【正文】 武漢科技大學(xué)本科 畢業(yè) 設(shè)計 外文翻譯 1 LOUISIANA MANIFESTO Jean Nouvel World Architecture． May2021 Vol． 05． 21~23 路易斯安那宣言 讓努維爾 世界建筑 ． 2021 年 5 月 第 05 期 ． 21~23 頁 武漢科技大學(xué)本科 畢業(yè) 設(shè)計 外文翻譯 2 摘要 ： 讓努維爾的“路易斯安那宣言”是他對于當(dāng)今建筑的思考和想法最為深刻的表達。這篇文章和他的項目與短片，在 2021 年 6 月 7 日－ 9 月 18 日，于丹麥的路易斯安那現(xiàn)代藝術(shù)博物館展出。它曾以多種文字出版。其哲學(xué)的基本原則是，一個建筑是有生命的、唯一 的、特殊的，并且要與其周圍環(huán)境、場所精神和諧共處。該展覽是讓努維爾工作室、特約館長讓－路易斯弗洛門特和路易斯安那博物館合作舉辦的。（維雷娜辛德勒） 關(guān)鍵詞 :路易斯安那 ；建筑設(shè)計；現(xiàn)代藝術(shù)博物館；意識形態(tài)；場所精神 2021 年，建筑更加倍地在消除地方的特征，把它們變得平庸無奇，蠻橫地對待它們。它有時會取代風(fēng)景，獨自創(chuàng)造風(fēng)景，這不過是另一種抹去風(fēng)景的方式。但是，相反，路易斯安那是情感的震撼。體現(xiàn)出一個很快被遺忘的真理：建筑具有超越的能力。建筑能夠顯露地理、歷史、色彩、植被、視野、光線。它以桀敖不馴、自然不 做 作的姿態(tài)來到這世界、并活著。它獨一無二。它體現(xiàn)了路易斯安那精神。 它是一個小世界，一個氣泡。沒有任何形象、沒有任何言論能夠彰顯它的深度。你必須身臨其境才能體驗到這一切，才會相信。建筑是我們世界的延伸，當(dāng)世界不斷在縮小時。當(dāng)我們用愈來愈快的速度在全球到處跑；當(dāng)我們聆聽和觀看相同的全球網(wǎng)絡(luò)，分享相同的災(zāi)難所引起的震動；當(dāng)我們隨著相同的暢銷歌曲的節(jié)奏跳舞，看著相同的球賽；當(dāng)全球充斥著相同的影片，明星是全球人物；當(dāng)一國總 統(tǒng)想要統(tǒng)治世界；當(dāng)我們到克隆商場購物，在同樣的幕墻后頭上班?? 以及，當(dāng)世界變小理當(dāng)產(chǎn)生的好處 不 被列為全球重點課題時?? 好比說，為什么教育無法通過相同的全球網(wǎng)絡(luò)，更快速、確實地消除文盲？為什么能夠拯救世界性流行病患者的藥品無法及時送達？在這個追求高效率和盈利、配有一整套經(jīng)濟概念的意識形態(tài)特征愈來愈明顯的世界，面對這些新情況，建筑同樣難以幸免。 今天，全球化的影響不斷深化，主流建筑旗幟鮮明地主張要“去脈絡(luò)化”。然而，沒有人去討論這個急劇發(fā)展的形勢所具有的意義：建筑評論，以建筑學(xué)科的界限為由，滿足于美學(xué)和風(fēng)格上的籠統(tǒng)論述，缺乏對現(xiàn)實的分析，并且忽略了重要的歷史課題，亦即全球性建筑和“因地制宜”的建筑、普通 性建筑和特殊性建筑之間日益強烈的對峙和沖突。今天的現(xiàn)代性難道只是直接繼承 20 世紀的現(xiàn)代性、而不帶任何批判精神？它難道只是在世界各地散播大量孤立存在的事物？