【正文】 政治 經(jīng)濟 法律部分 哲學的基本問題 ：思維和存在或者說是精神和物質(zhì)的關(guān)系問題。 哲學的基本問題包括兩方面的內(nèi)容 ：第一，思維和存在或精神和物質(zhì)何者為第一性，也即何者為本原。對這個問題的不同回答，區(qū)分為哲學上的唯物主義和唯心主義。凡是主張物質(zhì)第一性、精神第二性的屬于唯物主義；反之，屬于唯心主義。第二，思維能否認識存在或精神能否反映物質(zhì)。對這個問題的不同回答，區(qū)分為哲學上的可知論和不可知論。 馬克思主義哲學的基本特點 ：真正的科學性；鮮明的階級性；徹底的實踐性。 作為哲學范疇的物質(zhì) ，揭示了各種具體物 質(zhì)的共同本質(zhì)，即客觀實在性。 運動是物質(zhì)的存在方式 ，是物質(zhì)本身固有的根本屬性。運動是無條件的、絕對的；靜止是有條件的、相對的。物質(zhì)運動是有規(guī)律的。 世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 。世界統(tǒng)一于物質(zhì)，這是徹底的唯物主義一元論的基本觀點。我們黨的思想路線中關(guān)于一切從實際出發(fā)、實事求是的內(nèi)容，就是世界統(tǒng)一于物質(zhì)這一基本原理在實際工作中的運用和體現(xiàn)。 普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展 。唯物辯證法認為，聯(lián)系是客觀的，唯物辯證法又認為，聯(lián)系是普遍的。 唯物辯證法和形而上學的根本分歧 在于，是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力。 對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律 。 實踐是認識的基礎(chǔ) 。實踐對認識的基礎(chǔ)作用主要表現(xiàn)在：第一，實踐是認識的來源。第二，實踐是認識發(fā)展的動力。第三，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。第四，實踐是認識的最終目的。 1從感性認識向理性認識的飛躍是認識過程的第一次飛躍。從理性認識向?qū)嵺`的飛躍是認識過程的第二次飛躍。實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，實踐和認識每一循環(huán)的內(nèi)容都發(fā)展到了一個更高的階段。這就是 認識運動的總規(guī)律 。 1 實踐是檢驗主觀認識是否是真理的唯一標準 。 1 社會歷 史觀的基本問題 是社會存在和社會意識的關(guān)系問題。 社會存在 是指人們的社會物質(zhì)生活過程，它包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素，其中主要是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。 1 生產(chǎn)方式 是人類社會為了生存和發(fā)展謀取物質(zhì)資料的方式，它包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面，是特定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量。 1 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 ，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，構(gòu)成人類社會的基本矛盾。 1是否承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是 歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本分歧 。 1 人民群眾推動歷史發(fā)展的 作用 主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一，人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；第二，人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者；第三，人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。 1 商品 是為交換而生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品，它具有使用價值和價值兩個因素或稱兩種屬性，是使用價值和價值的統(tǒng)一。 1 商品的二因素 ，是由生產(chǎn)商品的勞動的二重性決定的。勞動二重性，是生產(chǎn)商品的勞動所固有的具體勞動和抽象勞動的兩種屬性，是同一勞動不可分割的兩個方面。 馬克思第一次把生產(chǎn)商品的勞動區(qū)別為具體勞動和抽象勞動 ，提出了勞動二重性理論。這一理論是理解馬克思主義政治經(jīng)濟學的 樞紐。 2 商品的價值量 是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定的，而勞動量是用勞動時間來衡量的。衡量商品價值量的勞動時間不是個別勞動時間，而是生產(chǎn)這種商品的社會必要勞動時間。社會必要勞動時間是指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下，制造某種使用價值所需要的勞動時間。 2 馬克思把生產(chǎn)商品的勞動 劃分為簡單勞動與復(fù)雜勞動。 2 商品的價值量隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化 。勞動生產(chǎn)率是指勞動者生產(chǎn)某種產(chǎn)品的效率。它有兩種表示方法：一是用單位勞動時間內(nèi)所生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量來表示；二是用生產(chǎn)單位商 品所耗費的勞動時間來表示。