【正文】 第四單元分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)單元檢測(含答案）一、填空。（24分）＝( )247。( )　　　　　24247。7＝( )(填分?jǐn)?shù))是一個(　　)分?jǐn)?shù)，它的分?jǐn)?shù)單位是(　　)，它有(　　)個這樣的分?jǐn)?shù)單位，把它化成帶分?jǐn)?shù)是(　　)，至少再添(　　)個分?jǐn)?shù)單位它就是整數(shù)。用適當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù)表示下面圖形中的陰影部分?！　? (　　) 　 (　　) 　 (　　)200克的水中含鹽5克，鹽占鹽水的，如果再加5克鹽，鹽占鹽水的。把10噸煤平均分成2份，每噸煤占煤的總數(shù)的，每份的噸數(shù)占總數(shù)的。的分?jǐn)?shù)單位是(　　),再填上(　　)個這樣的分?jǐn)?shù)單位就成了最小的質(zhì)數(shù)。有同樣大小的紅、藍(lán)、白玻璃球共72個，始終按2個紅球、3個藍(lán)球、4個白球的順序排列。那么藍(lán)球的個數(shù)占總數(shù)的。把下面的小數(shù)和分?jǐn)?shù)互化。(除不盡的保留三位小數(shù))＝　　　 ＝　　　 ＝ ≈ ≈ ＝二、判斷。（5分）一根繩子，剪成兩段，第一段長米，第二段占全長的，第二段肯定長一些。 （ ）真分?jǐn)?shù)都小于1，假分?jǐn)?shù)都大于1。 （ ）比大，比小的分?jǐn)?shù)不存在。 （ ）分母是8的最簡真分?jǐn)?shù)的和是2。 （ ）分?jǐn)?shù)單位是的最簡真分?jǐn)?shù)有9個。 （ ）三、選擇。（5分）3米長的繩子平均剪成5段，每段是1米的( )。A. B. C. 把的分母加上18，要使分?jǐn)?shù)的大小不變，分子要(　　)。A．加10 B．加15 C．乘10小成跑500米用了小時，這里的指的是把(　　)看作單位“1”。A．500米 B．1小時 C．1天分?jǐn)?shù)單位是(　　)。A. B. C.與相等的分?jǐn)?shù)有(　　)個。　　 　　 四、按要求做題。（26分）涂色表示圖形下面的分?jǐn)?shù)。（8分）　　 　　 平方厘米 1用分?jǐn)?shù)表示下面各題的商，是假分?jǐn)?shù)的化成帶分?jǐn)?shù)或整數(shù)。（4分）3247。7＝ 25247。23＝ 18247。9＝ 9247。5＝把下面各分?jǐn)?shù)約成最簡分?jǐn)?shù)或整數(shù)。（6分） 先通分，再比較大小。（8分）和 和五、操作題。（10分）在直線上面的括號里填上適當(dāng)?shù)募俜謹(jǐn)?shù)，在直線下面的括號里填上適當(dāng)?shù)膸Х謹(jǐn)?shù)。（4分）在每個圖里涂色表示。（6分）六、解決問題。（30分，第4題12分，其余每題6分）把一根繩子分成三段，第一段長3米，第二段長4米，第三段長5米，每段繩子各占總長度的幾分之幾？某水果店蘋果、橘子、香蕉原來各有60千克，賣掉一些后，蘋果還剩，橘子還剩，香蕉還剩。哪種水果賣得最多？小林和小強做同樣多的數(shù)學(xué)作業(yè)，小林用了小時，誰做得快些？把10米長的木頭鋸成相等的5段，用了8分鐘。每段木頭占全長的幾分之幾？平均鋸一次所用的時間是總時間的幾分之幾？ 參考答案一、填空。13　15　假　　13　2　2　2　　 　16 　　 　　二、判斷。√√三、選擇。BABAC四、按要求做題?！　? 　　　　 平方厘米 1　1　2　1 　　2　　?。健。健。嘉濉⒉僮黝}。1　　　2 略六、解決問題。3＋4＋5＝12(米)　3247。12＝4247。12＝　5247。12＝因為，所以橘子賣得最多。 因為，所以小強做得快些。 1247。5＝ 1247。(5－1)＝一、現(xiàn)代文閱讀1．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章后，完成下列小題 絲綢之路能更名嗎？ ①德國地理學(xué)家李希霍芬，首次提出“絲綢之路”這個概念，因為他通過考察，認(rèn)為當(dāng)時路上運輸?shù)闹饕浳锸墙z綢。盡管西域考古挖掘出一些絲織品，但這只說明“絲綢之路”確實運送過絲綢，而不能說明運送的主要物品是絲綢。今天“絲綢之路”大名鼎鼎，也是西北旅游的黃金招牌，但仔細(xì)想來，這個名稱只是一個西方人站在西方的立場和角度提出來的。一條路的貨物流向應(yīng)是雙向的，從東向西運送的是絲綢，那么從西向東運什么？ ②社科院考古所的巫新華先生和同事們所進行的“玉石之路”考察，不僅回答了這個問題，而且使這個問題更進一步地深化。如果說“絲綢之路”從東向西運送的是絲綢，那么大量的事實證明，從西向東運送的重要貨物是玉石。歷來的考古發(fā)掘中，都會發(fā)現(xiàn)大量的玉器。河南安陽殷墟婦好墓中出土了750多件玉器，其中一部分玉經(jīng)鑒定是來自新疆的和田玉。這說明至少在商代“玉石之路”就運行了。殷商以后，新疆的和田玉開始源源不斷地進入中原，形成一個又一個用玉、賞玉的高潮。 ③更為奇特的是，魏晉南北朝時服藥成風(fēng)，玉的功用竟然在飾品、禮器、藝術(shù)品之外，又添一項：口服。當(dāng)時服用的藥主要是用玉屑制成的“玉石散”。著名思想家，藥學(xué)家葛洪說：“玉亦仙藥，但難得……當(dāng)?shù)描庇瘢丝捎靡?，得于‘于闐’（古時于闐下轄和田縣）白玉尤善?！笨梢?，一般的玉勉強可用，如果能服用“和田玉”，那就相當(dāng)今天服用“腦黃金”了。唐宋元明清，新疆和田玉一直是中原最受歡迎的緊俏商品，甚至一直到今天，如果你到北京的民間文物市場潘家園去看看，就會發(fā)現(xiàn)新疆和田玉仍然緊俏如初。 至此，可以認(rèn)為“絲綢之路”似乎叫做“絲玉之路”更為貼切。 ④無獨有偶，與西北“絲綢之路”相對應(yīng)的是蜿蜒在我國西南橫斷山區(qū)和青藏高原的“茶馬古道”?！安桉R古道”這名稱是一個年輕的中國學(xué)者李旭和他的5個朋友首先提出來的。李旭解釋說：茶是古道上運輸?shù)闹饕锲罚R是運輸?shù)闹饕ぞ?，因此謂之為“茶馬古道”。有意思的是，還有一篇講茶馬古道的文章，作者是一位藏族學(xué)者格勒，但他對“茶馬古道”的解釋是“茶馬互市”?！安桉R互市”是指從宋朝開始，朝廷在四川等省設(shè)茶馬司，專門負(fù)責(zé)用茶葉與少數(shù)民族交換馬匹，因此“茶馬古道”是茶與馬互換的通道。這種解釋與李旭等的解釋有些差別，這種差別也許雙方都沒有意識到。然而正是這種無意識的差別，蘊含有深層的文化內(nèi)涵?！安桉R古道”四個字在李旭等漢族學(xué)者腦海里喚起的畫面是，大山褶皺中艱難跋涉的馬幫和馬背上的茶葉，而在藏族學(xué)者格勒眼前推出的卻是高原草地上縱橫馳騁的駿馬和以馬易茶的場景。（1）簡要分析本文標(biāo)題的特點和作用。 （2）第③段劃線句運用了哪種說明方法？有何作用？ （3）聯(lián)系全文內(nèi)容，談?wù)勀銓Φ冖诙巍吧缈圃嚎脊潘奈仔氯A先生和同事們所進行的‘玉石之路’考察，不僅回答了這個問題，而且使這個問題更進一步地深化?！币痪涞睦斫狻? 【答案】 （1）采用問句的形式，引起讀者對絲綢之路名稱的思考；設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；概括了文章說明的主要內(nèi)容。（2）引用或引資料，通過說明魏晉時期玉石口服的特點，說明絲綢之路從西向東運送玉石的事實，增強說服力。（3）社科院考古所“玉石之路”的考察不但解答了貨物流通的雙向問題，而且揭示了“絲綢之路”命名所蘊含的文化內(nèi)涵 【解析】【分析】（1）標(biāo)題“絲綢之路能更名嗎？”，從語言角度分析，采用疑問句的形式來設(shè)置懸念，引起讀者關(guān)注，能起到引人入勝的作用。從內(nèi)容上分析，揭示了文章說明的主要內(nèi)容。這樣分點來答，既使答案內(nèi)容完整無缺，又使答案內(nèi)容層次清晰。 （2）“玉亦仙藥，但難得……當(dāng)?shù)描庇瘢丝捎靡?，得于‘于闐’（古時于闐下轄和田縣）白玉尤善”一句明顯運用了引用的說明方法。準(zhǔn)確地說明了第2段中的觀點句“那么大量的事實證明，從西向東運送的重要貨物是玉石”或“新疆的和田玉開始源源不斷地進入中原，形成一個又一個用玉、賞玉的高潮”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務(wù)的。 （3）“社科院考古所的巫新華先生和同事們所進行的‘玉石之路’考察，不僅回答了這個問題，而且使這個問題更進一步地深化”一句的前半句很好理解，難在對“使這個問題更進一步地深化”含意的理解。通過閱讀全文，我們可以分析出“使這個問題更進一步地深化”，是指揭示了“絲綢之路”命名所蘊含的文化內(nèi)涵。文章不但解答了“絲綢之路”的命名問題，而且揭示了“絲綢之路”命名所反映的文化背景。 故答案為：⑴采用問句的形式，引起讀者對絲綢之路名稱的思考；設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；概括了文章說明的主要內(nèi)容。 ⑵引用或引資料，通過說明魏晉時期玉石口服的特點，說明絲綢之路從西向東運送玉石的事實，增強說服力。 ⑶社科院考古所“玉石之路”的考察不但解答了貨物流通的雙向問題，而且揭示了“絲綢之路”命名所蘊含的文化內(nèi)涵【點評】⑴本題考查考生對標(biāo)題的理解能力?？忌⒁鈱ξ恼抡w感知，了解文章內(nèi)容，理清思路，注意平時對文章標(biāo)題理解角度和方法的積累，及基本術(shù)語的掌握和運用。 ⑵標(biāo)題考查說明方法及作用的理解。解答此題考生要掌握常用說明方法技巧作用，要結(jié)合句子進行分析理解，掌握答題的基本模式。 ⑶標(biāo)題考查關(guān)鍵語句的理解能力?？忌熳x文章，理解句子的意思，結(jié)合具體的段落進行分析理解。2．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題。 讀書是一種心靈修復(fù)吳黎宏 ①書是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書給人的饋贈與幫助可謂無窮。對我來說，讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。 ②讀書可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤。大學(xué)畢業(yè)剛工作時，我工作熱情主動卻有些馬虎，考慮問題不夠全面；待人真誠卻顯直白，有時甚至好心辦了壞事。這些問題，固然有客觀的原因，但說到底，還是心智不夠成熟，修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書中找老師，在閱讀中修煉心性。通過讀《論語》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人”，學(xué)會了換位思考。由是，心智El漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。 ③讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。社會不同于象牙塔，要面對的事情很多，煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進工作，壓力應(yīng)及時化解。對我而言，讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會像衣服上的濕氣一樣被烤得煙消云散。讀《詩經(jīng)》，讓心靈在純真無邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)、飲清泉般暢快……可以說，讀一本早就想讀的書，就像遇見了仰慕已久的朋友。而且，讀書的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂趣，是充實持久、不可替代的快樂。 ④________，________。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，人容易變得浮躁，尤其作為一名干部，不時對自己的品德修養(yǎng)進行修正，十分重要。對我來說，向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽明認(rèn)為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過讀書，讓自己沉淀下去，把心收回來。一定意義上，業(yè)余時間堅持讀書，對世俗生活保持一份超然的心態(tài)，能使人遠(yuǎn)離庸俗無聊，不被五光十色的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧靜與澄澈。 ⑤讀書可以療治心理創(chuàng)傷，讓心靈堅忍強大。書籍是精神上的“港灣”。人都會經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣或那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無言的書卷可以給我們慰藉。孔子厄而作《春秋》，屈原被放逐而賦《離騷》，左丘失明而著《國語》……在逆境中讀書，會因處境不同而獲得不一樣的感受，于豁然開朗中深化對人生世亭的認(rèn)識，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣，以堅忍的意志面對挑戰(zhàn)，以嶄新的狀態(tài)面對人生。 ⑥讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對人生。（摘自《人民日報》，有改動）（1）本文的中心論點是什么？ （2）根據(jù)第④段的內(nèi)容，在段首橫線上補寫一句能表明本段觀點的話（句式要與前后段的首句一致）。 （3）請簡要分析本文的論證過程。 （4）文中第③段畫“________”的句子除了運用道理論證以外，還運用了哪種論證方法？有何作用？ （5）下面是對本文的理群和分析，正確的一項是（ ） A.第②段主要運用了道理論證這種論證方法。B.第②段“由是，心智日漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重”一句中的“是”指的是“在生活中體悟”。C.在第⑤段省略號處，還可以補充上這樣的事例——“司馬遷受宮刑而作《史記》”。D.本文語言生動詼諧，再加上多種手法的綜合運用，增強了文章的說服力?！敬鸢浮?（1）讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。（2）讀書可以防止（遠(yuǎn)離）浮躁貪婪（庸俗無聊），讓心靈寧靜淡泊（澄澈）。（3）本文首先提出中心論點：“讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”；接著用段首排比的方式提出分論點，逐一具體論述讀書對心靈修復(fù)的益處；最后，點明讀書的意義，即讀書能讓人“從容睿智地面對人生”。（4）比喻論證。作用：把“讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火”，可以把“衣服上的濕氣”烤得煙消云散，生動形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點。（5）C 【解析】【分析】本題考