外文翻譯——建筑與住區(qū)布局原則-建筑結(jié)構(gòu)(已修改)
2025-06-01 05:27 本頁(yè)面
【正文】 建筑與住區(qū)布局原則 梅西莫 ?法伊費(fèi)羅 飛機(jī)航班在幾分鐘前才著陸。游客們剛走向舷梯，撒丁島就以其最好的禮物歡迎他們：由一陣輕柔的微風(fēng)送來(lái)的混合著乳香、桃盒娘、杜松、藤果等地中海植物的強(qiáng)烈芬芳。這個(gè)美麗的島嶼給人留下的第二個(gè)印象是視覺(jué)方面的：在從天藍(lán)到翠綠的一系列變化微妙的色彩中，赭黃色占據(jù)著主要地位。這是一個(gè)景致秀麗如畫(huà)，獨(dú)一無(wú)二的島嶼，在這里，靜謐幾乎時(shí)時(shí)縈繞著游客們，似乎要帶他們回歸到自然的源頭。 毫無(wú)疑問(wèn)，人類的歷史是與一些場(chǎng)地相關(guān)聯(lián)的。他不可避免地域它們發(fā)生沖突，改造它們，適應(yīng)它們，在與精神的持續(xù)斗爭(zhēng) 中保護(hù)它們。場(chǎng)所的結(jié)構(gòu)并不是永恒的；它也是由于人類的介入而時(shí)常迅速變化著，但這并不意味著精神，即本地的風(fēng)韻 將消失。在撒丁島，本地的風(fēng)韻依然存在著，它盤(pán)旋在空中并影響著一片土地，在那里每一處住區(qū)布局似乎都起源根本，在那里建筑的目標(biāo)是將場(chǎng)地轉(zhuǎn)變?yōu)閳?chǎng)所。這似乎揭示了其中隱含的意義。 馬喬科所做建筑似乎源自于這一設(shè)想。它們的目標(biāo)是修飾環(huán)境，以提供一種新的詮釋。這樣，環(huán)境變成了一本書(shū)，可以利用有助于拓展建筑方法和給予合理解釋的適當(dāng)知識(shí)資源去閱讀、理解、解釋和修改。正如格雷戈蒂所主張的那樣，“環(huán)境并不是一個(gè)用來(lái)撒播建筑 的系統(tǒng)。而是建筑設(shè)計(jì)的物質(zhì)支持體系 。實(shí)際上，通過(guò)場(chǎng)地和布局的原則，它成為建筑作品的核心。 ” 那么，正如吉諾 ?瓦萊 所宣稱的，我們必須對(duì)場(chǎng)地給予理解和詮釋，以把握它們所隱含的意義。我們必須從它們的物質(zhì)性和所具體體現(xiàn)的東西入手，因?yàn)樗峁┝艘环N“對(duì)機(jī)體記憶的感知、符號(hào)、歷史事件、對(duì)社會(huì)群體的需要與渴望，這被視為是周邊物質(zhì)環(huán)境的轉(zhuǎn)化”，維托里奧?格雷戈蒂如是說(shuō)。 為了最好地理解這種“方法”，我認(rèn)為可以來(lái)分析馬喬 科的兩個(gè)作品，它們卓越地證實(shí)了這一研究。首先是在奧爾比亞的斯塔澤恩大街的住宅。這棟“供現(xiàn)代貴族使用的建筑”體 現(xiàn)了馬喬科所珍視的幾個(gè)主題。關(guān)于環(huán)境，在這個(gè)個(gè)案中的背景是奧爾比亞，設(shè)計(jì)方案的概念源自于地段的難點(diǎn)，以提出城市建設(shè)項(xiàng)目的想法，致力于改善被視為邊緣區(qū)的市鎮(zhèn)部分。實(shí)際上，朝向街道的建筑正立面，被設(shè)計(jì)成傾斜的形式。其目的在于使鄰近的超級(jí)市場(chǎng)恢復(fù)回街道的城市尺度。與“城市環(huán)境”的對(duì)話，是通過(guò)聚合掩映于樹(shù)叢中并被納入構(gòu)圖過(guò)程的各個(gè)建筑體塊而建立起來(lái)的，并通過(guò)巧妙實(shí)現(xiàn)的開(kāi)放場(chǎng)地為市場(chǎng)留下了充足的空間。 這棟建筑似乎是從勒 ?柯布西耶式的“散步場(chǎng)所”中獲得了靈感。沿著建筑體塊間逐漸升高，仿佛在追求更佳采光條件的聯(lián)結(jié)空間， 促成了布置在不同樓層的一系列路線與空間的設(shè)計(jì)。由于與最高大的樹(shù)木的濃蔭相接，它們一直到達(dá)一個(gè)小游泳池的日光浴室的屋頂位置，從這里可以透過(guò)層層屋頂望到古老的歷史街區(qū)、海灣處大片的海面和構(gòu)成市鎮(zhèn)外部平原邊界的山巒。遠(yuǎn)景和框景，這兩個(gè)代表著全景和以視覺(jué)參照物給予限定的相對(duì)的概念，在這里形成獨(dú)一無(wú)二的美景。 這棟建筑似乎證明了那里存在著一些超出場(chǎng)地范圍的聯(lián)系。這些聯(lián)系將被詳細(xì)研究，所追尋的目標(biāo)在于使它們轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)方案的真正參照系。 因此，馬喬科的設(shè)計(jì)是一種探索和闡釋的行為，這似乎與貝蒂和伊索拉所支持的一些觀點(diǎn)相吻合 ：“??有可能做到在環(huán)境中進(jìn)行積極的建設(shè)，在每一處場(chǎng)所，以每
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