它難道不應(yīng)該去尋找理由、對應(yīng)、相同、差異，以提出針對此時此地的特殊性建筑？路易斯安那作為具象征意義的角斗場，被選來進行這場猶如大衛(wèi)對抗巨人歌利亞、“因地制宜”建筑的擁護者對抗“去脈絡(luò)化”建筑的受益者的新戰(zhàn)斗。毫無疑問，這場對抗比全球與地方之間的對抗更為深沉、復(fù)雜。 特殊性與知識的更新有關(guān)。建筑知識本質(zhì)上就是多元多樣、與所有文明發(fā)生聯(lián)系的；旅行是建造者的文化 素養(yǎng)上一個重要的組成部分。我們熟知希臘、羅馬或埃及旅行對建筑師多么重要。路易斯安那則是加州之旅的結(jié)晶：在這里，同樣是透過對照和匯整距離遙遠的不同訊息，構(gòu)思出能夠詮釋一個獨特情況的建筑方案。 當(dāng)然，普遍性建筑在 20 世紀簡單化的現(xiàn)代主義意識形態(tài)所遺留下來的功能主義這塊糞肥上蓬勃發(fā)展?！堆诺鋺椪隆樊?dāng)初也提倡人文主義精神，然而，狂熱人士、犬儒者和腐敗者進行大量教條式地歪曲模仿，留給了我們一個災(zāi)難性的都市遺產(chǎn)。以生活在這個世界的快樂之名，我們必須抗拒建立在區(qū)塊、網(wǎng)絡(luò)、格網(wǎng)基礎(chǔ)上的城市主義。這樣自動的腐化墮落，讓世界各 地、不論何種氣候形態(tài)的城市失去了身份。它以克隆辦公大樓、武漢科技大學(xué)本科 畢業(yè) 設(shè)計 外文翻譯 3 克隆住家、克隆商場為食。它渴求別人事先想好的想法、別人事先創(chuàng)造的景觀，以避免自己去思考和觀察。 對于這些普遍性和建筑上的領(lǐng)土整治規(guī)則，我們必須用建立在對有生命經(jīng)驗的景觀所做的結(jié)構(gòu)性分析的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的其他規(guī)則來取代它們。沒錯，建筑！因為建筑存在于各個層次，而城市主義則不存在；那不過是卑屈順服的建筑在宏觀層次上所做的拙劣變裝演出，它的發(fā)展是為了替大量普遍性建筑的到來鋪路。我們必須建立敏感的、詩意的規(guī)則：談?wù)撋?、本質(zhì)、個性、無拘無束地創(chuàng)造，結(jié)合雨、風(fēng)、海 、山相關(guān)的特殊性的建筑方向。會談?wù)摃r空的連續(xù)，會為傳承下來的混亂指引轉(zhuǎn)變、修改的方向，會關(guān)注我們城市的分形結(jié)構(gòu)中每一個層級的規(guī)則。這些敏感的規(guī)則不得不去挑戰(zhàn)普遍的意識形態(tài)；普遍的意識形態(tài)有不斷擴散霸權(quán)主流技術(shù)、以產(chǎn)生依賴的趨勢，它傾向?qū)⑺械慕煌?、能源和衛(wèi)生體系變得愈來愈巨大，制造出一個龐然大物。 相反地，特殊的意識形態(tài)渴望自主，渴望使用當(dāng)?shù)睾筒煌瑫r候所提供的資源，渴望對非物質(zhì)的側(cè)重。我們該如何使用當(dāng)?shù)?、而不是別處的資源？我們該如何創(chuàng)造具差異性的建筑，而不落入對刻板印象的夸張模仿？我們該如何進行深化？建筑設(shè) 計并非從無到有的創(chuàng)造。建筑意味著在現(xiàn)有和已存在的基礎(chǔ)上加以改造、轉(zhuǎn)化。建筑意味著激勵深藏于場所自身的特質(zhì)，而由此具有自我創(chuàng)造的傾向。