女性審美心理與形象塑造(已修改)
2025-05-31 05:35 本頁面
【正文】 女性審美心理與形象塑造 女性審美心理與形象塑造 ?審美概述 ?女性審美心理分析 ?現(xiàn)代女性的審美觀 ?現(xiàn)代女性的自我形象塑造 ?美存在于我們的生活之中，時(shí)時(shí)處處和我們發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。 一位哲人說過，生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。要真正發(fā)現(xiàn)美，鑒賞美，創(chuàng)造美，必須首先弄清什么是美和審美。 第一節(jié) 審美概述 一、美的本質(zhì)和特征 （一）什么是美 甲骨文的研究學(xué)者們認(rèn)為：美，上部是一對羊角，下部是一個(gè)人，合起來就是一個(gè)人頭上戴著羊頭或羊角。原始社會(huì)人們稱它為“羊人曰美”。 多少博學(xué)的思想家寫了堆積如山的討論美的書， “ 美 ” 是什么，這一問題卻至今沒有完全解決，而且每一部新的美學(xué)著作中都有一種新的說法。 —— 托爾斯泰 ● 美是理念的感性顯現(xiàn)，只有心靈才是真實(shí)的。 — 黑格爾 ● 古今中外許多思想家、藝術(shù)家從不同角度對美的本質(zhì)進(jìn)行了探索，歸納起來有四種觀點(diǎn)： ● 客觀美說 ●● 主觀美說 ●●● 主客觀相統(tǒng)一的美說 ●●● ● 馬克思的美說 ● 美的基本特征 （ 1）客觀性 （ 2）形象性 （ 3）社會(huì)性 （ 4）愉悅性 ?二、美的形態(tài) 現(xiàn)實(shí)美： 自然美 社會(huì)美 藝術(shù)美 ● 自然美是指自然界的事物和現(xiàn)象的美 ?三、審美的含義和標(biāo)準(zhǔn) ?（一）什么是審美 ?審美是人的生理活動(dòng)和心理活動(dòng)統(tǒng)一的過程，個(gè)體通過感官直接感知審美對象，從而形成對美的直觀感受、體驗(yàn)、欣賞和評價(jià)，是美感產(chǎn)生的實(shí)踐過程。 ?（二）審美標(biāo)準(zhǔn) ? 勞動(dòng)和創(chuàng)造是美的 ? 生活是美的 ? 心靈與人格美至上 第二節(jié) 女性審美心理分析 ?一、什么是審美心理 ?審美心理是審美主體對審美對象的一種特殊的反映。它是在感知、情感、想象、理解等心理因素相互協(xié)調(diào)、相互推動(dòng)下產(chǎn)生的一種復(fù)雜心理活動(dòng)。 ? 審美心理要素的構(gòu)成： ? （一）審美感知 敏銳的審美感知是審美感受的前提和基礎(chǔ)。 操千曲而后曉聲，歡千劍而后識(shí)器，離開美的欣賞是無法有敏銳的審美感知力的。 ? （二）審美情感 ? 審美情感不同于生理快感，也不同于道德的贊許，它是主體對從對象上體驗(yàn)的情感的回味和對容納內(nèi)容的有意味的形式的美的回味。美育對審美情感的培養(yǎng)，是促使人超感性情感的塑造。 ? （三）審美想象 ? 是審美心理活動(dòng)的樞紐，是審美心理最活躍的因素之一。 培養(yǎng)審美想象一要引發(fā)主體豐富的情感，二是要引導(dǎo)主體多積累形象記憶。 ? （四）審美理解 審美理解的培養(yǎng)首先要做的是理論和生活經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備，其次還要根據(jù)理解的不同層次采取特殊的訓(xùn)練方法。 