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正文內(nèi)容

中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練的基本方法技巧及練習(xí)題及練習(xí)題(含答案)(已修改)

2025-04-01 22:25 本頁面
 

【正文】 中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練的基本方法技巧及練習(xí)題及練習(xí)題(含答案)一、中考語文文言文閱讀1.閱讀下面文言文,完成小題。 【甲】 王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者,燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自《鄒忌諷齊王納諫》)【乙】 父老苦秦苛法久矣,誹謗者族① , 偶語②者棄市③。吾與諸侯約,先入關(guān)者王之。 與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉去秦法,諸吏人皆案堵④如故。凡吾所以來,為父老除害非有所侵暴無恐!且吾所以還軍霸上⑤ , 待諸侯至而定約束耳。(選自《入關(guān)告諭》)【注釋】①族;滅族。②偶語:兩個(gè)人在一起談?wù)?。③棄市:死刑。④案堵:即“安堵”,安居不變、安頓不動(dòng)的意思。⑤霸上:地名,在咸陽東。(1)下列各組句子中劃線詞意思或用法不同的一項(xiàng)是( ) A.上書諫寡人者 誹謗者族B.諸吏人皆案堵如故 公問其故C.門庭若市 燁然若神人D.待諸侯至而定約束耳 水落而石出者(2)將選文畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。②吾與諸侯約,先入關(guān)者王之。(3)用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。 為 父 老 除 害 非 有 所 侵 暴 無 恐?。?)概括【甲】文的主要內(nèi)容。 (5)【甲】文中齊威王給群臣吏民下達(dá)命令,【乙】文中劉邦入關(guān)前給百姓寫告諭,他們這樣做各有什么目的? 【答案】 (1)B(2)①幾個(gè)月以后,還偶爾有人來進(jìn)諫。②我和諸侯們約定,先入關(guān)的人做這里的王。(3)為父老除害/非有所侵暴/無恐!(4)齊王納諫及其結(jié)果。(5)齊威王是為了廣開言路,使齊國(guó)強(qiáng)盛,劉邦是為了安撫百姓,贏得民心。 【解析】【分析】(1)A……的人。B原來;原因。C好像。D連詞,表并列。 (2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①時(shí)時(shí):不時(shí)。間或:偶然 。故此句可以翻譯為:幾個(gè)月以后,還偶爾有人來進(jìn)諫。②王:這里做動(dòng)詞有,為王。故此句可以翻譯為:我和諸侯們約定,先入關(guān)的人做這里的王。 (3)這句話的大意是:(我們)是為民眾除害,不是想來推動(dòng)危害大家,不用驚恐!根據(jù)句意及語法結(jié)構(gòu),這句話的斷句方法是:為父老除害/非有所侵暴/無恐! (4)本段先寫齊威王下令納諫及獎(jiǎng)勵(lì)方法,然后寫臣民納諫的情況,最后寫納諫所產(chǎn)生的效果。據(jù)此概括為:齊王納諫及其結(jié)果。 (5)結(jié)合文章內(nèi)容分析并概括【甲】鄒忌曰:“由此觀之,王之蔽甚矣。”,意思就是說, 大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了 。怎么才能不受蒙蔽呢,必須廣開言路,修明政治,這樣才能使齊國(guó)富強(qiáng)?!疽摇渴莿畹娜腙P(guān)告諭,在這個(gè)告諭中,劉邦首先陳述秦法的嚴(yán)酷,然后陳述與眾諸侯的約定,接著與父老約法三章,最后說我是在這里等待諸侯實(shí)踐諾言的,因此劉邦是為了安撫百姓,贏得民心。 故答案為:⑴ B; ⑵ ①幾個(gè)月以后,還偶爾有人來進(jìn)諫。②我和諸侯們約定,先入關(guān)的人做這里的王。 ⑶ 為父老除害/非有所侵暴/無恐! ⑷ 齊王納諫及其結(jié)果。 ⑸ 齊威王是為了廣開言路,使齊國(guó)強(qiáng)盛,劉邦是為了安撫百姓,贏得民心?!军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時(shí)的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 ⑶文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。 ⑷本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語,提取關(guān)鍵的信息來組織表達(dá)。 ⑸本題考查概括文章中心內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵句,認(rèn)真思考語句中蘊(yùn)含的意思,然后再綜合起來概括作答。2.閱讀下面文章,完成后面小題 (甲)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》) (乙)范仲淹二歲而孤,母貧無依,再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng),知其世家,感泣辭母,去之南都,入學(xué)舍,晝夜苦學(xué),五年未曾解衣就寢?;蛞够璧。m以水沃面,往往粥不繼,日昃始食,遂大通六經(jīng)之旨,慨然有志于天下,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也!”