【正文】 作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對(duì)大家有所幫助。初三語(yǔ)文教案下冊(cè) 初三語(yǔ)文教案語(yǔ)文版篇一假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……【知識(shí)與能力】了解本首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的象征意義【過(guò)程與方法】熟讀成誦，把握詩(shī)歌的節(jié)奏和旋律【情感態(tài)度與價(jià)值觀】把握詩(shī)歌的愛(ài)國(guó)主題，加深對(duì)愛(ài)國(guó)的理解【教學(xué)重點(diǎn)】理解關(guān)鍵詩(shī)句，從而理解詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感【教學(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的象征手法并且理解其中的象征意義朗讀法、小組討論、多媒體教學(xué)（一）談話導(dǎo)入通過(guò)談話法導(dǎo)入?！皭?ài)國(guó)”是永恒的主題，比如我們之前學(xué)習(xí)的都德的《最后一課》等作品。而在舊中國(guó)，我們的土地飽受侵略，這樣的過(guò)程中同樣也演繹了諸多可歌可泣的故事，又有多少眷戀的情節(jié)。今天讓我們走進(jìn)詩(shī)人艾青的《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)歌，一起去感受那眷戀的情節(jié)。（板書(shū)：我愛(ài)這土地）（二）整體感知補(bǔ)充介紹相應(yīng)的創(chuàng)作背景，了解一定得歷史知識(shí)《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。（同學(xué)們補(bǔ)充介紹）相信大家都回去預(yù)習(xí)了這首詩(shī)歌，結(jié)合剛才的歷史介紹，都知道了這首詩(shī)歌里面包含了作者深深的愛(ài)國(guó)情感。那么，我們應(yīng)該如何將作者這種情感表達(dá)出來(lái)呢？（聽(tīng)朗讀音頻）指導(dǎo)朗讀：要求讀準(zhǔn)字音，把握詩(shī)歌的深沉、悲愴的感情基調(diào)，而且注意語(yǔ)速。（三）深入研讀同學(xué)們找出詩(shī)歌中的“意象”。解釋什么是“意象”。（自主閱讀圈畫(huà)）明確：鳥(niǎo)、土地、河流、風(fēng)、黎明（指名同學(xué)回答）分析詩(shī)歌意象：（1）“鳥(niǎo)”，象征著詩(shī)人自己。鳥(niǎo)兒雖然飽受磨難，但是依然在用盡全力去唱歌。就象征著詩(shī)人在亂火中依然抒發(fā)著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。象征著中國(guó)人民滿懷悲憤掀起反抗日本帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)的禮贊。（老師作為代表先分析一個(gè)）（2）同學(xué)們帶著感情朗讀這一句。（3）其余意象同學(xué)們以小組討論的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后小組代表分享，其余同學(xué)補(bǔ)充?！巴恋亍毕笳鞯闹腥A民族的搖籃；“河流”“風(fēng)”象征反抗精神；“黎明”象征著生機(jī)和希望；（4）帶著情感朗讀這些詩(shī)句。分析“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”這句話的內(nèi)涵。明確：作者將自己的情感毫無(wú)保留的獻(xiàn)給了這片土地。齊聲朗讀詩(shī)歌的最后一句，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覑?ài)這土地愛(ài)得深沉……”明確：升華這首詩(shī)歌的愛(ài)國(guó)情感和作者最真摯的內(nèi)心感受。（四）拓展延伸讀完這首詩(shī)歌，有什么想說(shuō)的。