個人辯論賽技巧總結(jié)與個人述廉報告匯編-文庫吧
2024-11-20 01:49 本頁面
【正文】 為二難，是因為它能使對方陷入左右為難、進(jìn)退維谷的境地，是極有力的辯論工具。(七).以類相推類推即邏輯學(xué)中的類比，它是在辯論是列出一個對象，與對方提出的對象相比較，再由這兩個對象在某些屬性上的色，可以顯示出辯手論證性與機(jī)智性。例如：一位牧師向一位美國黑人領(lǐng)袖提出詰難:“先生有志于黑人解放，非洲黑人多，何不去非洲?”黑人領(lǐng)袖反駁道：“閣下既有志于靈魂解放，地獄靈魂多，何不下地獄?”(八).歸謬反駁在邏輯學(xué)中叫做歸謬法，即從對方觀點出發(fā)，引出一個荒謬的結(jié)論，從而證明對方的論題虛假。這種方法堪稱邏輯學(xué)上的“顯微鏡”。以上種種是辯論中運(yùn)用邏輯進(jìn)行攻擊的技巧，下面我們將向大家介紹辯論中語言攻擊的技巧。辯論是語言的互動，所以必然要表現(xiàn)為語言的競技。雖然語言技巧是辯論形式方面的因素，但它直接影響著內(nèi)容表達(dá)，體現(xiàn)著辯者對辯論內(nèi)容的表達(dá)能力，所以具備并不斷提高語言技巧，也是爭取辯論勝利必不可少的重要條件。(一).排比增勢排比句能使內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)整齊，氣勢流暢貫通，感情深厚飽滿。(二).逐條反駁辯論時常常會出現(xiàn)這種情況，對方從主觀需求出發(fā)，運(yùn)用種種似是而非的辯論術(shù)來為自己的言行辯護(hù)。對此可以運(yùn)用針鋒相對的方法，將其逐條進(jìn)行反駁。但是如果失去這種針對性，辯論就喪失了具體性，就達(dá)不到征服對方的目的。但運(yùn)用這種方法一定要注意：要不然“就直指對方，將其徹底撕碎”，如果沒有這種信心，那么就不要冒險走這條路線，把精力放在“建立己方立論的銅墻鐵壁”上。(三).比喻說理在辯論中如果能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻說理，則能化難為易，很快為觀眾評為接受。(四).仿詞套句是指根據(jù)現(xiàn)有的詞句形式仿造出臨時性新詞，將幽默詼諧寄寓于莊重認(rèn)真的局勢、語氣之中，進(jìn)而達(dá)到表達(dá)某種思想感情獲奚落嘲諷對手的目的。例如在首屆國際華語大專辯論賽初賽關(guān)于《溫飽是否談道德的必要條件》的辯論中，正方復(fù)旦大學(xué)代表隊在進(jìn)行自由辯論時的辯詞有如下一段：姜豐：荀子早就說過“爭則亂，亂則窮?！彼晕覀冏呦驕仫柕倪^程中，更要談道德，否則不就是越走越窮，什么時候才能達(dá)到溫飽呢?蔣昌建：對方認(rèn)為貧困向溫飽的追求過程中可以不談道德，這就告訴我們一個基本理論，就是：天下大亂，才能達(dá)到天下大飽。(觀眾笑)嚴(yán)嘉：如果是這樣的話，恐怕不是“爭則亂，亂則窮”，而是“爭則亂，亂則飽”了。(觀眾笑)這里復(fù)旦大學(xué)隊的幾位辯手使用的就是仿詞套句法，作為四辯的蔣昌建和作為三辯的嚴(yán)嘉分別根據(jù)現(xiàn)有的詞句“天下大亂達(dá)到天下大治”和“爭則亂，亂則窮”，臨時仿造出“天下大亂達(dá)到天下大飽”和“爭則亂，亂則窮”。這種機(jī)敏過人的反唇相譏，其辯論效果是不言而喻的。進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)首先要明確進(jìn)攻的目標(biāo)。我方進(jìn)攻的目的可歸為以下幾類：。用于我方處于強(qiáng)勢的時候。常態(tài)目的。用于我方處于弱勢的時候。這種類型的目的應(yīng)該說是極為功利性的，一般我們都不提倡，尤其是作為個人打辯論賽的目的的話則更要避免!只有在特定情況下可以以其為目標(biāo)。發(fā)問手段：(主要是介紹攻擊性發(fā)問)，逼對方作答，不能回避。，也就是常說的“連環(huán)套”，用這種提問方式的辯手要求要有很高的素質(zhì)和應(yīng)變能力，因為即使場下討論的再周密，假如對方在場上不按預(yù)先設(shè)定的范圍作答就不能達(dá)到問題應(yīng)有的攻擊性，由此也可見，要使用這種問法，場下的充分討論也是很重要的。，就是當(dāng)我方抓住了對方一個較大的漏洞或抓住其要害，而對方以回避應(yīng)對時，可以用同樣的語句一而再，再而三的提問，目的是將評委觀眾的注意力牽引到
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