【正文】 部編語(yǔ)文人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案：第三單元知識(shí)與技能了解記敘、描寫等表達(dá)方式，體會(huì)人物描寫的方法。過程與方法1．整體把握課文，深入了解阿長(zhǎng)的人物形象以及作者的深厚感情。2．體會(huì)語(yǔ)句的深層含意，把握文章中蘊(yùn)涵的思想感情。3．學(xué)習(xí)本文欲揚(yáng)先抑的手法及抓住人物特點(diǎn)刻畫人物的方法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀感悟魯迅對(duì)“阿長(zhǎng)”的深厚懷念之情，領(lǐng)會(huì)“阿長(zhǎng)”性格中的人性美。重點(diǎn)學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫略寫相結(jié)合的寫法。難點(diǎn)通過文章欲揚(yáng)先抑的寫法，深入了解阿長(zhǎng)的人物形象以及作者的深厚感情。復(fù)述法、討論探究法。多媒體、有關(guān)魯迅的資料。2課時(shí)魯迅是我國(guó)偉大的革命家、思想家、文學(xué)家，在他小的時(shí)候，有一位年長(zhǎng)的婦女一直陪伴著他，她對(duì)魯迅傾注了無(wú)微不至的愛，這位婦女，就是魯迅一直沒有忘卻的長(zhǎng)媽媽。今天，就讓我們走進(jìn)課文，認(rèn)識(shí)這位長(zhǎng)媽媽。魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》、中篇小說《阿Q正傳》、散文集《朝花夕拾》、小說集《吶喊》、雜文集《墳》等。1926年3月18日，魯迅受反動(dòng)政府通緝，不得不避到廈門，在廈門大學(xué)任教，后又受舊勢(shì)力的排擠，境況十分晦暗。但是，他沒有因此灰心、沉淪，而是拿起筆堅(jiān)持寫作，散文集《朝花夕拾》就是在這種情況下問世的。本文是第二篇，作者回憶了自己童年時(shí)期與家里女工阿長(zhǎng)相處的一段生活。本文寫于北京寓所，發(fā)表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。1．學(xué)生帶著問題速讀課文。(1)課文圍繞長(zhǎng)媽媽寫了哪幾件事？重點(diǎn)寫的是哪件？為什么這樣安排？(2)你從這些事中，看出作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情有怎樣的變化？(3)課文題目為什么稱長(zhǎng)媽媽為“阿長(zhǎng)”？2．學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，討論明確：(1)共寫了7件事：①常喜歡切切察察。②限制“我”行動(dòng)。③睡覺時(shí)擠得“我”無(wú)法翻身。④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)。⑤長(zhǎng)毛攻城時(shí)護(hù)城。⑥謀害“我”的隱鼠。⑦為“我”買《山海經(jīng)》。重點(diǎn)寫為“我”買《山海經(jīng)》。(2)對(duì)她不好的習(xí)慣，“我”最先的是“憎惡”、“討厭”的；當(dāng)聽到“長(zhǎng)毛”的故事后，“我”對(duì)“阿長(zhǎng)”產(chǎn)生了敬意——“卻不料她還有這樣偉大的神力”；但當(dāng)“阿長(zhǎng)”踩死隱鼠后，“我”對(duì)她的敬意突然消失了；當(dāng)“長(zhǎng)媽媽”買來(lái)了“我”渴望已久的《山海經(jīng)》時(shí)，“我”對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意，認(rèn)為她“確有偉大的神力”。(3)不同稱呼，標(biāo)志著不同身份。品味文章前一部分所寫的人物行為，作者用的是抑筆，倘用“媽媽”稱呼，名實(shí)不符，用“阿長(zhǎng)”名副其實(shí)。所以，文章的題目其實(shí)標(biāo)示文章運(yùn)用到了欲揚(yáng)先抑的手法。將“阿長(zhǎng)”與《山海經(jīng)》聯(lián)系起來(lái)，又是一個(gè)看似矛盾的聯(lián)系：一個(gè)文盲婦女和一本古典名著怎樣聯(lián)系起來(lái)了呢？有什么聯(lián)系？令人好奇。再則，題目用的是45歲時(shí)作者的口氣，適宜用“阿長(zhǎng)”來(lái)稱呼，而且“阿”字又有親昵的意味。1．認(rèn)真閱讀課文，看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事，重點(diǎn)寫的是什么。文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我所不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦和除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長(zhǎng)媽媽給“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)，是課文記敘的重點(diǎn)。2．課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫？哪些內(nèi)容寫得比較簡(jiǎn)單？為什么這樣安排？