【正文】 縱深發(fā)展，科學技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠離了大眾的視線與常識。人們很難憑借以往的知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗，來準確理解科學及其所引起的各種變化，很難判斷其社會價值與意義，這就使得一些科學技術(shù)成為橫亙在人類發(fā)展道路上的知識壁壘。 這段文字意在說明： 民的科學素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學存在差距 35萬只昆蟲。亮如白晝的夜晚還會嚴重影響昆蟲特別是成蟲的生命周期。昆蟲是自然界食物鏈中的一個重要環(huán)節(jié)，很多小型動物、鳥類和蝙蝠以昆蟲為主要食物，許多植物靠昆蟲授粉，如果昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化，必將嚴重影響生態(tài)環(huán)境。過度的照明對能源浪費和環(huán)境污染的壓力更是不言而喻。 這段文字意在強調(diào)： ，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些 “文明人 ”眼里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，上面所說的便是這個根源的根源。 這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應該講述的是： ,經(jīng)濟領域與道德領域的 規(guī)則不一樣 ,經(jīng)濟領域強調(diào)的是 “經(jīng)濟人 ”角色，以取得更大、更多利潤為做事原則 。而道德領域則要求奉獻、利他、互助等。其實，經(jīng)濟領域固然有供求信號、等價交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤最大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會活動，道德原則也會每時每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來。 這段文字意在表明： ，我國經(jīng)濟總體上保 持了高速增長態(tài)勢，但勞動就業(yè)的增長卻遠低于經(jīng)濟增長的速度。目前，盡管我國服務業(yè)吸納勞動就業(yè)的比重在不斷上升，甚至已經(jīng)成為吸納就業(yè)的主力軍，并且基本消化了包括從農(nóng)業(yè)和制造業(yè)中轉(zhuǎn)移出來的勞動力存量在內(nèi)的所有新增勞動力，但與發(fā)達國家相比，它對勞動就業(yè)的貢獻率還是太低。我們務必利用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長模式轉(zhuǎn)變的機會，發(fā)掘服務業(yè)對發(fā)展經(jīng)濟和擴大就業(yè)的巨大潛力。 這段文字主要說明了： 吸納能力有待進一步拓展 ，軟實力偏重的是一種影響力、一種精神性。一個城市的軟實力是外界對這座城市吸引力、感染力的直覺反應和頭腦印記，是市民對這座城市的認同與依戀，是城市管理者智慧與情懷的折射。軟實力與硬實力結(jié)合，構(gòu)成了一個城市的整體實力，而兩者的相加并非一個常數(shù)，軟實力直接影響著硬實力效能的發(fā)揮。軟實力像一條軟繩子，硬實力像一堆硬干柴，繩子雖軟，卻可以把硬干柴緊緊捆綁在一起，形成鑄造一座美好城市的巨大能量。 這段文字意在說明 ： 33. ① 單純羅列史料，構(gòu)不成歷史 ② 只有在史料引導下發(fā)揮想象力，才能把歷史人物和時間的風戽內(nèi)涵表現(xiàn)出來 ③ 歷史研究不僅需要發(fā)掘史料，而且需要史學家通過史料發(fā)揮合理想象 ④ 所謂合理想象，就是要盡可能避免不實之虛構(gòu) ⑤ 這是一種悖論，又難以拒絕 ⑥ 但是，只要想象就難以避免不實虛構(gòu)出現(xiàn) 講以上 6 個句子重新排列，語序正確的是： A. ③①②④⑥⑤ B. ④⑤③⑥②① C. ①③④⑥⑤② D. ⑤③②①④⑥ 34. ① 在丹麥、瑞士等北歐國家發(fā)現(xiàn)和出土的大量石斧、石制矛頭、箭頭和其他石制工具以及用樹干造于的獨木舟便是遺證 ② 陸地上的積冰融化后，很快就出現(xiàn)了苔蘚、地衣和細草，這些凍土原始植物引來了馴鹿等動物 ③ 又常年受著從西面和西南面刮來的大西洋暖濕氣流的影響，很適合生物的生長 ④ 動物有吸引居住在中歐的獵人在夏天來到北歐狩獵 ⑤ 北歐雖說處于高緯度地區(qū)，但這帶正式北大西洋暖流流經(jīng)的地方 ⑥ 這大約發(fā)生在公元前 8000 年到公元前 6000 年的中石器時代 講以上 6 個句子重新排列，語序正確的是： A. ⑥⑤③②④① B. ⑤②③④①⑥ C. ⑤③②④⑥① D. ⑥②④①⑤③ 35. 