【正文】 普陀山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞（五篇模版） 第一篇：普陀山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞 出歷史名城錦州西北行十余里，有一座群峰險壑逶迤伴繞，飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。這就是聲震遼海、譽播京華的關(guān)外第一佛山 —— 錦州北普陀山。 北普陀山開山歷史源遠(yuǎn)流長，文化底蘊深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號經(jīng)年裊渺，祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代，又因讓國皇帝耶律倍長居此山，經(jīng)大德高僧德韶奏請遼太后，正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺夕照”等景觀而著稱于世。明清兩代，更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi)，為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。 北普陀山擁有奇特壯觀的山巒；千姿百態(tài)的峰石；翠柏 菩提掩映的山泉；古樹懸掛的峭壁。名峰、古剎、摩崖移步即景，佳景天成。春可聽鶯啼鳥語，夏可聞蟬鳴桑林，秋可睹櫨紅霜染，冬可觀石堂松雪。四時景致，異彩繽紛，勝如巧笑顧盼焉。九大景區(qū)共有五十多處景觀，其云、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體，雄、險、奇、幽、動、靜、美、妙交相生輝。實為洞天福地，人間勝境。國家 AAA級風(fēng)景名勝區(qū)，遼寧五十佳景之大觀。 錦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的開心！ 第二篇：普陀山導(dǎo)游詞 咱們客人早上好，我們現(xiàn)在出發(fā)去今天的目的地 —— 普陀山了，在這里小張簡單的跟大家 說一下我們此行的線路及所需要的時間，我們現(xiàn)在從市里頭出發(fā)至大榭碼頭坐船大概需要 70 分鐘左右！到了之后稍等一會就上船了，船行也是 70 分鐘，有很多客人也許會問，這樣算來也要 3 個小時，時間也是比較久，那其實現(xiàn)在這個走法已經(jīng)是最快最便捷的了！因為我們今天要跨一個市！從寧波市到舟山市。當(dāng)然我們也說，見觀音菩薩沒這么容易??！當(dāng)年唐僧西天取經(jīng)經(jīng)歷了九九八十一難，那我們今天也要漂洋過海！ 又有客人會說了，我們也去過五臺山，峨眉山，那都是可以直接開車上去的，為什么唯獨普陀山這么麻煩，要坐車坐船，碰到大風(fēng)大霧還上不了島 呢？說啊，菩薩的這個道場不是別人給選的，而是菩薩自己給選擇的，為什么這樣說，因為在古代中國，以長江為界，以北稱之為北方，以南稱為南方，因古代的帝王都建都于北，而且古代交通不發(fā)達(dá)，沒有汽車，飛機這么便捷的交通工具，有錢的皇宮貴族達(dá)官貴人都居住于北方，而這些人有簡單的交通工具 —— 馬車，馬匹，那么在那個年代，五臺山在北方，是離這些人最近的，所以也成為了很多帝王將相祭天求雨保佑國泰民安的一個福地，也是當(dāng)時香火最旺的廟宇。 既然五臺山的香火這么旺是因為古代有那么多的帝王將相前去拜佛，那咱們普陀山的香火如此鼎盛 又是什么原因呢！ 這里有個小小故事！ 據(jù)說公元 916 年，有一個日本的和尚叫慧堮，云游了全世界很多的寺廟，有一天來中國，于是就到了名聲最大的山西五臺山，在五臺山上見了一尊非常莊嚴(yán)，雕工精湛的觀音菩薩像，心生喜愛，于是就跟五臺山的方丈說：“師傅，我覺得我跟這尊菩薩很有緣，是否可以讓我請回到日本去供養(yǎng)”，師傅想了想說：“不行啊，這尊菩薩也是我們五臺的鎮(zhèn)山一寶，不能讓你請回去”。慧堮翻來覆去好幾天都沒有睡著，總算在有一天晚上夜深人靜的時候悄悄的把這尊菩薩像給請了出來，想運到日本去，在以前，不是每一個 碼頭都有船去日本的，必須要在明州港坐船，明州就是現(xiàn)在的寧波，明州出發(fā)去日本，在途經(jīng)一個小島的時候遇到了大風(fēng)浪！船只寸步難行！于是就停船靠岸，第 2 天早上晴空萬里，于是打算再次出海，沒想到船只剛離開碼頭，又變天了，狂風(fēng)大雨，而且在船的四周圍飄起了數(shù)千朵鐵蓮花，船只無法前行，只好靠岸，沒想到一靠岸天空又放晴，再出海又是狂風(fēng)暴雨！這樣一來一回連續(xù) 3 次都沒有走成，而且原來一人能抱著走的菩薩像，現(xiàn)在幾個人抬都抬不動！這時老和尚突然頓有所悟啊，心想，是不是我沒有經(jīng)過菩薩允許，私自想把菩薩帶到日本去，菩薩不高興了，是不是菩 薩不愿意跟隨我去日本??！