【正文】 統(tǒng)編教材部編人教版六年級下冊語文口語交際：辯論教案?教學(xué)目標(biāo)（己方）的觀點，以理服人，用事實說話。，能聽出對方辯手話語中的矛盾或漏洞。，進(jìn)行反駁。，引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待問題，培養(yǎng)學(xué)生的辯論能力和初步的辯證思維。?教學(xué)重難點（己方）的觀點，以理服人，用事實說話。，進(jìn)行反駁。?教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件。?教學(xué)課時 1課時?教學(xué)過程板塊一 聯(lián)系生活，談話導(dǎo)入，我們常常會遇到一些容易產(chǎn)生分歧的問題，如：課件出示：l 電腦時代需要/不需要認(rèn)真練字l 互聯(lián)網(wǎng)增進(jìn)/疏遠(yuǎn)人們的感情l 班干部輪流好/競選好l 不可以說謊/可以講善意的謊言？學(xué)生自由回答。：我們可以展開辯論，通過擺事實、講道理來豐富認(rèn)識，幫助我們?nèi)娴乜创虑椤⑻幚韱栴}。讓我們開一次辯論會吧！【設(shè)計意圖】為什么要開展辯論？在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，舉出一些容易產(chǎn)生分歧的問題，讓學(xué)生明白辯論的必要性：真理愈辯愈明。板塊二 分組選題，指導(dǎo)辯論，選擇辯題。（1）全班分成若干小組。每個小組7個人（每個小組幾人可視具體情況而定，個別小組人數(shù)可微調(diào)），推選一個小組長。小組長負(fù)責(zé)本組的辯論活動，并擔(dān)任小組辯論主持人。（2）每個小組任選一個感興趣的辯題，每個人抽簽決定做正方還是反方，正方和反方的人數(shù)原則上要一樣多。，指導(dǎo)辯論。（1）播放視頻，了解辯論會的基本流程。（2）觀看視頻后，我們對辯論會有所了解。我們怎樣展開辯論呢？請大家自由發(fā)言。（3）根據(jù)學(xué)生的回答，教師總結(jié)如下：①辯論前，要做充分的準(zhǔn)備。②辯論時，既要證明自己，又要反駁別人?！驹O(shè)計意圖】這是小學(xué)語文教材中唯一一次“口語交際辯論”課，因此，要讓學(xué)生了解辯論會的基本流程。板塊三 了解流程，嘗試辯論，明確要點。（1）辯論準(zhǔn)備。分好了正方和反方兩個小組后，接下來根據(jù)觀點整理、歸納資料。如果材料很多，可以把要點記在卡片上。（2）辯論指導(dǎo)。怎樣做到既要證明自己，又要反駁別人？課件出示提示：課件出示：l 己方陳述時，要充分利用時間，清晰表達(dá)自己的觀點。l 對方陳述時，要注意傾聽，抓住對方的漏洞。l 自由辯論時，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)己方觀點，并針對對方觀點進(jìn)行有效的反駁。（3）嘗試辯論。①小組主持人宣布辯論會開始；簡要說明辯論會的有關(guān)規(guī)則，注意辯論時先表明自己的觀點，然后說出理由，進(jìn)行辯論。②流程：。：此時雙方爭先恐后，闡述觀點，各抒己見，針鋒相對地反駁對方，掀起辯論的高潮。，重申所持觀點的正確。（在辯論的過程中，如出現(xiàn)冷場或卡殼的現(xiàn)象，主持人相機(jī)調(diào)控）在小組辯論時，教師巡視，相機(jī)處理偶發(fā)情況?！驹O(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)是本課的重點。要從兩方面進(jìn)行指導(dǎo)：一是提醒學(xué)生根據(jù)觀點整理和歸納資料；二是在辯論時怎樣做到既要證明自己，又要反駁別人。另外，為了避免小組辯論時出現(xiàn)混亂或冷場的情況，老師在巡視的過程中，實時予以指導(dǎo)或提示，保證活動熱烈而有序地進(jìn)行。，落實要點。（1）確定辯題。讓學(xué)生選擇，如——正方觀點：互聯(lián)網(wǎng)增進(jìn)人們的感情。反方觀點：互聯(lián)網(wǎng)疏遠(yuǎn)人們的感情。（2）小組推選。全班共推選出八名辯手，正方、反方各四人：第一主辯手、第二辯手、第三辯手、總結(jié)陳述人，然后再推選一名主持人。（3）辯論開始。各位辯手各抒己見?！驹O(shè)計意圖】小組辯論結(jié)束，同學(xué)們意猶未盡，此時推選辯手參加班級的辯論，其他的同學(xué)充當(dāng)觀眾。“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！蓖瑢W(xué)們有了小組辯論的經(jīng)歷，再與臺上同學(xué)的表現(xiàn)一對照，就會有更多的體會，有更大的提高。