面對(duì)現(xiàn)在的祖國(guó)，大家又有什么想要表達(dá)的。將自己的想法說(shuō)出來(lái)或者用自己的方式表達(dá)出來(lái)。（五）小結(jié)作業(yè)小結(jié)：再次朗讀詩(shī)歌，收束全文，情感升華。作業(yè)：熟讀成誦，讀出感情。改寫(xiě)這首詩(shī)歌，用繁榮的意象，下節(jié)課組織朗誦比賽和詩(shī)歌分享會(huì)。文學(xué)賞析這首詩(shī)以“假如”開(kāi)頭，這個(gè)頭開(kāi)得突兀、新奇，有凝神沉思之感。詩(shī)中的“鳥(niǎo)”是泛指，是共名，它不像歷代詩(shī)人所反復(fù)詠唱的杜鵑、鷓鴣那樣，稍一點(diǎn)染，即具有一種天然的特殊的情味和意蘊(yùn)，而是全靠作者在無(wú)所依傍的情況下作出新的藝術(shù)追求。再則，詩(shī)中特地亮出“嘶啞的喉嚨”，也和古典詩(shī)詞中棲枝的黃鶯、啼血的杜鵑、沖天的白鷺等大異其趣，它純粹是抗戰(zhàn)初期悲壯的時(shí)代氛圍對(duì)于作者的影響所致，同時(shí)也是這位“悲哀的詩(shī)人”（作者自稱）所具有的特殊氣質(zhì)和個(gè)性的深情流露。詩(shī)的首句集中展現(xiàn)了作者對(duì)土地的一片赤誠(chéng)之愛(ài)。在個(gè)體生命的短暫、渺小與大地生命的博大、永恒之間，作者為了表達(dá)自己對(duì)土地最真摯、深沉的愛(ài)，把自己想像成“一只鳥(niǎo)”，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔。全詩(shī)表現(xiàn)出一種“憂郁”的感情特色，這種“憂郁”是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)愛(ài)得深沉的內(nèi)在感情的自然流露，它源自民族的苦難，因而格外動(dòng)人。這里有深刻的憂患意識(shí)，有博大的歷史襟懷，有濃烈的愛(ài)國(guó)真情。這種憂郁表現(xiàn)在兩點(diǎn)：其一，強(qiáng)烈的抒情色彩。這首詩(shī)可以說(shuō)是作者的自白。作者采用了“直接”的抒情方式，來(lái)表達(dá)自己對(duì)土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅，又像“血”一樣莊嚴(yán)，十分強(qiáng)烈，震撼人心。詩(shī)人用了四行象征性的詩(shī)句，來(lái)概括“我”的使命。這四句詩(shī)并沒(méi)有具體所指，但它們以更形象、更廣泛的泛指性，擴(kuò)大加深了這使命的內(nèi)涵。作者所深深愛(ài)著的這土地，正在經(jīng)歷著一場(chǎng)歷史的大搏斗，大變革。人民在奮起，民族在覺(jué)醒，“無(wú)比溫柔的黎明”已經(jīng)可望了……作者作為一只鳥(niǎo)，就要為這一偉大的時(shí)代歌唱。其二，寫(xiě)實(shí)和象征交織。作者用寫(xiě)實(shí)和象征的手法，描繪了一組鮮明的詩(shī)歌意象，分別賦予“大地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”等意象不同的象征和暗示意味。但作者對(duì)祖國(guó)的“黎明”也抱有樂(lè)觀的信念，作了美妙的抒寫(xiě)。這首詩(shī)在抒情上不斷地強(qiáng)化自己的感情，以便久久地?fù)軇?dòng)心弦。此詩(shī)偏以“假如”開(kāi)頭，這是第一層強(qiáng)化。誰(shuí)不知道鳥(niǎo)聲優(yōu)美清脆，此詩(shī)偏以“嘶啞”相形容，這是第二層強(qiáng)化。光有這兩層強(qiáng)化還不夠，于是詩(shī)中接連出現(xiàn)了所歌唱的對(duì)象：土地、河流、風(fēng)、黎明。特別值得注意的是，作者在描寫(xiě)這些對(duì)象時(shí)達(dá)到了窮形盡相、淋漓酣暢的地步，充分體現(xiàn)了這位自由體詩(shī)人的藝術(shù)特色。寫(xiě)詩(shī)多半是忌用或少用“的”字的，因?yàn)椤暗摹弊忠欢?，拖泥帶水，沖淡了詩(shī)味。