經(jīng)他這么一想，撲通跪在菩薩面前連連磕頭，并命人把菩薩安放在這座島上，自行回國了，島上有個姓張的島民看到此情況后，就把自己家的茅草房改建成了一座廟宇，把這尊不肯去日本的菩薩像給供養(yǎng)在里面，因為菩薩不愿意跟隨日本僧人去日本，因此把她取名為不肯去觀音，把這座寺廟取名為不肯去觀音院，這個也就是咱們普陀山最早的開山祖廟了。 我們說舟山是一個島國，島上的男子基本都是常年出海捕魚的，那女子就在家里曬魚干織漁網(wǎng)的，那這些漁民的妻子閑暇之余就結(jié)伴來到普陀山拜拜佛，希望丈夫出門在外能平安歸來，這 就是普陀山最早的香客，后來陸續(xù)有僧人結(jié)伴來到島上建廟宇，香火就也越來越旺了，清康熙帝來到普陀山，拜過不肯去觀音院里的菩薩以后，給不肯去觀音院題了 4 個字“普濟群靈”，就是說這里是一個普度眾生，救濟黎民百姓的地方，不肯去觀音院也因此改名為“普濟禪寺”，現(xiàn)如今也成為每個到普陀山來的香游客的一個必到之地，是供奉正身觀音像的地方！ 86 年以后舟山市府為了還原不肯去觀音院的原貌，在當(dāng)年慧堮停船靠岸的地方建了一個廟宇，就取名為“不肯去觀音院”，當(dāng)年的這片海域因傳說中飄起過數(shù)千朵鐵蓮花，因此也得名為“蓮花洋”。 所以 很多人說，是觀音菩薩自己選擇了普陀山作為自己的道場，而不是別人幫他選的！其實啊！普陀山的島民自古就認(rèn)為觀音菩薩之所以會選擇這里作為自己的一個道場，是因為這里自古以來就是一個福地，佛經(jīng)里面描述的觀音菩薩的靈生道場也跟現(xiàn)在的普陀山的地形地貌非常吻合，普陀山地處地球的北緯 30 度，跟它同處這一緯度的還有西藏的布達(dá)拉宮，埃及的金字塔， 印第安瑪雅文明，人類世界至今還是沒辦法解釋的很多的世界奇觀都在這個緯度上，所以當(dāng)?shù)乩习傩找舱J(rèn)為，菩薩為什么在舟山這個不起眼的小島上也是人類至今未能解答的一個謎團。 這個 事情距今已經(jīng)有幾百年的歷史了，其實離咱們比較近的 1997年也發(fā)生過一件比較奇怪的事情， 1997 年農(nóng)歷 9 月 29 號，現(xiàn)如今作為普陀山標(biāo)志性的一尊大佛像 —— 南海觀音銅像正式開光，原本前一天晚上繁星點點，預(yù)示著第 2 天的天氣也應(yīng)該是不錯的！沒想到第 2 天早上天空烏云密布，黑壓壓一片，有很多人建議當(dāng)年的開光法師 ——妙善師傅了，說，師傅啊，今天天氣這么不好，是否可以擇日再對菩薩進(jìn)行開光，師傅想了想說：給菩薩開光的日子既已選定，不可隨意改動，按原定計劃進(jìn)行！早上 8 點零 8 分，妙善師傅說了這么一句話：南海觀音開光儀式現(xiàn)在開始！話 音剛落，突然烏云密布的天空出現(xiàn)了一個大窟窿，大窟窿里有一道白光射下，直照這尊要開光的菩薩像！頓時，整個菩薩像閃閃發(fā)光，非常漂亮，當(dāng)年來參加開光法會的中外記者，各地僧人香游客近 5000 余人，紛紛拿出照相機攝像機來拍攝這個奇觀，可照片拿回去沖洗的時候發(fā)現(xiàn)后面的菩薩像顯現(xiàn)不出來，當(dāng)年舟山本地有個記者可能是由于當(dāng)時站的位置不太好，并沒有拍這尊菩薩像，而是從側(cè)面拍攝這道白光，沒想到照片洗出來后細(xì)看，發(fā)現(xiàn)從側(cè)面看過去的這道白光形成了一個影像，就是這尊要對它進(jìn)行開光的菩薩的影像！這個事情經(jīng)中央電視臺報道后轟動了海內(nèi)外，所 以 97年以后來普陀山的香游客也就越發(fā)的多了！ 當(dāng)然香游客多的另外一個原因跟菩薩自己本身的責(zé)任也有很大的關(guān)系，我們說中國 4 大佛教名山的 4 位菩薩各自有各自的使命，山西五臺山的文殊菩薩，文殊文殊，文采特殊，主要是保佑小孩子讀書學(xué)業(yè)的，所以每年的大考及寒暑假，都有很多家長帶著自家的小孩去拜佛的，希望來年孩子能考個好學(xué)校，高中狀元的。九華山的地藏王菩薩主要保佑家里的老人家身體健康，長命百歲，也保佑過世的家人泉下有知，早日投胎轉(zhuǎn)世的。四川峨眉山的普賢菩薩最主要保佑我們好好工作，事業(yè)蒸蒸日上的，而我們普陀山的觀音 菩薩最主要是保佑家人平平安安的，現(xiàn)在人們生活條件也是越來越好了，不愁吃不愁穿的，所以很多人也想的很明白，一家人平平安安就是福，平安了，你才能更好的去讀書，更好的去工作，所以這個也是一個為什么普陀山這么多的香游客的原因之一，有人做過一個調(diào)查，說十個人中知道佛祖的只有 3 個人，而知道觀音菩薩的確有 7 個人，說明觀音菩薩非常貼近百姓生活，最和藹可親，也是最能為老百姓辦實事的。我想，每個人心里可能都會有那么幾件事情，是沒辦法跟自己的父母親，或者是兄弟姐妹，朋友說的，很多人來普陀山看見觀音菩薩以后就愿意跟菩薩說，看見菩薩 就像看見自己的親生父母一樣和藹可親，普陀山雖然不大，只有 平方