板塊四 師生交流，總結(jié)評價，升華認(rèn)識。（1）在辯論過程中哪些同學(xué)表現(xiàn)得特別出色？學(xué)生說一說哪些同學(xué)在這次辯論活動中表現(xiàn)得特別好，并說明理由。如：聲音清晰，說話有條不紊，準(zhǔn)備的資料十分翔實，善于表達(dá)自己的觀點，能抓住對方說話的漏洞進(jìn)行反駁，等等。（2）我們學(xué)到了什么？課件出示：l 我們學(xué)到了組織一次簡單的辯論會的方法，了解了辯論的常識。l 學(xué)會辯證地看待問題。l 懂得說話要有理有據(jù)，善于表達(dá)自己的觀點?！?？學(xué)生討論后歸納總結(jié)。課件出示：l 注意聽出別人講話中的矛盾或漏洞。l 抓住漏洞進(jìn)行反駁，注意用語的文明。……【設(shè)計意圖】表揚(yáng)在辯論中表現(xiàn)出色的同學(xué)，既起到了激勵作用，也給其他同學(xué)樹立了榜樣：找出不足，總結(jié)經(jīng)驗；積累收獲，共同提高。?教學(xué)反思本次口語交際課，安排的是辯論。對比以前“口語交際”安排的內(nèi)容，“辯論”是首次出現(xiàn)。本次教學(xué)中，我特別注意以下三點：。在執(zhí)教的時候注意指導(dǎo)的層次和有效性。首先，播放辯論視頻，讓學(xué)生直觀感受，形成感性認(rèn)識。接著，結(jié)合教材整理出辯論要點，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論實踐。最后，師生總結(jié)評議，積累經(jīng)驗。提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，關(guān)鍵是要以學(xué)生為主體，給學(xué)生多些實踐機(jī)會。教學(xué)時，我讓學(xué)生自己選擇感興趣的辯題，而不是規(guī)定辯題；抽簽決定做正方還是反方，而不是硬性規(guī)定誰做正方或反方；讓學(xué)生推薦辯手，而不是指定辯手。讓學(xué)生自己搜集、整理資料，養(yǎng)成動手動腦的良好習(xí)慣，培養(yǎng)動手實踐能力。在小組辯論時，要求每個同學(xué)都參與發(fā)言，做到把更多的時間留給學(xué)生進(jìn)行語言實踐。七彩 學(xué)科網(wǎng)：（微信公眾號：qicaixueke，或搜索：七彩學(xué)科網(wǎng)）專業(yè)提供：優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，覆蓋各學(xué)科各版教材，敬請關(guān)注公眾號，資源早知道！七彩學(xué)科網(wǎng)：（微信公眾號：qicaixueke，或搜索：七彩學(xué)科網(wǎng)）專業(yè)提供優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，覆蓋各學(xué)科各版教材，關(guān)注公眾號資源早知道！【聲明】此處是我們平臺植入的宣傳廣告，本文檔版權(quán)歸原作者所有，用戶可以自行刪除！高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！秴问洗呵铩防镉涊d了“子貢贖人”和“子路受?！钡墓适?。魯國法律規(guī)定，如魯國人在國外淪為奴隸，有人出錢贖回后可由國家報銷贖金?？鬃拥膶W(xué)生子貢在其他諸侯國贖回了一個魯國人，事后卻拒領(lǐng)國家支付的贖金。大家都交口稱贊，孔子說：“唉，從此不會再有人替魯國人贖身了?！笨鬃拥牧硪晃粚W(xué)生子路救了一個落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了。大家都嘲笑子路，孔子說：“從此這樣的救人事情會更多。”中國文化中的“義利之辨”由來已久。讀了上面文段，你有怎樣的感觸與思考？請把你的思考寫成一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮康赖缕鞄孟碌某了紦峋碛诎福鯇鬃拥脑捳Z感到不解:義救魯奴而不報賬的學(xué)生受責(zé)備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學(xué)生反得表揚(yáng)。掩卷沉思，方覺意義深遠(yuǎn)?？磫栴}做事情應(yīng)以誰為最大受益者為出發(fā)點。個人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會，孰大孰小，不言而喻。其實德與利的關(guān)系并非完全對立，只是因為在我們的心中高樹道德旗幟，使我們對一切與之稍有偏差的行為做出錯誤的判斷。