【正文】 語文初中語文語言運用綜合訓(xùn)練及答案50一、初中語文語言運用1．拓展關(guān)聯(lián)知文化。 （1）【任務(wù)一】辨識對聯(lián)。 岳陽樓是江南三大名樓之一，范仲淹的《岳陽樓記》更使其著稱于世。下面是關(guān)于岳陽樓的一幅對聯(lián)，在橫線處依次填入詞語，將這副對聯(lián)補充完整，正確的一項是（ ）去老范一千年，后________先________，幾輩能擔(dān)天下事；攬________________，南來北往，孤帆曾系畫中人。A.悲 喜 八百里大湖B.樂 憂 大湖八百里C.喜 悲 大湖八百里D.憂 樂 八百里大湖（2）【任務(wù)二】下列文學(xué)、文化常識，分類或描述正確的一項是（ ） A.帝王年號紀年：慶歷四年春、崇禎五年十二月、己亥之二月也B.七言律詩：《行路難》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》、《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》C.謚號命名：《范文正公集》、《歐陽文忠公集》、《東坡樂府箋》D.作家稱謂：余光中（鄉(xiāng)愁詩人）、雨果（法國人道主義作家）、溫庭筠（杜陵游客）【答案】 （1）B（2）D 【解析】【分析】（1）根據(jù)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂觀，可知應(yīng)是“先憂后樂”，“老范一千年”是“名詞+數(shù)量詞”，可知下聯(lián)應(yīng)對“大湖八百里”，故選B。 （2）A項，“己亥之二月也”是干支紀年；B項，《行路難》是古體詩；C項，《東坡樂府箋》中，“東坡”是蘇軾的號，不是謚號。故選D。 故答案為：⑴B；⑵D【點評】⑴本題考查考生對對聯(lián)知識的掌握和運用的能力，難度不大，考生在熟悉對聯(lián)的基本要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合上聯(lián)和掌握的知識能夠完成此題。 ⑵本題考查考生文化常識的掌握情況，考生在平時注意留心記憶，結(jié)合選項的說法，仔細辨析。2．學(xué)校舉行“悅讀文化周”系列活動，請你完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。 《紅樓夢》第四十回中，劉姥姥二進賈府，受到款待，家席上，“鳳姐手里本著西洋布手巾，裹著一把烏木二鑲銀箸，按席擺下”，“單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子給劉姥姥”。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)“筷子”的稱呼有變化，于是做了一番探究，以下是同學(xué)們的兩個發(fā)現(xiàn)： 一是稱呼的變遷?！翱曜印弊钤绶Q為“箸”，因“筆”與“住”、“蛀”同音，江浙皖一帶的船民擔(dān)心船被停住、被蛀，于是反其意稱“箸”為“快兒”。又因為大多數(shù)“快兒”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字頭，成為“筷子”。 二是筷子的形狀、構(gòu)成、長度很有文化內(nèi)涵?？曜右活^圓，象征天，一頭方，象征地，對應(yīng)天圓地方——這是古人對世界基本原則的理解。手持筷子時，拇指食指在上，無名指小指在下，中指在中間，是為“天地人”三才之象——這是古人對人和世界的關(guān)系理解。中國人遊守太極和陰陽的理念，認為萬事萬物都由兩個對立面組成，陰陽結(jié)合成對出現(xiàn)，意味著完美的結(jié)果。所以，有人開玩笑說，在餐廳里呼喚服務(wù)生“拿一雙筷子吧”，那肯定是中國人；如果說“拿兩根筷子吧”，那一定是外國人。筷子的標準長度是“七寸六分”，寓意為①________________這是古人對生活的樸素理解，也是生活的智慧。（1）在橫線處填上你的理解。 （2）“箸”和“筷”都屬于哪種造字法？（ ） A.會意B.象形C.指事D.形聲（3）對“箸”到“筷”的稱呼變化，你發(fā)現(xiàn)了什么有趣的現(xiàn)象？ 【答案】 （1）示例一：人有七情六欲。 示例二：做事要有分寸。（2）D（3）“箸”到“筷”的演變，寄托著人們祈求平安順利、吉樣的心愿。 【解析】【分析】（1）根據(jù)筷子文化的意蘊和對筷子文化的了解來分析作答?！捌叽缌珠L”，代表人有“七情六欲”，是不同于一般動物的情感動物，也時刻提醒人們吃飯時要節(jié)制不當?shù)挠?（2）“箸”和“筷”都是上形下聲，屬于“形聲字”，選D。 （3）結(jié)合對材料的理解來分析，“筷子”稱呼的變遷是因為江浙皖一帶的船民的心理需求，寄托著人們祈求平安、順利、吉樣的心愿。 故答案為：⑴ 示例一：人有七情六欲。 示例二：做事要有分寸。 ⑵D ⑶ “箸”到“筷”的演變，寄托著人們祈求平安順利、吉樣的心愿。【點評】⑴本題考查考生對文本的理解不了，解答此題要求考生讀懂文本，讀懂文化意蘊，結(jié)合相關(guān)的文化進行分析回答。 ⑵本題考查考生對漢字的認識和理解。解答此題要求考生注意平時的積累，基本的語法知識要掌握，并且能夠運用。 ⑶本題考查考生對中國傳統(tǒng)文化的理解和認識。要求考生結(jié)合文本的內(nèi)容進行分析理解。3．閱讀下面材料，完成相應(yīng)的活動任務(wù)。 材料一：國內(nèi)首個“白云愛衣墻”在廣州市白云區(qū)嘉禾望崗志愿驛站亮相，社區(qū)里的貧困人員以及流浪人員等，都可以根據(jù)實際需要，免費領(lǐng)取愛衣墻內(nèi)千凈的衣物。愛衣墻由志愿驛站提供場地，市民捐贈的衣物由“尚丙輝關(guān)愛外來務(wù)工人員工作室”提供清洗、消毒服務(wù)。愛心衣物墻活動起源于國外，是一項二手衣物捐贈的公益活動。因為門檻低、人人可參與，進入中國后，在很短的時間內(nèi)就在全國許多城市迅速普及開來。 材料二：有人調(diào)查了各地“愛衣墻”的運行情況。具體情況是：有的愛衣墻因設(shè)置在地下通道，運行不久就被環(huán)衛(wèi)部門“取締”；有的愛衣墻很短時間就收到幾千件衣服，無處堆放，不便整理；有的捎贈人把愛衣墻當成了處理舊衣物的“垃圾站”，不少衣服太舊不適合使用；有的捐贈衣服被人取走賣舊衣牟利……（1）依據(jù)材料一，請你為“愛衣墻”活動創(chuàng)作一條宣傳標語。 （2）請你將材料二中反映的問題用簡潔的語言概括出來。 （3）為了使“愛衣墻”活動運作順暢，請你提出三條合理化建議。 【答案】 （1）有需要，請帶走；有閑物，請帶來。（2）愛衣墻活動的運作模式不夠完善（或：愛衣墻真正發(fā)揮作用，需要有良好的管理與維護制度作為支撐。）（3）建議：①捐贈來的衣物不可隨意亂放，以免給城市管理造成不便。②對于捐贈的衣物，應(yīng)安排專人進行清洗與消毒，保證衛(wèi)生安全。③組織相關(guān)人員管理衣物，保證捐衣有序，取衣方便，杜絕通過賣舊衣牟利的現(xiàn)象。 【解析】【分析】（1）本題要求設(shè)計一條宣傳標語，答題時注意以下幾點：①內(nèi)容要緊扣材料內(nèi)容；②語言要通俗、易讀、易記、易傳播；③最后使用對偶的句式。只要符合上述要求即可。 （2）認真閱讀材料二內(nèi)容，從“有的愛衣墻因設(shè)置在地下通道，運行不久就被環(huán)衛(wèi)部門“取締” ”可知愛衣墻選擇位置不合適，從“有的愛衣墻很短時間就收到幾千件衣服，無處堆放，不便整理”可知愛衣墻活動選擇的地方大小不合適，從“有的捎贈人把愛衣墻當成了處理舊衣物的“垃圾站”可以看出愛衣墻活動的衣服質(zhì)量控制不好，從“有的捐贈衣服被人取走賣舊衣牟利”可以看出愛衣墻活動的受眾沒把握好。據(jù)此概括出：愛衣墻活動的運作模式不夠完善（或：愛衣墻真正發(fā)揮作用，需要有良好的管理與維護制度作為支撐。） （3）根據(jù)材料二中愛衣墻活動再運行時存在的幾個問題有針對性地提出合理化的建議即可。如 ①捐贈來的衣物不可隨意亂放，以免給城市管理造成不便。②對于捐贈的衣物，應(yīng)安排專人進行清洗與消毒，保證衛(wèi)生安全。③組織相關(guān)人員管理衣物，保證捐衣有序，取衣方便，杜絕通過賣舊衣牟利的現(xiàn)象。 故答案為：⑴ 有需要，請帶走；有閑物，請帶來。 ⑵ 愛衣墻活動的運作模式不夠完善（或：愛衣墻真正發(fā)揮作用，需要有良好的管理與維護制度作為支撐。） ⑶ 建議：①捐贈來的衣物不可隨意亂放，以免給城市管理造成不便。②對于捐贈的衣物，應(yīng)安排專人進行清洗與消毒，保證衛(wèi)生安全。③組織相關(guān)人員管理衣物，保證捐衣有序，取衣方便，杜絕通過賣舊衣牟利的現(xiàn)象。【點評】⑴本本題考查擬寫宣傳標語的能力，這樣的題對語言表達能力要求更高，要求所擬寫的宣傳標語要生動，最好采用對偶的句式，或用其它的修辭手法，力爭吸引讀者。要有鮮明的主題，突出宣傳事物的作用和意義。 ⑵本題考查概括文中內(nèi)容要點的能力。概括文章內(nèi)容要點時要抓住關(guān)鍵詞，提取并組織每個語句中重要的語言標志，再加以綜合表達，概括出內(nèi)容要點。 ⑶本題考查學(xué)生提出建議的語言表達能力。此類題屬于展示個性與創(chuàng)新意識的題目。答題時首先要仔細分析存在的問題，然后再根據(jù)存在的問題提出合理化的建議。本題沒有統(tǒng)一答案，只要答案符合題意即可。4．班級開展以“君子自強不息”為主題的語文綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與并完成下列任務(wù)。 （1）【設(shè)計活動】圍繞“君子自強不息”這一主題，活動策劃小組設(shè)計了以下活動，請你再設(shè)計一個，以豐富活動內(nèi)容。 活動一：舉辦“君子自強不息”手抄報