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20xx教師個人參考計劃總結教師工作心得做一個身心健康的人(已修改)

2025-03-30 05:37 本頁面
 

【正文】 教師個人參考計劃總結教師工作心得:做一個身心健康的人  生命過程三道路。第一條,情商道路:出生——認爸媽——識別親屬(建立親情關系)——和小朋友交往(建立友誼關系)——情竇初開(建立愛情關系)——走入社會(建立社會關系)——成為社會人,“社會人追求,左右逢緣”;第二條,智商道路:出生——初見世面——牙牙學語——識字——理解語言文字——上學求知——從事專業(yè)工作——成為職場人,“職場人追求,平步青云”。
  提咨詢①:猜一猜第三條道路?不管是左右逢緣,依然平步青云,都跳不過第三條道路,生命的自然規(guī)律:生——老——病——死。(故事:“講真話”)
  生命本質三要素。是身、心、靈。生命過程的核心任務確實是要求身、心、靈到達平衡狀態(tài),最終目的不外乎是為了提高生活質量?;诖?,現(xiàn)代教育提出的總體目的,即“教育要為學生幸福的人生奠基”。幸福的根底是什么?不是左右逢緣(人無千日好,花無百日紅,沒有不散的宴席),不是平步青云(伴君如伴虎,樹倒猢猻散。),也不是腰纏萬貫(金錢并不屬于本人?!段妮蛨蟆?0121011第七版有一篇題為“橫財窮三代,大獎毀一生。”的文章,道出了一個普遍規(guī)律。故事:“窮歡樂?!保?,而是“健康。”一個生命個體,離開了健康,一切免談(故事:輕城重臂)。因此健康課程應該放在所有課程的首位,作為擔負健康教育的老師,我們首先要明確本身所擔負的責任(簡介奧巴馬的演講)。
  健康的含義。《健康課程目的》中提到:健康的含義大致能夠概括為“身、心健康和社會習慣?!?br />  身體健康目的:明白方法,塑形體,強體能,應變化;
  心理健康與社會習慣目的:強意志,控情緒,善交往,守道德。
  結合國世界衛(wèi)生組織新定義的健康標準:
 ?。?)充分的精力,能沉著不迫地擔負日常生活和繁重的工作而不感到過分緊張和疲勞。
 ?。?) 處世樂觀,態(tài)度積極,樂于承擔責任,事無大小,不挑剔。
 ?。?) 擅長休息,睡眠好。
  (4) 應變才能強,能習慣外界環(huán)境中的各種變化。
  (5) 能夠抵御一般感冒和傳染病。
 ?。?) 體重適當,身體勻稱,站立時頭、肩位置協(xié)調。
 ?。?) 眼睛亮堂,反映敏捷,眼瞼不發(fā)炎。
 ?。?) 牙齒清潔,無齲齒,不疼痛,牙齦顏色正常,無出血現(xiàn)象。
 ?。?) 頭發(fā)有光澤,無頭屑。
 ?。?0)肌肉飽滿,皮膚有彈性。
  健康教育的緊迫性。對照這些目的和標準看社會現(xiàn)實。先看學生方面:從行為方面:殺人、自殺、搶劫、吸毒、網癮、叛逆、離家出走、厭學逃學、早戀、墮胎、目無師長,懶惰、挑食、動粗……不一而足;心理方面:寂寞、彷徨、恐懼、失眠、煩躁、抓狂、郁悶、迷茫、自閉、抑郁、精神崩潰……不一而足,每位老師和家長都有說不出的苦衷,會讀書的因受嬌寵而缺乏生活自理才能,生活才能強的讀書又看不到希望。身體方面,由于環(huán)境污染咨詢題,食品平安咨詢題,色情文化毒害,使青青年發(fā)育年齡普遍提早,各種怪病也向青青年襲來。又由于受物欲橫流的社會妨礙,營養(yǎng)過剩的咨詢題越來越凸顯。還有近視眼咨詢題……所有這些不健康的現(xiàn)象,就發(fā)生在我們每個人周圍,有的老師身心早已麻痹,倒也覺得習以為常。再看老師方面:缺乏尊嚴感,缺乏成就感,缺乏平安感,缺乏愉悅感,導致職業(yè)倦怠、神經衰弱、抑郁癥、焦慮癥患者不斷涌現(xiàn);高血壓、高血糖、高血脂、痛風、中風、癌癥患者比比皆是。據(jù)統(tǒng)計,老師群體處于亞健康狀態(tài)的占到80%以上。
  目前健康教育的落差:一方面是既重要,又緊迫,而另一方面則是不受注重。課時不僅少,特別少的課時還不能得到保證。因考試不作評價,非考試科目往往要讓位于考試科目;又因不與政績掛鉤,教育行政部門也不注重,導致特別多學校當可有可無。因此我聽到健康教育老師培訓,覺得是件新鮮事,好似太陽打從西邊出來了,這也折射出岳陽縣教育局領導富有前瞻性,這是一件特別有意義的事,功德無量!
  面對現(xiàn)實,我們該如何做?這是我要講的主題。
  認識自我
  “認識你本人?!边@句話能夠刻在希臘戴爾菲神殿上,它代表的是希臘人通過幾千年的經歷累積下來的智慧,是特別難達成的一個目的。我們大家能夠互相討論一下“我是誰”的咨詢題,然后會發(fā)覺,找不到一個精確的答案。套用佛教經典《金剛經》中的一個公式,即“是如是,即非如是,是名如是?!睆奈镔|層面講,人這一副皮囊,八大系統(tǒng),三百零六塊骨頭,三種肌肉,一百四十多億個腦細胞等沒有多大區(qū)別,人與人的區(qū)別主要是靈魂,而靈魂又是個看不見,摸不著的東西,因此要定位我是誰,還只能從此刻所處地域、社會,人倫、個性各種狀態(tài)中去檢索。由于事物總是處在開展變化中,此刻的我非彼刻的我。比方此刻的你,從形而下的角度看,某學校、某年級、某班級、某學科老師,性別、年齡、籍貫、婚否、家庭關系、身份證號碼……等等。而實際上這些用來證明“你
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