20xx市民社會的培育是實現(xiàn)法治的基礎(chǔ)演講范文(已修改)
2025-01-17 00:23 本頁面
【正文】 此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識。市民社會的培育是實現(xiàn)法治的基礎(chǔ)演講范文 王仁高
（萊陽農(nóng)學(xué)院院長辦公室，山東萊陽，265200）
內(nèi)容提要 建立社會主義法治國家是我國社會主義民主政治建設(shè)的目標(biāo)，這是與我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善相適應(yīng)的。市民社會是與市場經(jīng)濟(jì)密切聯(lián)系的一個概念，是成熟的市場經(jīng)濟(jì)體制下，社會成員在生產(chǎn)和交往中形成的社會組織形式。根據(jù)馬克思的觀點，市民社會制約和決定政治國家，是法產(chǎn)生的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代法治的實現(xiàn)，必須以市民社會為基礎(chǔ)。在我國，要積極推進(jìn)法治的進(jìn)程，就要積極加強市民社會的培育，促進(jìn)市民社會的成長，以構(gòu)建法治實現(xiàn)的社會文化基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞 ：市民社會；市場經(jīng)濟(jì)；政治國家；法治；基礎(chǔ)
從資本主義法治的發(fā)展歷史來看，市民社會的培育是觀念性法律文化產(chǎn)生的基礎(chǔ)。法治的一切價值準(zhǔn)則和理論原則，都是在市民社會中培育出來的，縱觀法治發(fā)展的歷史，市民社會的培育和形成，對法治的實現(xiàn)具有基礎(chǔ)性的作用。
市民社會的概念
“市民社會”（civil society)在西方國家是一個自古就有，但含義變化比較大的詞匯。從19世紀(jì)開始，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展，“市民社會”被用來專指從中世紀(jì)封建社會的種種政治束縛中獲得解放的近代市民階層之間的關(guān)系，被認(rèn)為是一個與政治國家相對應(yīng)的領(lǐng)域。現(xiàn)代意義上的“市民社會”正是從這一含義上發(fā)展起來的。
馬克思 最早是在《黑格爾法哲學(xué)批判》中使用“市民社會”概念的，并把它歸為在擺脫封建倫理、宗教和政治等方面種種束縛的基礎(chǔ)上形成起來的、以獨立自主地追求經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)的各種社會關(guān)系的領(lǐng)域。
馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：“在過去一切歷史階段上受生產(chǎn)力制約同時又制約生產(chǎn)力的交往形式，就是市民社會 ?！@個市民社會是全部 歷史的真正發(fā)源地和舞臺，……”①“市民社會這一名稱始終標(biāo)志著直接從生產(chǎn)和交往中發(fā)展起來的社會組織，這種社會組織在一切時代都構(gòu)成國家的基礎(chǔ)以及任何其他的觀念的上層建
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