略寫了阿長(zhǎng)的稱呼的來(lái)歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長(zhǎng)毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略寫的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步了解，她的外形特征，真實(shí)地反映長(zhǎng)媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬意，而詳寫買《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看，在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。3．仔細(xì)研讀課文第1～5自然段。從這幾個(gè)自然段的描寫中，可以看出長(zhǎng)媽媽有什么特點(diǎn)？作者為什么要這樣寫？從這幾個(gè)自然段的描寫中，可以了解到長(zhǎng)媽媽“生得黃胖而矮”；喜歡“切切察察”；對(duì)“我”管得很嚴(yán)，喜歡到母親那兒告“我”的狀；夏天睡覺喜歡在床中間擺“大”字，擠得“我”無(wú)法翻身。這些描寫真切生動(dòng)，作者采用戲謔的口吻來(lái)描寫，又顯得很風(fēng)趣，刻畫出長(zhǎng)媽媽饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征。4．分角色朗讀第6～17自然段。長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對(duì)這些規(guī)矩的描寫中可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)？(1)元旦除夕吃福橘，說是吃了它，一年到頭，順順流流……寄托著長(zhǎng)媽媽善良真誠(chéng)的愿望！她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因?yàn)椴⒉皇菍憽拔摇弊约撼愿ｉ伲怯伤叭谖业淖炖铩薄?2)說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過去的……從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛護(hù)“我”的，不然她也不會(huì)這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。作者還用詼諧的筆墨敘述長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事，使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、淳樸。這在一個(gè)孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對(duì)她就有了“特別的敬意”。5．齊讀第18～28自然段，指名學(xué)生復(fù)述長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的起因、經(jīng)過、結(jié)果。起因：“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過，后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》。在遠(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋，買吧，又沒有好機(jī)會(huì)。因此，“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。經(jīng)過：阿長(zhǎng)向“我”問《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，將《山海經(jīng)》給“我”買來(lái)了。結(jié)果：“我”深受感動(dòng)，從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。文中用一個(gè)“霹靂”的比喻和詞語(yǔ)“震悚”寫出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意”的原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見。6．文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來(lái)。最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫照。7．文章中“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情前后有什么變化？在前半部分充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情與懷念嗎？態(tài)度變化：不大佩服她——特別的敬意——這種敬意逐漸淡薄，最終完全消失——發(fā)生新的敬意?！霸鲪骸?、“討厭”是兒時(shí)的心理，在具體的描寫中流露出同情和懷念。魯迅透露了阿長(zhǎng)的身世，就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合兒童的心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，只求一年順順流流，魯迅在具體描寫中飽含同情。在這篇回憶性散文里，魯迅以飽含深情的筆觸集中記敘“長(zhǎng)媽媽”給他兒時(shí)留下的印象，把“長(zhǎng)媽媽”這個(gè)人物寫得栩栩如生。“阿長(zhǎng)”，這個(gè)與廣大生活在那個(gè)時(shí)代的婦女一樣的形象，盡管有那么多不足，卻淳樸直率至極。作者在敘述了“長(zhǎng)媽媽”的一些瑣事后，用相當(dāng)多的篇幅推出了買《山海經(jīng)》一節(jié)，就讓我們共同體會(huì)一番吧。