【正文】 古代文化常識 一、人的稱謂 【直稱姓名】大致有三種情況： (1)自稱姓名或名。如 “五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣 ”， “廬陵文天祥自序其詩 ”。 (2)用于介紹或作傳。如 “遂與魯肅俱詣孫權(quán) ”， “柳敬亭者，揚之泰州人 ”。 (3)稱所厭惡、所輕視的人。如 “不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻諂于后 ”。 【稱字】古人幼時命名，成年 (男 20 歲、女 15 歲 )取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓 愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為司馬君實，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。 【稱號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對人稱號也是一種敬稱。如：陶潛號五柳先生，李白號青蓮居士，杜甫號少陵野老，白居易號香山居士，李商隱號玉溪生，賀知章晚年自號四明狂客，歐陽修號醉翁、晚年又號六一居士，王安石晚年號半山，蘇軾號東坡居士，陸游號放翁，文天祥號文山，辛棄疾號稼軒，李清照號易安居士，楊萬里號誠齋，羅貫 中號湖海散人，關(guān)漢卿號已齋叟，吳承恩號射陽山人，方苞號望溪，吳趼人號我佛山人，袁枚號隨園老人，劉鶚號洪都百煉生。 【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。 【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為 聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛 (其齋名為壯飛樓 )。 【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河?xùn)| (今山西永濟 )人，故而人稱柳河?xùn)|；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川；明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川 (江西臨川人 )；清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人，被稱為顧亭林；康有為是廣東南海人，人稱康南海；北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項城 (河南項城人 )。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián)： “宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒。 ”上聯(lián) “合肥 ”指李鴻章 (安徽合肥人 )，下聯(lián) “常熟 ”即指出生江蘇常熟的翁同解。 【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽 (今河南孟縣 )人，但因昌黎 (今遼寧義縣 )韓氏為唐代望族，故韓愈常以 “昌黎韓愈 ”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時自己戲稱 “趙郡蘇軾 ”、 “蘇趙郡 ”，就因為蘇氏是趙郡的望族。 【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權(quán)，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱?！睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來”、“謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫”句，“經(jīng)略”是洪承疇的官職，“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱，“少?！眲t是文天祥的官 職?！杜c妻書》：“司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也?！薄八抉R”指白居易，曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍，如稱賈誼為賈太傅；“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉，世稱阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世稱嵇中散；東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；王維曾任尚書右丞，世稱王右丞；杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部；劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客；柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田；蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士，被稱為蘇學(xué)士。 【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近 世寇萊公豪侈冠一時”，寇準(zhǔn)的爵號是萊國公，萊公是省稱?！睹坊◣X記》“和碩豫親王以先生呼之”，清代多鐸被封為豫親王?！读赐鳌贰皩幠夏舷?，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府”，寧南是明末左良玉爵號寧南侯的省稱。再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯，所以后人以武侯相稱；南北朝詩人謝靈運襲其祖謝玄的爵號康樂公，故世稱謝康樂；唐初名相魏徵曾封爵鄭國公，故世稱魏鄭公；名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽郡王，世稱郭汾陽；大書法家褚遂良封爵河南郡公，世稱褚河南；北宋王安石封爵荊國公，世稱王荊公；司馬光曾封爵溫國公，世稱司馬溫公；明 初朱元璋的大臣劉基封爵誠意伯，人們以誠意伯相稱。 【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》：“豫州今欲何至 ?”因劉備曾任豫州刺史，故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長沙王太傅，世稱賈長沙； “建安七子 ”之一的孔融曾任北海相，世稱孔北海；陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤；駱賓王曾任臨海縣丞，世稱駱臨海；岑參曾任嘉州刺史，世稱岑嘉州；韋應(yīng)物曾任蘇州刺史，世稱韋蘇州；柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州；賈島曾任長江縣主簿，世稱賈長江，他的詩集就叫《長江集》。 【兼稱】如《游褒禪山記》“四人者，廬陵蕭君圭君玉， 長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父”，前兩人兼稱籍貫、姓名及字，后兩人先寫與作者關(guān)系，再稱名和字；《五人墓碑記》“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也”，前兩人兼稱官職、字和姓，后一人稱字和姓；《梅花嶺記》“督相史忠烈公知勢不可為”，兼稱官職與謚號，“馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”，兼稱姓、官職和名；《促織》“余在史館，聞翰林天臺陶先生言博雞者事”，兼稱官職、籍貫和尊稱。 【謙稱】 (1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學(xué)識淺薄。敝，謙稱自己或自己 的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。仆，謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。 (2)古代帝王的自謙詞有孤 (小國之君 )、寡 (少德之人 )、不谷 (不善 )。 (3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。 (4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸。 (5)古人稱自己一方的親屬朋友時，常用 “家 ”、 “舍 ”等謙詞。 “家 ”是對別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時 用的謙詞，如家父、家母、家兄等。 “舍 ”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。 (6)其他自謙詞有：因為古人坐席時尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱；老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等；女子自稱妾；老和尚自稱老衲；對別國稱自己的國君為寡君。 【敬稱】表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。 (1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行 天下，于是用 “駕 ”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛 (宮殿的臺階 )下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。 (2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。 (3)對將軍的敬稱是麾下。 (4)對有一定地位的人的敬稱：對使節(jié)稱節(jié)下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現(xiàn)在多用于外交場合，如大使閣下。 (5)對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬，如令尊 (對方父親 )、令堂 (對方母親 )、令閫 (對方妻子 )、令兄 (對方的哥 哥 )、令郎 (對方的兒子 )、令愛 (對方的女兒 )。尊，用來稱與對方有關(guān)的人或物，如尊上 (稱對方父母 )、尊公、尊君、尊府 (皆稱對方父親 )、尊堂 (對方母親 )、尊親 (對方親戚 )、尊駕 (稱對方 )、尊命 (對方的囑咐 )、尊意 (對方的意思 )。賢，用于稱平輩或晚輩，如賢家 (稱對方 )、賢郎 (稱對方的兒子 )、賢弟 (稱對方的弟弟 )。仁，表示愛重，應(yīng)用范圍較廣，如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。 (6)稱年老的人為丈、丈人，如 “子路從而后，遇丈人 ”(《論語》 )。唐朝以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水 。 (7)稱謂前面加 “先 ”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加 “太 ”或 “大 ”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大 (太 )父，稱祖母為大 (太 )母。唐代以后，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。 (8)對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、 足下、夫子、先生、大人等。 (9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。 (10)對品格高尚、智慧超群的人用 “圣 ”來表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來， “圣 ”多用于帝王，如圣上、圣駕等。 【賤稱】表示輕慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》：“今往而不反者，豎子也。”《毛遂自薦》：“白起，小豎子耳。”《鴻門宴》：“豎子不足與謀 !”《孔雀東南飛》： “小子無所畏，何敢助婦語！ ” 【特殊稱謂】主要有以下四種： (1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。 (2)職業(yè)的稱謂。對一些 以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解牛》中的 “庖丁 ”， “丁 ”是名， “庖 ”是廚師，表明職業(yè)。《師說》中的 “師襄 ”和《群英會蔣干中計》中提到的 “師曠 ”， “師 ”，意為樂師，表明職業(yè)。《柳敬亭傳》中的 “優(yōu)孟 ”，是指名叫 “孟 ”的藝人。 “優(yōu) ”，亦稱優(yōu)伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人，后亦稱戲曲演員。 (3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友叫 “貧賤之交 ”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫 “金蘭之交 ”；同生死、共患難的朋友叫 “刎頸 之交 ”；在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫 “患難之交 ”；情投意合、友誼深厚的朋友叫 “莫逆之交 ”；從小一塊兒長大的異性好朋友叫 “竹馬之交 ”；以平民身份相交往的朋友叫 “布衣之交 ”；輩份不同、年齡相差較大的朋友叫 “忘年交 ”；不拘于身份、形跡的朋友叫 “忘形交 ”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫 “車笠交 ”；在道義上彼此支持的朋友叫 “君子交 ”；心意相投、相知很深的朋友叫 “神交 ”(“神交 ”也指彼此慕名而未見過面的朋友 )。 (4)年齡的稱謂。古人的年齡有時不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的 稱謂來代替。垂髫 (tiao)是三四歲至八九歲的兒童 (髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā) )?？偨鞘前司艢q至十三四歲的少年 (古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩個羊角，故稱 “總角 ”)。豆蔻是十三四歲至十五六歲 (豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華” )。束發(fā)是男子十五歲 (到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束 )。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因為還沒達到壯年，故稱 “弱冠 ”)。而立是男子三十歲 (立， “立身、立志 ”之意 )。不 惑是男子四十歲 (不惑， “不迷惑、不糊涂 ”之意 )。知命是男子五十歲 (知命， “知天命 ”之意 )。花甲是六十歲。古稀是七十歲。耄 (mao)耋 (die)指八九十歲。期頤指一百歲。 二、古代官職 【爵】即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時而異。如漢初劉邦既封皇子為王，又封了七位功臣為王，彭越為梁王，英布為淮南王等；魏曹植曾封為陳王；唐郭子儀被封為汾陽郡王；清太祖努爾哈赤封其子阿濟格為英親王，多鐸為豫親王，豪格為肅親王。再如宋代寇準(zhǔn)封萊國公，王 安石封荊國公，司馬光為溫國公；明代李善長封韓國公，李文忠封曹國公，劉基封誠意伯，王陽明封新建伯；清代曾國藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鴻章封一等肅毅伯。 【丞相】是封建官僚機構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時稱相國，常與宰相通稱，簡稱“相”。如《陳涉世家》：“王侯將相寧有種乎廣《廉頗藺相如列傳》：“且庸人尚羞之，況于將相乎 !”《蜀相》： “丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。 ”《 指南錄 )后序》： “予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。 ” 【太師】指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、 太保為“三公”，后多為大官加銜，表示恩寵而無實職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，后來也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》“顏太師以兵解”，顏真卿曾被加太子太師銜，故稱。再如明代張居正曾有八個虛銜，最后加太子太師銜；清代洪承疇也被加封太子太師銜，其實并未給太子講過課。 【太傅】參見“太師”條。古代“三公”之一。又指“東宮三師”之一，如賈誼曾先后任皇子長沙王、梁懷王的老師，故封為太傅。后逐漸成為虛銜，如曾國藩、曾國 荃、左宗棠、李鴻章死后都被迫贈太傅。 【少?！恐竷煞N官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為“三孤”，后逐漸成為虛銜，如《梅花嶺記》“文少保亦以悟大光明法蟬脫”，文天祥曾任少保