所以在發(fā)展過程中運行比較穩(wěn)定。但這種體制在運作過程中也存在許多問題。 ？ 同意教材的觀點：教育市場化改革并不是把教育全部交給市場，而只是將市場競爭機制引入公共教育領域，改變過去僅靠政府單一手段直接配置教育資源的狀況。在教育領域引入市場機制是教育管理體制的重大變革， 但這并不意味著政府可以放棄對教育的責任，相反，出于政治、法律和道義的需要以及市場組織的外部性缺陷，政府必須對保持社會正義與持續(xù)發(fā)展的具有純公共和準公共性質的教育產品予以保證。 ？ 我國現(xiàn)代學校制度建設既受到了現(xiàn)代企業(yè)制度的影響，又有教育自身的后現(xiàn)代轉向背景。現(xiàn)代學校制度的內涵可以從學校與政府的關系，學校內部治理結構，以及學校與社區(qū)的關系三個方面去理解。從學校與政府的關系看，學校擺脫了是政府下屬部門的境地，獲得獨立法人地位；從學校內部治理結構看，就是要制定學校章程，完善學校內部的決 策、執(zhí)行與監(jiān)督機構及制約關系；
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