古人云:“格超梅之上，品在竹之間。德馨心必正，質(zhì)雅品自高。”的確，道德是高尚的品格。從古到今，道德是永恒的話題，它是做人的基礎(chǔ)，無德者不立。但是我們在推崇道德的時候又往往過激，好像道德與金錢是天生的不共戴天的敵人似的，在評價某個人的道德是否高尚時總會把所有的目光聚集在金錢上，這是不智的，甚至可以說是完全錯誤的。千禧之年，袁隆平教授接受了500萬元的首屆“最高科學(xué)榮譽(yù)獎”，若照以上之論，那我們便應(yīng)認(rèn)為他沒道德嗎?不，袁隆平的二系法雜交稻技術(shù)的推廣，讓中國讓世界多養(yǎng)活了億萬人口。相比之下，這500萬對于他的貢獻(xiàn)來說是微不足道的，國家之所以設(shè)此重獎，便是以此激勵科學(xué)家為國做出更大貢獻(xiàn)，讓世人明白中國是個尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來華工作。“重獎效應(yīng)”在這幾年也確實卓有成效。雅典奧運(yùn)會中國取得歷史性突破，賽后國家重獎了獲金牌運(yùn)動員，這件事引起很多議論，責(zé)難之語充盈于耳。但我認(rèn)為重獎是一種催化劑，可以激勵更多的運(yùn)動員創(chuàng)造佳績，說不定我們2008年還會因此奪得金牌總數(shù)第一呢。不能認(rèn)為運(yùn)動員拿了獎金就喪失了道德，女排隊員不是集體捐款給慈善機(jī)構(gòu)了嗎?無獨有偶，來華賺得巨資的皇馬隊員不也在去年SARS流行時將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國慈善協(xié)會了嗎?當(dāng)然，我們不能見利忘義，應(yīng)該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。前不久在雷州海岸面對落水漁民有人喊出的“先收費后救人”的話，不免讓人寒心，韓國某明星借“慰安婦”之名出“寫真集”的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢里鉆的行為令人不齒。在許多情況下，只有將個人的“道德和利益”和整個群體、整個社會的公德和利益結(jié)合起來，才能真正處理好道德與利益的關(guān)系。在市場經(jīng)濟(jì)形勢下，我們不應(yīng)偏頗地盜用道德概念，而應(yīng)理性地看待和處理道德問題。朋友，讓我們用社會公德去審視個人的品行，用民族利益去維護(hù)社會公德吧!【解析】試題分析：本次作文材料的主要內(nèi)容是孔子表揚(yáng)學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品、批評學(xué)生贖回奴隸后不到官府報銷的故事。材料的敘述對象是孔子和他的兩個學(xué)生。材料中的兩位學(xué)生只是議論的對象，材料主要是表述孔子對這兩件事的看法而不是重點寫這兩位學(xué)生的行為。所以材料的主要陳述對象是孔子。選取角度應(yīng)是孔子對這兩件事的評價，抓關(guān)鍵就是抓住孔子對這兩件事的評價的關(guān)鍵句。孔子贊成只要冒著危險救了人，無論多大的獎賞都可以心安理得地收下，因為這樣可以鼓勵更多的人去救人?？鬃臃磳W(xué)生贖回奴隸后自己報賬。因為人們假如墊錢贖回了奴隸，不報賬自己會蒙受損失，而報賬了則說明自己的人格不如孔子的學(xué)生，于是以后只好假裝沒看見。辨明是非就是要明確孔子表揚(yáng)學(xué)生接受獎賞、批評學(xué)生自己報賬，這種做法是否正確。分析原因：為什么別人批評學(xué)生而孔子表揚(yáng)？為什么別人表揚(yáng)學(xué)生品德高尚而孔子卻很生氣？這兩件事究竟有什么聯(lián)系？由以上分析可以確定如下立意：（1）善舉應(yīng)該得到酬報，不讓行善之人蒙受損失；（2）道德和利益統(tǒng)一；（3）符合義理，追求財富；（4）理智看待利益與道德；（5）利益和道德要追求社會價值最大化。點睛：構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實證明，然后結(jié)合事實闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動型作文的一個顯著特點，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。高考試題請根據(jù)下面的材料和要求寫作。心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢?！