它意味著揭示、指引方向。它意味著延續(xù)活的歷史以及它過往的軌跡。它意味著傾聽一個有生命的地方的呼吸和脈動。它意味著詮釋這些律動用于創(chuàng)造。建筑必須被視為對一個物質(zhì)、原子、生物連續(xù)體的改造。 它是在宏觀與納米物理學(xué)愈來愈令人頭暈?zāi)垦ＶH，對我們這個廣大世界里的某個片斷的改造。不論轉(zhuǎn)變、場所、建筑的規(guī)模是大是小，我們該如何表達一個有生命的斷片發(fā)生轉(zhuǎn)變時的難以預(yù)料？我們是否能夠藉由符號、 映像、種植來掌握可見的構(gòu)成部分—— 云、植物、各種大大小小的生命機體？我們該如何創(chuàng)造出能夠召喚隱藏的深度、靈魂的振動？這必然是一項詩意的任務(wù)，因為唯有詩懂得如何產(chǎn)生“瞬間的形而上學(xué)”：關(guān)于所能掌握的極限，關(guān)于奧秘、脆弱、自然；關(guān)于時間的作用、因年久而生成的色澤、會發(fā)生變化；關(guān)于不完美，因為不完美顯露了我們可以達到的極限。那些扼殺情感的建筑不是具路易斯安那精神的建筑。而是在全球游走的藝術(shù)家兼建筑師、那些重復(fù)大師的作品，他們對完美、干枯、恒久不變的細節(jié)的追求，是情感無能的真實告白！ 重復(fù)制作“精通熟練的”細節(jié)，體 現(xiàn)了他們對世界上建筑該有的本質(zhì)感覺遲鈍。大規(guī)模建造被誤解！繁重和夸大是建筑上裝腔作勢的途徑！細節(jié)就跟整體一樣，是發(fā)明、移動、豐富世界的機會，是重新構(gòu)成、重新組合、誘發(fā)各種質(zhì)地、光線、不大可能的技術(shù)相遇的機會。然而，普遍性細節(jié)和普遍性建筑一樣，屬于預(yù)先制作、不存懷疑、沒有危險、離可行的和可感覺的極限有一大段距離的領(lǐng)域；它以到處存在、到處可販賣、傳播一致性、扼殺差異、大量繁殖為使命。我們處在一種簡單化思維的領(lǐng)地 —— 系統(tǒng)的、使人放心的領(lǐng)地。我們距離產(chǎn)生吸引力的絕對條件 —— 亦即自然不造作 —— 非常遙遠。能夠在二元性、 在對話當(dāng)中創(chuàng)造獨特性的建筑，能夠面對一種情況來創(chuàng)造獨特性的建筑，就是具路易斯安那精神的建筑。 這和那些不斷重復(fù)某種形式、風(fēng)格 —— 它被視為“藝術(shù)家的簽名” —— 的藝術(shù)家兼建筑師的態(tài)度完全相反。它和可以在任何時候空降到任何地方的建筑完全相反。這個全球現(xiàn)象是強調(diào)不屬于任何場所、可以被移動位置、專為直接進入美術(shù)館嚴密精確的白色格子而設(shè)計的 20 世紀藝術(shù)的延續(xù)。獨立存在的建筑和可以孤立存在的藝術(shù)作品相反，武漢科技大學(xué)本科 畢業(yè) 設(shè)計 外文翻譯 4 它注定要發(fā)生干擾，它的出現(xiàn)猶如荒唐可笑的拼貼、突如其來 的噴嚏 —— 不過可惜的是，建筑領(lǐng)域經(jīng)常缺乏超現(xiàn)實主義的敏感度?? 建筑意味著某些人憑著他們的意志力、渴望和知識，在某個時代對某個地方進行改造。我們從來就不是在單獨地建筑。我們總是在某處建筑 —— 當(dāng)然是為某個人或某些人，但也總是為所有人。我們必須停止將建筑局限在采借一種風(fēng)格上。我們的時代需要不斷懷疑、尋