避諱是為了表示對封建君主和尊者的敬畏，必須避免直接說出他們的名字而采用別的方式加以表示。它是封建宗法制度的產(chǎn)物，又是家天下和尊祖敬宗的體現(xiàn)。他起源于西周，完備與秦漢，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年間發(fā)展到極致。避諱作為風建社會特有的禁忌制度目前已經(jīng)消亡了，但是，不許犯忌和害怕犯忌的雙向心理并沒有消除，避諱已演變?yōu)槟承┶吋軆吹牧曀祝诂F(xiàn)實生活中 的影響依然存在。 根據(jù)這段文字，一下說法正確的是： A. 避諱有統(tǒng)治者運用國家權(quán)力強令實行 B. 封建社會的發(fā)展使得避諱越來越嚴格 C. 趨吉避兇的心里使人們今夕是哪個各種避諱 D. 在當今現(xiàn)實生活中仍然存在避諱現(xiàn)象 36. 炮制技術(shù)被認為是中醫(yī)藥的核心技術(shù)，也是中醫(yī)獨有的傳統(tǒng)技能，掌握就等于掌握中醫(yī)藥市場。國外企業(yè)通常通過在我國開辦飲片加工廠、聘國內(nèi)炮制專家 “偷學 ”炮制技術(shù)，目前這樣的外資企業(yè)達到幾十家，這是因為，一些地方政府對國家在特殊領域的規(guī)定并不了解，無從管起 。還有一些地方那 個政府雖明知這些規(guī)定，但為了經(jīng)濟指標，對此不管不顧。調(diào)查表明，國內(nèi)實際飲片廠數(shù)量比國家藥監(jiān)局公布的多幾百家。 這段文字意在表明： 37. 在安科萊，以畜牧為生的希馬人和以農(nóng)業(yè)為生的伊魯人共同居住 。在亞利桑那，納瓦霍人以前靠狩獵和采集為生、現(xiàn)在主要以畜牧為生，他們與經(jīng)營農(nóng)業(yè)的霍皮人為鄰 。澳洲東南沿海地帶以前住著以 漁獵和劫掠糧食為生的土住居民，現(xiàn)在卻住著從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)及工業(yè)的歐洲人。 作者列舉這些事實意在說明： A. 環(huán)境迫使人們接受某生活方式 B. 人們對自然環(huán)境有很強的適應能力 C. 不同文化的族群完全有可能和諧相處 D. 地理環(huán)境并非人類生產(chǎn)方式的決定因素 38. 哲學曾經(jīng)是一種生活方式。所謂蘇格拉底的哲學，不只是他和別人對話的方法，以及他在對話中提出的種種理論，更是他不立文字、浪跡街頭、四處與人閑聊的生活方式。哲學從一開始就不是一種書面的研究，而是一種過日子得辦法。只不過我們后來都忘 了這點，把它變長遠離日常的艱深游戲。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘區(qū)分 “學院意義的哲學 ”和 “入世意義的哲學 ”，并且以后者為尊。 這段文字意在說明： A. 哲學源于生活，應服務于民眾 B. 如今的哲學發(fā)展偏離了它的本質(zhì) C. 康德和蘇格拉底的哲學觀念一脈相承 D. 當代人們對哲學的詮釋方式發(fā)生了改變 39. 世界記憶工程是世界遺產(chǎn)項目的延續(xù)。世界遺產(chǎn)項目是聯(lián)合國教科文組織于 1972年發(fā)起的，比世界記憶工程早 20 年，它關(guān)注的是自然和人工環(huán)境中具有突出意義和普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)，如 具有歷史、美學、考古、科學或人類學研究價值的建筑物或遺址。而世界記憶工程關(guān)注的則是文獻遺產(chǎn)，具體講就是手稿、圖書館和檔案館保存的任何介質(zhì)的珍貴文件，以及口述歷史的記錄等。 