(選自《范仲淹苦學(xué)》)(注)①粥:稠粥。②日昃:太陽偏西。(1)解釋下列句中劃線詞的意思。 ①予嘗求古仁人之心(________)②微斯人(________) ③日昃始食(________)④去之南都(________)(2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。 ①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。②遂大通六經(jīng)之旨。(3)給下列句子劃分節(jié)奏。(各劃兩處) ①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。②遂大通六經(jīng)之旨,慨然有志于天下。(4)怎樣評(píng)價(jià)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”? 【答案】 (1)思想感情;如果沒有;才;離開(2)①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂,不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義。(3)①居廟堂之高/則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。②遂/大通六經(jīng)之旨,慨然/有志于天下。(4)體現(xiàn)“吃苦在前,享樂在后”的思想,有積極意義。但其中也包含“忠君”思想,帶有時(shí)代和階級(jí)的局限。 【解析】【分析】(1)本題考查文言實(shí)詞。予嘗求古仁人之心:我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。“心”是一詞多義:思想感情;內(nèi)心;品行;本性;思慮,謀劃。 微斯人:如果沒有這樣的人?!拔ⅰ笔且辉~多義:如果沒有;微小;卑賤;隱隱;稍稍。 日昃始食:每天要到太陽過午才開始吃飯。“始”是一詞多義:才;開始;最初。去之南都:離開到南都?!叭ァ笔枪沤癞惲x詞,古義是離開,今義是到某地去。 (2)本題考查文言句子翻譯。要求:完整、流暢、準(zhǔn)確。注意:①居,處在。廟堂之高,高高的廟堂之上。則,就。江湖之遠(yuǎn),僻遠(yuǎn)的江湖。②遂,于是。大通,博通。旨,要旨。 (3)本題考查文言斷句。技巧:分句;句子成分;關(guān)聯(lián)詞;虛詞。①居廟堂之高(在朝廷做官)/則憂其民(就為百姓憂慮),處江湖之遠(yuǎn)(不在朝廷做官)/則憂其君(就為國(guó)君憂慮)。②遂(關(guān)聯(lián)詞)/大通六經(jīng)之旨,慨然(慷慨)/有志于天下(有兼濟(jì)天下的抱負(fù))。 (4)本題考查句子分析。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂:在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂。這句話有積極的一面,也有消極的一面。范仲淹把自己的憂和樂和天下人聯(lián)系在一起,吃苦在前,享樂在后,展現(xiàn)了一種遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想,一種奉獻(xiàn)精神。但是結(jié)合“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知,范仲淹心中有比較重的忠君思想,這是時(shí)代的局限,不值得提倡。 故答案為:⑴思想感情;如果沒有;才;離開; ⑵①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂,不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義; ⑶①居廟堂之高/則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。②遂/大通六經(jīng)之旨,慨然/有志于天下; ⑷體現(xiàn)“吃苦在前,享樂在后”的思想,有積極意義。但其中也包含“忠君”思想,帶有時(shí)代和階級(jí)的局限。 【點(diǎn)評(píng)】⑴解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累,因此平時(shí)要對(duì)文言詞語歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時(shí),如遇到課本中學(xué)過的,可運(yùn)用聯(lián)想 法,結(jié)合語境,分析比較,做出選擇; ⑵本題考查“之”的詞義辨析,“之”可當(dāng)代詞,代指人、事、物;可當(dāng)結(jié)構(gòu)助詞“的”;還可以作動(dòng)詞解釋為“去,往”,有時(shí)還可以調(diào)節(jié)語氣,無實(shí)義。此題要結(jié)合具體語境加以辨析; ⑶本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu); ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【附參考譯文】 【甲】唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢? 【乙】范仲淹兩歲時(shí)就失去了父親,母親貧困沒有依靠,就改嫁了常山朱氏。他長(zhǎng)大后,知道出身于世代為官的人家,感動(dòng)地哭著辭別母親,離開到南都,進(jìn)入學(xué)堂。不分日夜刻苦學(xué)習(xí),整整5年不曾解開衣服好好睡覺,發(fā)昏疲倦,就用冷水沖頭洗臉,經(jīng)常連頓稠粥都吃不飽,每天要到太陽過午才開始吃飯,于是就博通儒家經(jīng)典的要領(lǐng),慷慨有兼濟(jì)天下的抱負(fù)。