20xx年教師道德修養(yǎng)的重要意義(已修改)
2025-03-15 01:34 本頁(yè)面
【正文】 此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。教師道德修養(yǎng)的重要意義 學(xué)生的“生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌”，乃至于未來(lái)的一切都決定于教師。因此，教師的道德修養(yǎng)顯得十分重要。下面是范文網(wǎng)小編給大家搜集整理的教師道德修養(yǎng)的重要意義文章內(nèi)容。
教師道德修養(yǎng)的重要意義 一、教師是學(xué)生心靈的“雕塑家”
蘇霍姆林斯基把受教育者“比作一塊大理石”，把教育者比作雕塑家，把教師的教育實(shí)踐比作把“大理石”變成一座雕像“使它具有靈性、體現(xiàn)出在類理想”的塑造活動(dòng)。在實(shí)際生活中，參與塑造雕像的“雕塑家”是很多的，蘇霍姆林斯基對(duì)此作了全面的、細(xì)致的分析，這些雕塑家：“第一是家庭，而家庭中最細(xì)致和最具才干的雕塑家是母親。第二是教師個(gè)人，他有精神財(cái)富、智慧、知識(shí)、能力、愛(ài)好和生活經(jīng)驗(yàn)，有智力、審美和創(chuàng)造等方面的需要，有自己的興趣和志向。第三是對(duì)每個(gè)人產(chǎn)生了強(qiáng)大教育影響的集體。第四是每個(gè)受教育者個(gè)人(自我教育)。第五是受教育者在智力、美感、道德等類珍寶的世界中的精神生活——我指的是書籍。第六是完全未料到的雕塑家(你的學(xué)生在街上結(jié)交的少年。來(lái)作客一周而使小孩子一生都酷愛(ài)無(wú)線電工程或星球世界幻想的親屬或熟人)”。這六位“雕塑家”都在運(yùn)用他們獨(dú)特的“工具”，按照各自理想的形象去塑造雕像。如果他們認(rèn)識(shí)一致、行動(dòng)一致，塑造生活就可事半功倍，反之，必然事倍功半。
蘇霍姆林斯基就此作了形象的描述，他說(shuō)：“如果這些起教育作用的雕塑家始終行動(dòng)得像一個(gè)組織得很好的交響樂(lè)隊(duì)一樣，那么，教育的利劍和長(zhǎng)矛往往為之交鋒和折斷的許多問(wèn)題，就會(huì)非常容易地得到解決。”但是，如果雕塑家們認(rèn)識(shí)不一致、行動(dòng)不一致，以至“刀子猶如利劍相互交鋒”，就會(huì)出現(xiàn)“大理石碎屑飛舞”、“整片整片從潔白大理石上劈落下來(lái)”的局面。怎樣才能避免出現(xiàn)這種局面呢?靠誰(shuí)來(lái)指揮雕塑家們組成和諧一致的交響樂(lè)隊(duì)呢?蘇霍姆林斯基認(rèn)為了，這個(gè)指揮者就是教師。他說(shuō)：“為了使我們?cè)谔K維埃學(xué)校里創(chuàng)造
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