作者艾青則不然，他敢于用由一系列“的”字組成的長(zhǎng)句來(lái)抒發(fā)纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫(xiě)的對(duì)象前面加上大量的形容詞和修飾語(yǔ)，以展現(xiàn)對(duì)象的神采風(fēng)貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這是作者艾青的自由詩(shī)創(chuàng)作不同于其他自由詩(shī)作者（如田間）的一個(gè)重要特色?！段覑?ài)這土地》這首詩(shī)也不例外，且看詩(shī)人在“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”這樣的中心詞語(yǔ)前面特意加上的“悲憤的”“激烈的”“溫柔的”等許多修飾語(yǔ)，就科窺見(jiàn)其中的奧秘了。以上所說(shuō)的這些描摹土地、河流等景觀的長(zhǎng)句，可說(shuō)是第三層強(qiáng)化。正當(dāng)為作者不斷的歌唱——頑強(qiáng)的生命力所折服所吸引時(shí)，詩(shī)篇卻陡然來(lái)了一個(gè)大的轉(zhuǎn)折，一個(gè)破折號(hào)之后突出“我死了”，讓身軀肥沃土地。于是，生前和死后，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中一以貫之的乃是“鳥(niǎo)”對(duì)土地的執(zhí)著的愛(ài)，這便是生于斯、歌于斯、葬于斯，念茲在茲，至死不渝。藝術(shù)特色篇幅短小，構(gòu)思精巧土地是個(gè)博大的意象，詩(shī)人選擇它來(lái)作為寄情和傾訴的對(duì)象，其境界極其廣闊，然而又將這些感情濃縮在10行的詩(shī)句里，取得了極佳的藝術(shù)效果。這首先是因?yàn)樽髡卟皇菑膶?shí)處落筆，而是從虛處落筆，不是直寫(xiě)自己與土地的關(guān)系，而是通過(guò)想像把自己虛擬為“一只鳥(niǎo)”，借鳥(niǎo)兒與土地的關(guān)系來(lái)展開(kāi)全詩(shī)的藝術(shù)境界，使詩(shī)的整體構(gòu)架顯得巧妙自然，渾然不覺(jué)。詩(shī)中的“鳥(niǎo)”，僅是泛指，具有象征性，不像古詩(shī)詞中那些實(shí)指（如杜鵑、鷓鴣等）?！坝盟粏〉暮韲蹈璩保且痪湟俗⒛?、令人心動(dòng)、值得品味和沉思的詩(shī)句，也是全詩(shī)中深化作者對(duì)土地感情的一個(gè)奇異的亮點(diǎn)。本來(lái)，鳥(niǎo)聲是優(yōu)美清脆的，不存在“嘶啞”的聲音，但作者卻特別亮出“用嘶啞的喉嚨歌唱”。這是當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍（抗戰(zhàn)初期）、作者特殊的個(gè)性與氣質(zhì)以及作者特殊的表達(dá)需要等，共同作用于鳥(niǎo)兒形象而產(chǎn)生的審美意象，它大大提升和強(qiáng)化了形象的審美表現(xiàn)力，從中更能感到作者對(duì)土地的愛(ài)是如此的執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)：即使是面對(duì)這樣一片浸透著苦難的土地，作者也要無(wú)條件地去愛(ài)，要永遠(yuǎn)不知疲倦、竭盡全力地去為這片土地而歌唱！接下來(lái)，作者用類似電影蒙太奇式的特寫(xiě)鏡頭，依次推出他要歌唱的對(duì)象：土地、河流、風(fēng)、黎明。這些都是博大的自然或宇宙意象，有動(dòng)有靜，有近有遠(yuǎn)，境界開(kāi)闊，氣勢(shì)恢弘。作者在“土地、河流、風(fēng)、黎明”前都特意加上了帶有感情色彩的形容詞或修飾語(yǔ)，使它們一個(gè)個(gè)都轉(zhuǎn)化成了富有象征意味和暗示力的畫(huà)面。從構(gòu)思的角度看，到這里，作者仍然緊扣“鳥(niǎo)兒”這個(gè)虛擬的形象（“連羽毛也腐爛在土地里面”），作者借這個(gè)形象，象征性地表現(xiàn)了自己決心生于土地、歌于土地、葬于土地，與土地生死相依、忠貞不渝的強(qiáng)烈情感。至此，詩(shī)的感情已達(dá)到了高潮。