智逍度松蠲朗乔鍤g》當(dāng)我們幸運(yùn)地降生到這個世界，就不可避免地會與周圍的環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系，著名作家林清玄用富有哲理的語句闡釋了他對“心”與“境”的領(lǐng)悟與認(rèn)識。十八歲的我們即將走出校園，走向更加廣闊的世界，請你結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和思考，圍繞“心與境”這一話題，發(fā)表見解。要求：主題鮮明，題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮啃膽B(tài)和境遇人非圣賢，境遇又如何隨心轉(zhuǎn)?假如你現(xiàn)在中了五百萬大獎，我不能相信你還會有耐心在這里把文章讀完，我也不相信你會像八旬老者一樣淡然地躺在搖椅里，曬著太陽，喝著清茶，哼著小曲。我只相信你會坐立不安，十分忐忑，急切地想把那些錢弄到手。所以，你只是凡夫。所謂的境遇隨心轉(zhuǎn)，我覺得只是主觀上的自欺欺人?？陀^的現(xiàn)實擺在那里，你不可能只因為換了個想法就逃避現(xiàn)實的困擾，你也不可能只因為主觀臆測了所以境遇也就隨之改變了。就像你明明中了五百萬，你要是硬著頭皮說沒中，我也沒辦法，最多幫你去領(lǐng)。這就有點像阿Q，現(xiàn)實無法改變竟只能用臆想麻木不仁地對待自己，最后也只得落個悲慘境地。于是，所謂的圣賢，我自然一個沒見著，但所謂的凡夫卻是一抓一大把。再者，如果“心態(tài)和人所處的境遇緊密相關(guān)”，按照他的邏輯圣賢的心態(tài)是不會隨境轉(zhuǎn)的，自然可以得出圣賢的心態(tài)與他所處境遇是無關(guān)的，進(jìn)而可以推出圣賢不是人這一結(jié)論。于是我對這個十分荒謬的結(jié)論十分不解，但論證過程又沒有錯誤可言。所以我據(jù)此斷定，此命題是錯誤的。我轉(zhuǎn)而又想，在面對同一個人生挑戰(zhàn)的時候，甲是斗志昂揚(yáng)，乙是心態(tài)平和。我不知道這兩種心態(tài)對他倆一生前途和命運(yùn)有什么影響。我只知道，面對挑戰(zhàn)不要畏縮不前，勇敢面對就行，無論你是滿懷激情亦或是保持平常心，都不會有太大問題。我只是覺得“心態(tài)往往決定著人一生的前途和命運(yùn)”太空泛。就像A城到B城有三條路，三個人因為三種心態(tài)而踏上了不同的路，但其實三條路都是一樣的平坦，三個人也就都順順利利到達(dá)了目的地?！皸l條大路通羅馬”，既然結(jié)果相同，那么也就不在乎過程了，可謂是殊途同歸，功成圓滿罷了。所以我難以想象這種類似的空談大道理而又沒有任何實際作用的禪語坑害了多少無辜的人們。這種種人為的東西，我從中看不見一點希望。我只是相信，在心態(tài)與境遇面前，我們只是凡夫，亦是俗子?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生寫作能力。從材料的提示語可以看出，心態(tài)與境遇之間是一種因果關(guān)系，在作文時可以講述境隨心轉(zhuǎn)的故事，敘事可以跌宕起伏，采用欲揚(yáng)先抑的辦法，先寫自己心隨境轉(zhuǎn)，是多么的煩，后來發(fā)現(xiàn)換一種心態(tài)，柳暗花明，境隨心轉(zhuǎn)則悅，具體到內(nèi)容，可以寫學(xué)習(xí)、生活、大學(xué)生就業(yè)等等；也可以論述心態(tài)決定境遇，從正反兩方面入手，舉例和說理有機(jī)結(jié)合，從而倡導(dǎo)樹立正確的世界觀和處世態(tài)度?！靶碾S境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。”作家林清玄強(qiáng)調(diào)的是調(diào)整好心態(tài)，因為生活絕不是一帆風(fēng)順的，有順風(fēng)也有坎坷，有平坦也有荊棘，如何去面對生活的原味，心態(tài)最重要。俗話說“態(tài)度決定一切”， “心態(tài)”其實就是一個心理健康的問題。在當(dāng)前激烈的社會競爭和學(xué)習(xí)競爭中，學(xué)生的心態(tài)或多或少地出現(xiàn)了一些問題，特別是在大學(xué)生之中出現(xiàn)的諸多問題，已經(jīng)引起社會上的廣泛關(guān)注，在這種情況下，健康的心理教育尤其顯得重要，如果舉足輕重的高考作文命題出現(xiàn)有關(guān)“心理健康”的話題，無疑會促使更多的人重視這個問題。快樂其實很簡單，就是需要培養(yǎng)良好的心態(tài)。那你的人生境遇一定會出現(xiàn)一種全新的境界，使你走上成功之路。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于8