單位商品的價值量是與勞動生產(chǎn)率成反比的。 2私人勞動與社會勞動的矛盾是 商品經(jīng)濟的基本矛盾。 2 貨幣 是固定地充當一般等價物的特殊商品。它同其他商品一樣，具有使用價值和價值。 2 貨幣有五種職能 ：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣。其中價值尺度和流通手段是貨幣的兩種基本職能。 2 價值規(guī)律 是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律。這一規(guī)律的基本內(nèi)容和客觀要求是：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值為基礎(chǔ)，遵循等價交換的原則。價值規(guī)律的作用是通過價格圍繞價值 的上下波動來實現(xiàn)的。 2 價值規(guī)律的作用 主要有以下三個方面：一是自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門之間的分配；二是刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進和勞動生產(chǎn)率的提高；三是造成商品生產(chǎn)者兩極分化。 2 商品流通公式 ：商品 貨幣 商品（ WGW） 資本流通公司 ：貨幣 商品 貨幣 (GWG) 生產(chǎn)在原來規(guī)模上重復(fù)進行是 簡單再生產(chǎn) ；生產(chǎn)在擴大的規(guī)模上重復(fù)進行是 擴大再生產(chǎn) 。 3 空想社會主義 作 為一種社會思潮，從 1516 年托馬斯莫爾《烏托邦》一書的出版算起?？障肷鐣髁x在歐洲整整傳播了三個世紀，它大體上經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：第一階段是 16和 17 世紀以托馬斯莫爾和康帕內(nèi)拉為代表的早期空想社會主義。第二階段是 18 世紀以摩萊里、馬布利為代表的中期空想社會主義。第三階段是 19世紀初期以圣西門、傅立葉、歐文為代表的晚期空想社會主義。 3 馬克思發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價值學說 。唯物史觀和剩余價值學說兩大發(fā)現(xiàn)，使社會主義從空想發(fā)展成為科學。唯物史觀和剩余價值學說是科學社會主義的兩大理論基石。 3社會主義代 替資本主義的歷史必然性，是 馬克思恩格斯的社會主義理論的核心 ，也是科學社會主義的基本原理。 3 兩個必然 ：資產(chǎn)階級必然滅亡、無產(chǎn)階級必然勝利。 3 兩個決不會 ：無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。 3 無產(chǎn)階級的歷史使命 就是變革資本主義舊制度，建立社會主義制度并且最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。 3 一國勝利學說 ：進入帝國主義階段之后，列寧認為帝國主義使資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡進一步加劇，這 就使社會主義革命有可能在少數(shù)甚至單獨一個資本主義國家首先獲得勝利。 3 毛澤東思想活的靈魂 概括為三個基本方面：實事求是，群眾路線，獨立自主。 3 中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的總路線和總政策 ：無產(chǎn)階級領(lǐng)導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。 農(nóng)民問題是中國革命的基本問題 ，農(nóng)民是新民主主義革命的主力軍，中國的革命戰(zhàn)爭實際上就是農(nóng)民戰(zhàn)爭。 4 黨在新民主主義社會向社會主義社會轉(zhuǎn)變的過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)是 ：要在一個相當長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，逐步實現(xiàn)國家 對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。 4 1956 年社會主義改造的基本完成是偉大的歷史性勝利，使 社會主義制度在中國得到了確立 。 4 1957年 2 月，毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》， 系統(tǒng)地闡述了社會主義社會矛盾問題的理論 。 4統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，是 中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個主要的法寶。 4 毛澤東把中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風概括為 ：理論和實踐相結(jié)合的作風，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風。 4解放思想、實事求是是 我們黨的思想路線 ，是馬克思列寧 主義、毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。 4什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，是 鄧小平在領(lǐng)導改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)這一新的革命過程中，不斷提出和反復(fù)思考的首要和基本的理論問題 。 4 社會主義的本質(zhì) ，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到