巧妙轉(zhuǎn)換，另辟詩(shī)境通常來(lái)說(shuō)，詩(shī)情到達(dá)高潮之后，再接下來(lái)抒寫(xiě)難度就很大，寫(xiě)得不好，就難以為繼，或畫(huà)蛇添足，或前后脫節(jié)，或情思弱化，難以壓陣……但作者卻巧妙地宕開(kāi)一筆，隔開(kāi)一行，做了必要的間歇和停頓后，開(kāi)始巧妙轉(zhuǎn)換，另辟詩(shī)境，寫(xiě)下了兩行形象突出，感情進(jìn)一步升華的結(jié)尾。有怦然心動(dòng)，過(guò)目難忘，吟誦不已之感。第一，抒情視角作了轉(zhuǎn)換。詩(shī)的第一節(jié)是從虛擬的視角，即從鳥(niǎo)兒的視角去想像，去表現(xiàn)鳥(niǎo)兒對(duì)土地的忠誠(chéng)與摯愛(ài)，顯得形象含蓄；第二節(jié)卻換成實(shí)寫(xiě)的視角，即從作者自我的視角去實(shí)寫(xiě)自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對(duì)土地的“深沉”之愛(ài)，是直抒胸臆。這樣，虛境和實(shí)境的結(jié)合與對(duì)應(yīng)，構(gòu)筑了全詩(shī)內(nèi)在完整的藝術(shù)空間；結(jié)果與原因的關(guān)聯(lián)與對(duì)照，又構(gòu)成了支撐全詩(shī)的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。第二，寫(xiě)作手法作了轉(zhuǎn)換。第一節(jié)用的是比，是想像的境界；第二節(jié)用的是賦，是直抒胸臆的寫(xiě)實(shí)。全詩(shī)由前面蒙太奇鏡頭式的畫(huà)面暗示轉(zhuǎn)到了后面作者的直接指點(diǎn)，以一個(gè)強(qiáng)有力的情感抒發(fā)結(jié)束了全篇，從而把注意力引到一個(gè)濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對(duì)土地的忠貞與摯愛(ài)。主題意象主題作者通過(guò)描述自己生活在祖國(guó)的這塊土地上，痛苦多于歡樂(lè)，心中郁結(jié)著過(guò)多的“悲憤”、“無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”；然而，這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國(guó)，即使為她痛苦到死，也不愿意離開(kāi)這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表達(dá)了作者一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。意象作者艾青詩(shī)歌中的土地情結(jié)以及土地在作者詩(shī)中具有多重象征意義。作者艾青堪稱“土地的歌者”，“土地”構(gòu)成了作者詩(shī)歌的中心意象?！巴恋亍边@一意象是民族精神的象征，中華文明的象征，也是祖國(guó)命運(yùn)的象征，其中聚集著作者對(duì)祖國(guó)和大地母親深深的愛(ài)，這種感情在這首詩(shī)中得到充分的反映：詩(shī)人表示要像鳥(niǎo)一樣歌唱祖國(guó)大地；死了，也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中。“土地”的意象也凝聚著作者對(duì)生于斯、耕作于斯、死于斯的勞動(dòng)者最深沉的愛(ài)，對(duì)他們的命運(yùn)的關(guān)注與探索。這里的“土地”，不再單純是客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的“象”。作者對(duì)蒼老、衰弱、正備受苦難的祖國(guó)感到萬(wàn)分悲哀，挾著這份感情，用憂郁的目光掃視周圍時(shí)，寂寞、貧困的曠野的載體——土地便進(jìn)如作者的腦海。作者通過(guò)吟唱土地這一個(gè)“象”，詛咒摧殘土地的人，幻想著土地能煥發(fā)出生命的活力。在詩(shī)中，作者的歌喉雖然沙啞但卻寬厚，雖然悲哀但卻博大，顯示出一種雄渾的生命感；雖古樸但卻蒼勁有力，因?yàn)橥恋厥窃杏f(wàn)物的基礎(chǔ)。正是由于有了對(duì)土地的這種熱愛(ài)和眷戀，作者筆下的另外三個(gè)意象便順流而出?！昂恿鳌钡那懊婕由稀坝肋h(yuǎn)洶