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20xx年北京公務(wù)員考試行測(cè)真題及答案解析-文庫(kù)吧

2025-07-06 11:09 本頁(yè)面


【正文】 (5)廣泛開(kāi)展全民健身志愿服務(wù)活動(dòng),建立長(zhǎng)效機(jī)制;(6)發(fā)揮全民健身組織網(wǎng)絡(luò)作用,逐步實(shí)現(xiàn)全民健身社會(huì)化;(7)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)體育、各人群體育協(xié)調(diào)發(fā)展;(8)做好法制建設(shè)和宣傳工作;(9)加大科學(xué)健身指導(dǎo)力度;(10)促進(jìn)全民健身服務(wù)業(yè)發(fā)展,引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民體育消費(fèi)。因此本題答案為ABD。閱讀以下文字,完成4640題現(xiàn)在,明眼人一看就知道,相聲明顯競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)小品。為什么呢?我想,主要的原因,在于現(xiàn)代相聲在思想性的追求上有些落伍,整體上不如小品的思想性深刻。按說(shuō),相聲藝術(shù)發(fā)展到今天,在藝術(shù)上已經(jīng)相當(dāng)成熟了,說(shuō)學(xué)逗唱的功夫和技巧,應(yīng)該不會(huì)比小品遜色多少。小品是舶來(lái)品,直接借鑒了西方許多藝術(shù)手法,尤其在思想性和哲理性上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這是它順應(yīng)時(shí)代風(fēng)尚,后來(lái)居上的首要原因。大家知道,新中國(guó)成立后,國(guó)民的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)普遍提高,人們的審美層次已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。以往僅僅有趣的藝術(shù)形式已經(jīng)漸漸不能滿足人們的需求,人們?cè)谧非笏囆g(shù)享受的同時(shí),還追求思想的升華和哲理的啟迪,追求“有益的”教誨。這“有益的”,不能理解為政治說(shuō)教,也不能理解為道德說(shuō)教,它更多的傾向于知識(shí)和哲理,傾向于生活中的真理。每年的春節(jié)聯(lián)歡電視節(jié)目中,那些藝術(shù)性和思想性俱佳的小品總是最受歡迎的,因?yàn)樗档萌藗兓ㄙM(fèi)時(shí)間和精力來(lái)欣賞。人們?cè)谟^賞的同時(shí),心靈得到了陶冶,智慧得到了啟迪。相反,那些顯得有些粗俗,僅僅為了逗得觀眾一樂(lè)的小品,往往并不能贏得廣大觀眾的青睞。有人說(shuō),中國(guó)人接受了幾千年的說(shuō)教,現(xiàn)在都有點(diǎn)厭煩了,藝術(shù)應(yīng)該向純藝術(shù)的方向發(fā)展。我覺(jué)得這是一種錯(cuò)覺(jué)。中國(guó)人是受了幾千年的說(shuō)教,這不假,但那是什么樣的說(shuō)教呢?如果違背科學(xué),違背真理的說(shuō)教,不要說(shuō)中國(guó)人,更不要說(shuō)現(xiàn)代的中國(guó)人,就是外國(guó)人不是也同樣反感嗎?但說(shuō)教并不意味著就非要違背科學(xué),違背真理,它不許傳播科學(xué)、弘揚(yáng)真理、啟迪人生的智慧嗎?人們心中排斥的,只是虛偽造作無(wú)用的說(shuō)教,決不會(huì)排斥真、善、美的教誨。向往真理,探究生活的哲理,是人的本能,什么時(shí)候也不會(huì)改變。這幾年,哲理故事逐漸流行于故事刊物中,為僅僅有趣、出奇的故事注入了一針強(qiáng)心劑,重新拉回了大量的讀者,就很能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。大量的哲理美文,正風(fēng)行于網(wǎng)絡(luò)和各種期刊中,也是一種佐證。它證明人們永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕真、善、美的藝術(shù)熏陶,不會(huì)拒絕有益的啟迪。所以,我愿意為說(shuō)教爭(zhēng)鳴,愿藝術(shù)永遠(yuǎn)不要脫離主題,脫離它該有的思想內(nèi)涵。,正確的是( )。,熱愛(ài)探究生活的哲理解析:作者通過(guò)說(shuō)明相聲競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)小品的原因引出人們需要什么樣藝術(shù)作品,并進(jìn)行了深入分析。最后一段用總結(jié)前文,“所以”引導(dǎo)的是作者的觀點(diǎn),即主旨。B項(xiàng)準(zhǔn)確概括了這一內(nèi)容,當(dāng)選。( )。解析:與之相關(guān)的原文為第四段。分析可知,A項(xiàng)“已不會(huì)被……”說(shuō)法錯(cuò)誤,文段是說(shuō)“以往有趣的藝術(shù)形式已經(jīng)漸漸不能滿足人們的需求”,故排除。C項(xiàng)是人們審美層次的質(zhì)發(fā)生變化的原因,而不是表現(xiàn),排除。根據(jù)“人們?cè)谧非笏囆g(shù)享受的同時(shí),還追求思想的升華和哲理的啟迪”可知,人們追求藝術(shù)享受和追求知識(shí)哲理之間是并列的關(guān)系,B項(xiàng)正確,D項(xiàng)“傾向于”的說(shuō)法有誤。故本題正確答案為B。
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