【正文】 中華壽都， 呵護生命的樂土 2020’國際長壽養(yǎng)生文化節(jié) （中國彭山） （ 創(chuàng)意策劃 方案 /2020 年 3 月 25 日） 2 目 錄 一、策劃背景…………………………… … ……… … …………… … ……… 3 二、 思路定位 …………………………………………… ……… ……… …… 4 三、組織 架 構 …………………………………………………………… … … 9 四、 主題活動 內容闡述 …………………………… …………… …… ……… 11 2020’中華壽都城市品牌推介會………………………… ……… … 11 彭祖祭祀大典………… …………………………… …………… …… 16 中國大陸、港、澳、臺三十大媒體“中華養(yǎng)生文化發(fā)源地探秘之旅” ……… 20 大型電視網(wǎng)絡實景互動對話推廣活動 … … …… ………………… … 23 “歡樂中國行”走進彭山特別節(jié)目暨文化休閑節(jié)開幕盛典 …… …… 26 2020’國際旅游機構 走進彭山 長壽養(yǎng)生文化之旅 …………… …… 28 2020’彭山和諧生態(tài)人居風尚大典…… …………… ……………… 31 2020’中華養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展 高端論壇………………… … … ………… 34 “五世同堂長壽之家” 風采展…………… …… ……………………… 36 “尋找最美的養(yǎng)生之星”網(wǎng)絡大賽…………………… …………… 39 1彭山長壽文化精品線路大推廣……………………… …… ………… 40 1長 壽畫家、長壽書法家、長壽音樂家“樂在彭山”養(yǎng)生之旅…… 41 五 、 媒介推廣策略 ………………… ……………… ………… ……… … …… 43 六 、視覺形象設計 目錄 …………………………………… …… … …… …… 48 七 、 影視拍攝制作項目……………………… … ………… …… … … ……… 50 八 、附則………………………………………………… …… ……… ……… 51 3 一、 策劃 背景 彭山，一座擁有 2300多年悠久歷史的文化古縣，是 獲壽 800的傳奇長壽老人彭祖的生棲之地 ，也是“中華養(yǎng)生文化發(fā)源地”，“長壽文化、養(yǎng)生文化和忠孝文化”勾勒出彭山鮮明的文化特質，并深深契合著和諧的時代精神，成為彭山城市發(fā)展源源不竭的內在動力。 彭山重視文化傳統(tǒng)的保護和弘揚，迄今為止，每五年一屆的“長壽文化節(jié)”已經(jīng)舉辦了四屆，主題活動豐富，涉及面寬，在眉山 地區(qū) 具有一定的影響力。 2020年，彭山將舉辦又一屆以長壽文化為基礎的 節(jié)慶活動，面臨嶄新的時代和挑戰(zhàn)，我們仍有一些問題需要面對和解決： 首先，彭山的長壽文化 節(jié)的影響力目前尚未 真正意義上 走出四川省，而目前在全國范圍內，以“長壽”為主題的節(jié)慶活動不勝枚舉， 其中 很多 品牌 在國際上都頗有知名度。彭山必須在同類節(jié)慶中尋求差異，在推廣策略上運作更高端的渠道，才有可能在全國范圍內贏得關注； 第二，彭山長壽文化節(jié)對特色資源的把握不占優(yōu)勢。眾所周知，彭山的長壽文化主要以彭祖為依托，但目前主打彭祖牌的除了彭山，還有江蘇徐州、武夷山等，各地都有一些歷史佐證和一 4 定的知名度，如何“握緊”彭祖這張王牌也是本次文化節(jié)亟需解決的問題； 第三，從彭山前幾屆 長壽文化節(jié)看來，活動設置豐富多樣，但感覺 脈絡不清晰，整體形象模糊。更多側重于就資源設計活動，個主題活動之間缺少聯(lián)系和互動，導致整個節(jié)慶鋪開很廣，但影響力不夠深刻； 最后，政府、企業(yè)、媒體等各方資源的整合不夠緊密，節(jié)慶在宣傳弘揚傳統(tǒng)文化的同時，對整個城市品牌的帶動效力不足，停留在就節(jié)慶辦節(jié)慶的階段，對產(chǎn)業(yè)結構調整的促進作用尚未凸顯。 任何一個節(jié)慶的策劃意義，最終是提高城市品牌的影響力、地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的繁榮與發(fā)展。 5 二、 思路 定位 針對 上述提到的問題 ， 【 XXXX】 認為： 整個彭山縣在長壽文化這一領域的定位必須先清晰，在此基礎上，將城市 品牌與長壽文化節(jié)做有機結合，在長壽文化節(jié)推廣的過程中， 重新塑造 并不斷強化彭山的城市形象， 是長壽文化、養(yǎng)生文化和忠孝文化真正成為城市的靈魂和吸引力抓手，而不僅僅是一項宣傳的口號 。 