因此他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂?!?.閱讀文言文,回答問題。 桃花源記陶淵明 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。(1)解釋下列劃線的詞。 ①阡陌交通________②便要還家________③便扶向路________④處處志之________(2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①芳草鮮美,落英繽紛。②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(3)下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是( ) A.本文構(gòu)思精巧,以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,敘述了一個(gè)曲折有致的故事。B.陶淵明虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,以此寄托他的美好理想,又表現(xiàn)他理想無法實(shí)現(xiàn)的無奈。C.“不足為外人道也”,短短幾個(gè)字,卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。D.本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開篇,到“遂迷,不復(fù)得路”結(jié)尾,渲染了桃花源的神秘虛幻。(4)文中描繪了陶淵明心中理想的生活圖景,春秋時(shí)期的老子也有類似的描述,試結(jié)合鏈接材料,指出它們的相似點(diǎn)。 【鏈接材料】至治之極①甘②其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。(《老子》八十章)【注】①至治之極:國(guó)家治理得好極了。②甘:美味,以為甜美。【答案】 (1)交錯(cuò)相通;同“邀”,邀請(qǐng);沿著、順著;做標(biāo)記(2)①花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。②他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。(3)C(4)相似點(diǎn)是:都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象;都描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活狀態(tài)。 【解析】【分析】⑴ ①句意為:田間小路交錯(cuò)相通。交通:交錯(cuò)相通。 ②句意為:就邀請(qǐng)漁人到自己家里去。要,通“邀”,邀請(qǐng)。?③句意為:就順著來時(shí)的路回去。扶:沿著,順著。?④句意為:處處都做了記號(hào)。志:做標(biāo)記。 ⑵翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①芳草,芳香的青草;鮮美,鮮艷美麗;落英,落花。句意是:芳香的青草鮮艷美麗,地上的落花繁多交雜。 ②何世,什么朝代;乃,竟然;無論,更不用說。句意是:(這里的人)問如今是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。 ⑶C項(xiàng)有誤,“表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)”錯(cuò)誤,“不足為外人道也”反映了桃花源人外人來打破他們安定和平的世界。 ⑷ “安其居,樂其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞”雖只有寥寥幾句,卻留給人們一個(gè)心靈休憩的場(chǎng)所,這里沒有剝削,沒有壓迫,人們安居樂業(yè);“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”也勾畫了一個(gè)環(huán)境優(yōu)美,安定祥和,人們生活和樂幸福的理想世界。 故答案為:⑴① 交錯(cuò)相通 ;② 同“邀”,邀請(qǐng) ;③ 沿著、順著 ;④ 做標(biāo)記 。 ⑵ ①花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。②他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。 ⑶C; ⑷ 相似點(diǎn)是:都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象;都描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活狀態(tài)?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“一一對(duì)應(yīng),字字落實(shí)”的原則,把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子,注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意,把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句,比照辨析正誤。 ⑷本題考查文章的對(duì)比閱讀,答題時(shí)應(yīng)注意,理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間
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