根據(jù)這段文字，世界遺產(chǎn)項目與世界記憶工程的區(qū)別主要體現(xiàn)在： A. 實物與記錄 B. 遺產(chǎn)與文獻 C. 文化與檔 D. 實物與遺跡 40. 中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時可以忽略人體各個部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進行細致的測量。冕服章紋要有效地體現(xiàn)等級區(qū)別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國古代服飾 中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當發(fā)達，也使中國古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國古代無論是冕服對人所占空間的擴大，還是圖案對冕服平面風格的要求，都指向了中國傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。 這段文字意在說明： A. 禮制的要求使中國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法 B. 中國古代服裝的剪裁方法推動了印染技術(shù)的發(fā)展 C. 中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征 D. 禮制對官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術(shù) 的發(fā)展 第二部分 數(shù)量關(guān)系 (共 15 題，參考時限 15 分鐘 ) 一、數(shù)字推理。給你一個數(shù)列，但其中缺少一項，要求你仔細觀察數(shù)列的排列規(guī)律，然后從四個供選擇的選項中選擇你認為最合理的一項，來填補空缺項，使之符合原數(shù)列的排列規(guī)律。 請開始答題： 4 1， 6， 20， 56， 144， ( ) 4 3, 2, 11, 14, ( ) 34 4 1， 2， 6， 15， 40， 104， ( ) 4 2， 3， 7， 16， 65， 321， ( ) 4 1 1/2 6/11 17/29 23/38 ( ) A. 117/191 B. 122/199 C. 28/45 D. 31/47 二、數(shù)學運算。在這部分試題中，每道試題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的一段文字，要求你迅速、準確地計算出答案。你可以在草稿紙上運算。 請開始答題： 4某單位訂閱 了 30 份學習材料發(fā)放給 3個部門，每個部門至少發(fā)放 9 份材料。問一共有多少種不同的發(fā)放方法 ? 4某高校對一些學生進行問卷調(diào)查。在接受調(diào)查的學生中，準備參加注冊會計師考試的有 63人，準備參加英語六級考試的有 89 人，準備參加計算機考試的有 47 人，三種考試都準備參加的有 24 人，準備選擇兩種考試都參加的有 46 人，不參加其中任何一種考試的都 15 人。問接受調(diào)查的學生共有多少人 ? 4某地勞動部門租用甲、乙兩個教室開展農(nóng) 村實用人才培訓。兩教室均有 5排座位，甲教室每排可坐 10 人，乙教室每排可坐 9 人。兩教室當月共舉辦該培訓 27 次，每次培訓均座無虛席，當月培訓 1290 人次。問甲教室當月共舉辦了多少次這項培訓 ? 4某城市居民用水價格為：每戶每月不超過 5 噸的部分按 4 元 /噸收取，超過 5噸不超過 10 噸的部分按 6 元 /噸收取，超過 10噸的部分按 8元 /噸收取。某戶居民兩個月共交水費 108 元，則該戶居民這兩個月用水總量最多為多少噸 ? 50、一公司銷售部有 4 名區(qū)域銷售經(jīng)理，每人負責的區(qū)域數(shù)相同，每個區(qū)域都正好有兩名銷售經(jīng)理負責，而任意兩名銷售經(jīng)理負責的區(qū)域只有 1 個相同。 問這 4 名銷售經(jīng)理總共負責多少個區(qū)域的業(yè)務 ? 5一商品的進價比上月低了 5%，但超市仍按上月售價銷售，其利潤率提高了 6個百分點，則超市