彭山是彭祖的出生地和歸葬地，也是“中華養(yǎng)生文化的發(fā)源地”，因此， 【 XXXX】 將 彭山定位在“中華壽都”， 強調其源頭的地位，同時，以 “ 2020’國際長壽養(yǎng)生文化節(jié)” （暫定名） 作為活動名稱， 一方面強調“國際”，提升活動規(guī)格，另一方面明確加入養(yǎng)生元素，可拉動相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，明確加入“養(yǎng)生文化”在更突顯彭祖的長壽理念的同時，擴大節(jié)慶的目標受眾 群 —— 比起長壽更偏向老年人的狀況，“養(yǎng)生”越來越得到都市人尤其是中高端人士的重視，與其相關的產(chǎn)業(yè)也具有相當豐富的層次。 主題推廣語為“中華壽都，呵護生命的樂土” 呵護生命，可以自然聯(lián)想到養(yǎng)生、長壽，而樂土則體現(xiàn)彭山良好的人居環(huán)境和輕松愜意的生活氛圍。 6 在明確了城市定位、活動名稱和主題推廣語之后，本案從具體策劃思路著手，解決彭山城市品牌及現(xiàn)有的“長壽文化節(jié)”需要面對的問題。 本案將整個節(jié)慶的運作和推廣分為三個層面 —— 品牌綜合推廣、彰顯城市價值帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展 和 拉動人氣互動普通市民、游客。 全面整合政府、企業(yè)、媒體、 民眾、專家學者等各方資源，充分吸引社會關注聚集彭山，進而吸引生產(chǎn)要素匯聚彭山，使節(jié)慶活動真正促進鏈式收益線的形成，為城市長遠發(fā)展產(chǎn)生促進作用。 【第一層面：城市品牌綜合推廣】 這一層面的推廣活動主要 以“聲音大、概念新、規(guī)格高、影響廣、關注強”為主要特點，使彭山城市及整個節(jié)慶在高端傳播平臺高調露出，引發(fā)外界對彭山文化、經(jīng)濟 的大討論、大互動和大傳播。 首先拔高整個活動的規(guī)格，邀請國家文化部、國家旅游局作為特別指導單位，一些 主 要活動 將特別 邀請文化部、國家旅游局、國家發(fā)改委、國務院 發(fā)展 研究中心領導、專家參加 。 7 推介會走出四 川，在北京釣魚臺國賓館召開，在中央級主流媒體上進行宣傳推廣，同時配以川內媒體的廣泛宣傳，迅速引發(fā)各界的關注。 緊接著通過一系列高規(guī)格、綜合性的推廣活動，將彭祖品牌充分把握，奠定彭山作為彭祖故里的地位。 深度互動大陸、港、澳、臺及海外的媒體，在短時間內形成全國媒體對彭山的共同關注，形成“彭山現(xiàn)象”，真正使彭山的影響力傳播到整個中國范圍內。 【第二層面： 彰顯 城市價值 ,帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展 】 在彭山城市整體形象和“長壽養(yǎng)生文化”得到社會廣泛關注和一致好評的基礎上，趁熱打鐵，拉動產(chǎn)業(yè) 發(fā)展。首先選擇關聯(lián)度最高的 旅游業(yè)，一改傳統(tǒng)的推銷模式，與海內外知名旅行社進行合作，利用其在國外市場的渠道推出旅游產(chǎn)品，并可以與其聯(lián)合設計推出更具競爭力的新產(chǎn)品，將營銷觸角伸向海外； 同時，充分發(fā)掘“中華養(yǎng)生文化發(fā)源地”的價值，整合當前地產(chǎn)行業(yè)資源，展示發(fā)展?jié)摿?，有針對性的舉辦活動，吸引更多開發(fā)商入駐； 最后，邀請高端人士共同打造長壽養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)鏈，形成彭山特 8 有的產(chǎn)業(yè)，并不斷培養(yǎng)壯大， 形成 有成長性 收益的產(chǎn)業(yè)。 【第三層面： 拉動人氣互動普通市民、游客 】 人氣就是商氣，節(jié)慶活動之所以常辦不衰，就是因為它對人氣的聚集效應非常明顯。但是，如果 節(jié)慶對人氣的匯聚是短期的，僅僅靠人為組織的熱鬧來完成，是沒有生命力的。 本階段的活動，力求培養(yǎng)一種休閑習慣，使游客和市民在節(jié)慶活動之后，仍然能對這座城市保持向往和喜愛，從而一而再再而三到這個城市消費、觀光、休閑甚至定居。 這一階段的活動以互動參與性為主，同時注重參與者與參與者之間、參與者與未參與者之間的互動，以游客的視角去宣傳，帶動更多的游客前來，形成有生命力的長效吸引機制。 9 三、組織 架 構 （一）活動名稱 2020’國際長壽養(yǎng)生文化節(jié) （中國 彭山） （二）活動主題 中華壽都，呵護生命的樂土 （三 ） 指導單位 國家文化部 國家旅游局 國家發(fā)展和改革委員會城市和小城鎮(zhèn)改革發(fā)展中心 （四） 主辦單位 四川省旅游局 眉山市人民政府 （ 五 ）承辦單位 中共眉山市彭山縣委 眉山市彭山縣人民政府 （六 ） 特別支持媒體 ■中國二十大主流電視臺 中央電視臺 鳳凰衛(wèi)視 10 東方衛(wèi)視 香港中文電視臺 湖南電視臺 安徽電視臺 福建東南