1．分析刻畫人物的方法。作者在刻畫長(zhǎng)媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，使人物形象生動(dòng)、鮮明。(1)描寫法：如寫長(zhǎng)媽媽是個(gè)普通勞動(dòng)?jì)D女，作者除簡(jiǎn)介她的身份、地位、名字的來(lái)歷外，著重選擇了兩個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)：一是她在“向人們低聲絮說些什么事”的時(shí)候，還要“豎起第二個(gè)手指”，“在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖”；二是夏天睡覺時(shí)，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)‘大’字”。長(zhǎng)媽媽質(zhì)樸、略帶粗野的性格在這些細(xì)節(jié)中刻畫得栩栩如生，收到了此處無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果。本文中對(duì)人物的語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫別具特色。如元旦時(shí)，她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節(jié)，作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動(dòng)作和“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡欣和熱情的語(yǔ)言寫出了真誠(chéng)的祈求，表現(xiàn)了她善良而迷信的一面。心理描寫，突出中心。如當(dāng)長(zhǎng)媽媽買回了《山海經(jīng)》后“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”，這個(gè)心理活動(dòng)，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動(dòng)——對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”，從而揭示了文章的主旨。(2)對(duì)比、映襯法：文中將“叔祖”與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”進(jìn)行對(duì)比映襯，突出“寶”的特殊意義——視“長(zhǎng)媽媽”給“我”買書的偉大神力為寶，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為寶。2．品味本文的語(yǔ)言。本文的語(yǔ)言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，細(xì)細(xì)品味，妙趣無(wú)窮。如：“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓?！边@是“我”聽了長(zhǎng)媽媽給“我”講了長(zhǎng)毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字，作者以兒童的心理來(lái)認(rèn)識(shí)長(zhǎng)媽媽的“偉大神力”，實(shí)際上是對(duì)長(zhǎng)媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進(jìn)行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風(fēng)趣之感。再如，當(dāng)長(zhǎng)媽媽給“我”買回了《山海經(jīng)》之后，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”這段文字中“發(fā)生新的敬意”，是對(duì)長(zhǎng)媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”——中華民族“最值得寶貴的民魂”，對(duì)青少年的關(guān)心愛護(hù)和腳踏實(shí)地的“實(shí)干”精神的歌頌。又如：“但那是我最為心愛的寶書，看起來(lái)，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天?！边@段文字里對(duì)刑天“執(zhí)干戚而舞”再次描寫，既前后照應(yīng)，又表現(xiàn)了“我”的思想感情。刑天在故事中是富有叛逆精神的神，他蔑視天帝，死而不屈，表現(xiàn)了極強(qiáng)的反抗精神，而“我”酷愛刑天，正曲折地表現(xiàn)了魯迅不屈服于20年代圍攻他的黑暗社會(huì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)決心，使文章具有了“自敘傳”的色彩，增強(qiáng)了文章的真實(shí)感和戰(zhàn)斗力。長(zhǎng)媽媽是那個(gè)時(shí)代中國(guó)生活在封建制度、封建禮教枷鎖下無(wú)數(shù)個(gè)婦女中的一員，她善良、勤勞、熱心，但同時(shí)又或多或少地有著粗俗、迷信等不良習(xí)氣，也正因?yàn)樗且粋€(gè)并不盡美盡善的人物，我們才感到她是那樣的可信，那樣的可敬，那樣的令人久久難忘。1．第一部分(1～2)，介紹阿長(zhǎng)稱呼的由來(lái)。2．第二部分(3～18)，寫“我”討厭阿長(zhǎng)的事例。3．第三部分(19～31)，寫阿長(zhǎng)為“我”尋購(gòu)《山海經(jīng)》，表達(dá)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的尊敬、感激、思念之情。