二、年輕女性審美心理的特征分析和發(fā)展特點(diǎn) （一）年輕女性審美心理的特征分析 崇拜心理 從眾心理 好奇心理 創(chuàng)新心理 求異心理 逆反心理 ? (二 )年輕女性審美心理發(fā)展特點(diǎn) ? 審美能力提高 ? 審美視野擴(kuò)大 ? 審美實(shí)踐增多 第三節(jié)現(xiàn)代女性的審美觀 ?一、審美觀的含義和特征 ?（一）審美觀的內(nèi)涵 ?審美觀是指人們在審美活動(dòng)中對客體的審美價(jià)值的總的評價(jià)和看法，即人們對審美中有關(guān)美、審美、美的創(chuàng)造的基本觀點(diǎn)和看法。 （二）審美觀的特點(diǎn) 時(shí)代性 民族性 階級性 個(gè)體性 ?二、中國女性形體審美的演變 （一）女媧補(bǔ)天與中國史前“維納斯” 豐乳肥臀、健壯、高大為美 ?（二）健壯、自然 — 文明社會(huì)初期的女性形體 高大、健壯、白皙、清新、自然、灑脫 ?《 碩人 》 是描寫衛(wèi)莊公夫人莊姜的詩?！按T人”的身材高大，“手如柔荑，膚如凝脂，頸如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮?！痹撛娒枥L了一位面貌端莊，皮膚白嫩，方額彎眉，牙齒潔白，微笑時(shí)酒渦兒深深，美麗的眼睛左右流動(dòng)，流露出無限風(fēng)情的絕世美人的形象。 ?（三）春秋重素樸之美，戰(zhàn)國重修飾之美 ?春秋時(shí)儒家認(rèn)為禮比色重，理想女性的標(biāo)準(zhǔn)是道德才干方面的“善”、“真”與儀容的“美”三者的和諧統(tǒng)一。 ?戰(zhàn)國時(shí)期“禮崩樂壞”，女性的特殊職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，這種職業(yè)要求女子修飾儀容以攬客。一是借粉黛、赤丹等來增加面部的美貌；二是用約束的辦法，使身段苗條?！俺`王好細(xì)腰，國人多餓死?！? ?魏晉南北朝時(shí)期。 重視女性的才識(shí)、個(gè)性 理想的佳人必須是“加以天時(shí)開朗，逸思雕華，妙解文章，尤工詩賦。琉璃硯匣，終日隨身，翡翠筆床，無時(shí)離手 …… 其佳麗也如彼，其才情也如此。 ?（四）隋唐重修飾、才情、儀容之美 ?唐代的豐腴肥碩、健康艷媚的女性美觀念。 ?夢澤悲風(fēng)動(dòng)白茅， 楚王葬盡滿城嬌。 未知歌舞能多少， 虛減宮廚為細(xì)腰。 唐李商隱 《 夢澤 》 ?唐末至五代時(shí)期，追求女性美的病態(tài)化。妖艷的女性及其閨房生活，構(gòu)成了詩歌的中心內(nèi)容。佳人總是以愁顏、病容、媚態(tài)、柔姿和困懶的樣子顯示出她的美。 ?（五）宋至清 —— 陰柔病態(tài)之美 ?在宋代，嬌小瘦弱的女子被視為美，身材高大的女子常常遭到譏訕。有一次，蘇軾到一富豪家飲酒。主人有一舞妓，容貌尚可，但身材高大。主人向蘇軾要求為該舞妓作詩。蘇軾戲作四句：“舞袖翩躚，影搖千尺龍蛇動(dòng)，歌喉宛轉(zhuǎn)，聲撼半天風(fēng)雨寒?！本降媚俏杓藵M臉羞紅，怏怏離去。 ?第一，纖柔瘦弱之美。 ?第二，慵懶無力，百無聊賴。 第三，閨怨，憂愁。 中國古代四大“美女”的美麗特征 西施沉魚 秀美與婉約 昭 君 落 雁 孤 寞 與 冷 艷 貂嬋閉月 恬靜與內(nèi)強(qiáng) 玉環(huán)羞花 華貴與憂怨 ?（六）當(dāng)代女性覺醒解放、形體趨于健康發(fā)展的歷程 個(gè)性分明的美麗形象
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