升華主題。1．表達(dá)方式恰當(dāng)?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文運(yùn)用了多種表達(dá)方式進(jìn)行寫作。例如第2自然段就運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式，敘述長(zhǎng)媽媽得名的原因。第3自然段大部分是記敘，最后寫夏天睡覺時(shí)則運(yùn)用了描寫，描寫長(zhǎng)媽媽的睡態(tài)，文中還運(yùn)用了大量語(yǔ)言描寫。第26自然段就在發(fā)表議論，議論對(duì)長(zhǎng)媽媽的看法。第31自然段是抒情，抒發(fā)對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念。2．結(jié)構(gòu)和寫法精妙。文章2自然段先用“抑”筆：寫長(zhǎng)媽媽“名字是叫作什么姑娘”，其名字不清；寫“她黃胖而矮”，其外貌不揚(yáng)；寫“我”家的小風(fēng)波與她的“切切察察”有些關(guān)系，其行為不正；寫她熱天在床中擺成一個(gè)“大”字，其睡相不雅，側(cè)重從“缺點(diǎn)”上展示。從第13至29自然段著重“揚(yáng)”，從優(yōu)點(diǎn)上贊美：給“我”講“長(zhǎng)毛”的故事，使“我”覺得她知道很多的事，開闊了“我”的眼界；特別是她作為一個(gè)文盲，連書的名字都說不清，居然為“我”買回了《山海經(jīng)》，這是最讓人震驚的，也是“我”敬重她的主要原因。3．議論適時(shí)精當(dāng)。文章在記敘長(zhǎng)媽媽言行的同時(shí)，時(shí)而夾著作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的一些看法的文字、議論。阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是一篇回憶性散文，追憶了兒時(shí)的保姆阿長(zhǎng)，抒發(fā)了真摯的懷念之情；文章篇幅較長(zhǎng)，圍繞阿長(zhǎng)記敘了幾件事。我先讓學(xué)生讀，然后用自己的話概括文章內(nèi)容，理清文章思路。教學(xué)時(shí)我針對(duì)本文內(nèi)容和語(yǔ)言上的特點(diǎn)，主要通過討論與歸納“作者為什么把阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》連在一起，兩者有何關(guān)聯(lián)？”這一問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題和口頭表達(dá)的能力，并在學(xué)生討論合作、解決疑難問題的過程中，適當(dāng)?shù)亟o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，使學(xué)生體會(huì)到合作與成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生互相合作的興趣。10　老王知識(shí)與技能自主閱讀，形成獨(dú)特而有創(chuàng)造性的見解。過程與方法1．整體感知課文內(nèi)容，把握故事情節(jié)，感悟愛的博大。2．把握老王的性格特點(diǎn)。3．學(xué)習(xí)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，體會(huì)作者的語(yǔ)言風(fēng)格。情感、態(tài)度與價(jià)值觀以善良體察善良，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心。重點(diǎn)掌握文章記敘的順序和線索。難點(diǎn)掌握“老王”的性格特點(diǎn)。自讀點(diǎn)撥法、合作探究法。多媒體。1課時(shí)在社會(huì)中，由于種種原因，人與人之間存在著各種差異，如貧富、善惡、強(qiáng)弱等，這是客觀存在的事實(shí)。與之同時(shí)存在的還有各種各樣的人性，它們往往并不因?yàn)樯鐣?huì)身份或社會(huì)地位而改變。富有者不一定高尚，貧困者不一定無(wú)知。在《老王》這篇課文中，楊絳就為我們塑造了一位感人然而卻是平凡的普通人物形象。楊絳(1911—2016)，錢鐘書夫人，本名楊季康，著名的作家、評(píng)論家、翻譯家、學(xué)者。祖籍江蘇無(wú)錫，生于北京。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)。1935—1938年留學(xué)英法，回國(guó)后曾在上海震旦女子文理學(xué)院、清華大學(xué)任教。1949年后，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所、外國(guó)文學(xué)研究所工作。主要作品有劇本《稱心如意》《弄假成真》，長(zhǎng)篇小說《洗澡》，散文《干校六記》，隨筆集《將飲茶》，譯作《堂吉訶德》《吉爾布拉斯》《小癩子》等。文章是一篇回憶性的文章，作于1984年。主要寫了作者從前同一位生活在社會(huì)底層的人——老王交往的幾個(gè)片段，當(dāng)時(shí)正是“文革”時(shí)期，那是一個(gè)荒唐動(dòng)亂的年代，作者夫婦被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。但是這一切對(duì)老王都沒有產(chǎn)生絲毫影響，他仍然以尊重的態(tài)度對(duì)待作者夫婦。這篇文章就是寫作者對(duì)老王的印象的。1．學(xué)生自由朗讀課文，了解課文大意，并概括出文章要點(diǎn)，列出提綱。教師